Legământ - ce înseamnă? Istoria Vechiului Testament

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

Cei care se consideră creștini ar trebui să fie în mod constant iluminați din punct de vedere religios, să facă călătorii de pelerinaj, să citească cărți spirituale și să studieze Biblia. Această carte este formată din 2 părți - Vechiul și Noul Testament (Evanghelia). Au combinat o întreagă istorie a evenimentelor, începând de la crearea lumii de către Domnul și terminând cu răspândirea credinței creștine pe tot pământul de către apostolii Fiului lui Dumnezeu după Înălțarea Sa la ceruri.

Două semnificații ale Vechiului Testament

Vechiul Testament este partea din Biblie care descrie viața poporului evreu. De aceea această carte este considerată comună pentru reprezentanții creștinismului și iudaismului. Colectat literal din particule și din diverse surse, Vechiul Testament este o lucrare unică de acest fel, creată în perioada dintre secolul al XIII-lea până în secolul I î. Hr.

Pentru prima dată s-a auzit cuvântul „legământ” de pe buzele proorocului Moise, prin care Domnul a dat oamenilor cele 10 porunci de pe munte, înscrise pe table. Astfel, Dumnezeu a intrat într-un legământ (înțelegere) cu poporul Său, conform căruia, urmând porunca Lui, ei primesc de la El milă și iubire.

Rezumând cele de mai sus, observăm că expresia „Vechiul Testament” este un termen care poate fi interpretat caparte a Bibliei și ca un acord între Domnul și poporul Său.

Care este diferența dintre testamente

Cei care abia încep să fie interesați de creștinism și încep să studieze Biblia au adesea o întrebare despre principiul prin care aceasta a fost împărțită în două părți. În primul rând, trebuie să știi că Vechiul Testament este o biografie a poporului evreu și calea mântuirii lui prin numeroși profeți înainte de venirea Fiului lui Dumnezeu pe pământ.

Evenimentele primei părți a Bibliei par destul de crude, iar acțiunile unora dintre eroii ei par nedemne, contrar fundamentelor moderne ale creștinismului. Numeroase sacrificii, fratricid, căderea teribilă a Sodomei și Gomorei - aceasta este o listă incompletă a ceea ce putem găsi pe paginile Vechiului Testament.

Oamenii, care au abandonat cândva viața paradisului prin neascultare, și-au câștigat ei înșiși pedeapsa sub formă de moarte, boală și împietrire a inimii. Dar, în ciuda păcatelor omenirii, Dumnezeu Tatăl este foarte milos și își iubește sincer copiii. De aceea El Îl trimite pe Fiul Său, Isus Hristos, pe Pământ, care mai târziu va ispăși păcatele omenești și va deschide porțile Edenului.

Venirea Domnului pe Pământ este încheierea Noului Testament între El și oameni, conform căreia cei care duc un stil de viață evlavios care corespunde moralității creștine merg în rai după moartea lor. Legile vieții creștine sunt înmuiate semnificativ, principiul principal este iubirea față de aproapele.

Așa cum spune Biblia, Isus Hristos a deschis porțile paradisului pentru oameni. În vremurile Vechiului Testament, chiar și oamenii drepți și evlavioși după moartea lora ajuns în iad din cauza păcatului strămoșilor – Adam și Eva. Prin urmare, putem spune că Noul Testament este cheia mântuirii veșnice.

Structura Vechiului Testament

Prima parte, numită Tora, constă din mai multe cărți scrise de profetul Moise. Acestea includ Geneza, Exodul, Leviticul, Numeri și Deuteronom.

Pe lângă Tora, Vechiul Testament include Cartea Profeților, care conține comploturi de natură istorică și profetică.

Există 13 cărți în Scriptură, printre care se numără atât reflecții filozofice (de exemplu, Cartea lui Iov), cât și poezii despre dragoste și altele.

Toate componentele de mai sus ale Vechiului Testament sunt numite canonice. Ortodoxia consideră că restul cărților din prima parte a Bibliei sunt pline de suflet, dar nu sunt recunoscute drept canon.

Tora. Semnificația

Așa cum am menționat deja, Tora este Vechiul Testament, sau mai degrabă, Pentateuhul de la profetul Moise, care este un sul scris de mână. În plus, în Biblie, Tora se referă la legile individuale ale lui Dumnezeu. Informațiile date de Domnul însuși profetului nu erau scrise doar pe suluri, ci și transmise oral. Astfel, nu există doar o Tora scrisă, ci și una orală, care a influențat fundamentele morale ale omenirii.

Primele pagini ale Vechiului Testament

„La început era cuvântul, și cuvântul era la Dumnezeu, și cuvântul era Dumnezeu”… Așa se deschide istoria Vechiului Testament. Din primele pagini putem afla despre creația de către Domnul a lumii din jurul nostru - cerul și pământul, luna, soarele și stelele, oceanele și mările, animalele, păsările șipersoană în șase zile.

După ce l-a creat pe Adam după chipul și asemănarea lui, Dumnezeu creează și o femeie și îi numește Eva. „Fiți roditori și înmulțiți-vă”, le poruncește Domnul copiilor Săi. După ce le-a oferit oamenilor tot ce au nevoie pentru fericirea veșnică, Dumnezeu le interzice să se apropie de Arborele Cunoașterii și să mănânce fructele lui. Seducția de către mărul interzis i-a costat pe Adam și Eva viața lor cerească. Primii oameni au devenit supuși păcatului și morții. Acest lucru este tratat în primele trei capitole din Geneza.

Viața pe Pământ: Cain și Abel

Când Adam și Eva erau pe pământ, au început să aibă copii, primii dintre care Cain și Abel. Primul frate avea grijă de pământ, în timp ce al doilea avea grijă de turme. Abel era mai blând și mai credincios, adesea în rugăciune și nădăjduind în mila lui Dumnezeu.

Cain avea o inimă tare și crudă, fără frică de Dumnezeu. Domnul a acceptat jertfa lui Abel, dar a respins mielul celui de-al doilea frate. Cain, amarnic, nutrenea o ranchiuna. L-a chemat pe Abel pe câmp și l-a omorât acolo. Domnul, văzând nu numai fapte, ci cunoscând și gândurile omenești, l-a avertizat pe Cain despre o posibilă nenorocire, l-a îndemnat să învingă intențiile rele, care erau germenul unui păcat de sânge de neșters. Dar fratele mai mare, orbit de invidie și ură, a comis păcatul fratricidului. Pentru aceasta, Domnul l-a blestemat pe Cain.

Bază nouă

După uciderea lui Abel și exilul lui Cain, istoria Vechiului Testament continuă. Dumnezeu i-a dat lui Adam și Evei un alt fiu - Set, din care descendenți buni și evlavioși. Numele lui tradus înseamnă„fundament”, care poate fi interpretat ca fundamentul unei noi umanități. La urma urmei, din această generație au coborât fiii lui Dumnezeu, așa cum spune Scriptura, iar din generația „blestemata” fiii oamenilor. După ce descendenții lui Cain și Abel au început să se căsătorească între ei, oamenii de pe pământ au devenit din ce în ce mai corupți. Aceasta a continuat până când un singur Noe neprihănit a rămas cu familia lui. Domnul, neputând să îndure păcatele grave ale omului, hotărăște să curețe pământul și trimite un potop. Dumnezeu îl avertizează pe Noe despre intenția lui și îi poruncește să construiască un chivot, în care cei drepți trebuie să ia o pereche de animale care nu pot exista în apă.

Potopul a durat o sută cincizeci de zile, după care apa a început să-și intre în cursul treptat. În noul loc găsit, Noe îi oferă lui Dumnezeu un sacrificiu pentru mântuirea lui. Ca răspuns, Domnul îi promite că nu va mai provoca niciodată un potop și arată un curcubeu, care până astăzi simbolizează un jurământ dat de Dumnezeu însuși.

Familia lui Noah. Pandemoniu babilonian

Noe a avut trei fii care, după potop, împreună cu soțiile lor, au rămas cu el. Împreună cu tatăl lor, au început să cultive pământul și au început să construiască vii. Odată Noah a gustat vin și a adormit gol, cunoscând pentru prima dată toată puterea îmbătătoare a unei băuturi îmbătătoare. În această formă, l-a găsit fiul său Ham, care le-a povestit fraților săi despre ceea ce a văzut, arătând astfel o atitudine lipsită de respect față de tatăl său. Sem și Iafet, dimpotrivă, s-au grăbit să acopere trupul părintelui gol. Când Noe s-a trezit și a aflat ce s-a întâmplat, l-a blestemat pe Ham și toată familia lui, condamnându-i săsupunere veșnică față de urmașii fraților.

Deci erau trei triburi - simiții, iafiții și hamiții. Aceștia din urmă au hotărât cu orice preț să se elibereze de povara supunerii și au hotărât să construiască un turn cât cerurile pentru a se înălța. Domnul, după ce a aflat despre acest plan, i-a împărțit pe hamiți, înzestrându-i cu diferite limbi. Astfel, oamenii nu puteau fi de acord între ei și să-și realizeze planul. Locul turnului neterminat a fost numit Babilon.

Tipul lui Hristos

Dintre multele comploturi ale Vechiului Testament, se remarcă povestea jertfei lui Avraam. Era un descendent evlavios al lui Sem, un credincios în Dumnezeu. În acea vreme, idolatria s-a răspândit pe tot pământul, iar oamenii au uitat de frica de Dumnezeu. Pentru viața dreaptă a lui Avraam și a soției sale Sara, care de mult disperaseră să aibă copii, Sfânta Treime le-a vizitat cortul. La vremea aceea, cei drepți erau la o vârstă foarte înaintată. Dar, din moment ce totul este plăcut Domnului, un an mai târziu, fiul Isaac s-a născut în familia lui Avraam. Și-au iubit enorm copilul. Și Dumnezeu, văzând atitudinea părinților față de fiul lor, s-a hotărât să se asigure de adevărata credință și iubire a celor drepți. Domnul i-a cerut lui Avraam să-i aducă pe Isaac ca jertfă. Cel drept știa că Dumnezeu vrea întotdeauna numai bine, așa că s-a dus la munte, luând bușteni pentru a face foc și pe fiul său cel mic. Domnul, văzând devotamentul lui Avraam, i-a cerut să măceleze un berbec încurcat în tufișuri în locul singurului său copil iubit. Așa că cel drept și-a arătat frica de Domnul, pentru care a fost răsplătit cu numeroși urmași, din care a ieșit mai târziuMântuitorul însuși.

Această poveste biblică precede povestea marelui sacrificiu al Fiului lui Dumnezeu pentru păcatele omului. Ca și Avraam, Domnul nu l-a cruțat pe fiul său pentru mântuirea neamului omenesc. Această poveste este descrisă și de Biblie (Noul Testament). Această venire a lui Hristos schimbă semnificativ viața și conștiința oamenilor, atitudinea lor unul față de celăl alt.

Moise. Poruncile lui Dumnezeu

Renumitul profet biblic Moise, care a salvat poporul evreu de asuprirea egiptenilor, a devenit un intermediar între oamenii din întreaga lume și Domnul, care a dat cele 10 porunci. Înscrise pe două tăblițe, ele exprimau relația omului cu Dumnezeu și cu vecinii. Aceste porunci trebuie respectate de cei care vor să fie mai aproape de Domnul.

Înainte de a lua aceste table sacre, Moise a postit 40 de zile și nopți în timp ce se afla pe Muntele Sinai. După ce a primit poruncile, poporul lui Israel a făcut un legământ cu Dumnezeu, conform căruia oamenii trebuie să trăiască în conformitate cu Legea lui Dumnezeu.

Chivotul Apocalipsei

Pentru a depozita tăblițele de piatră, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să creeze Chivotul Legământului. Ce este și cum arată este de interes pentru mulți. În primul rând, este un simbol al unirii Domnului cu evreii. Sicriul a fost realizat din lemn de salcâm și acoperit cu aur. În vremurile Vechiului Testament, a fost păstrat în tabernacol (templul portabil), căruia Dumnezeu ia poruncit să-și construiască poporul. Locația chivotului este momentan necunoscută. Potrivit unei versiuni, sicriul a dispărut în timpul domniei nelegiuitului rege Manase. Preoții, dorind să protejeze marele altar de profanarea de către suveran, l-au luatdin tabernacol și trimis la unul dintre templele egiptene. Din acel moment, Chivotul Legământului a rătăcit de mai multe ori, devenind chiar subiectul cultelor evreiești. Se crede că ultimul refugiu al sicriului a fost unul dintre templele Etiopiei.

Noul Testament. Schimbare

Odată cu nașterea lui Isus Hristos, se deschid noi pagini ale Bibliei. Evanghelia este Noul Testament al lui Dumnezeu. Domnul, venind pe pământ ca un simplu sărac, face minuni fără precedent - vindecă leproși, învie morții. Pentru toate binecuvântările pe care Hristos le dă oamenilor, ei Îl răstignesc crunt pe Cruce, numindu-L în batjocură Împăratul iudeilor. Dar Domnul a venit pe pământ pentru a învia și a ispăși păcatele omenești, pentru a le da oamenilor o nouă lege, ale cărei principii principale sunt mila și compasiunea.

Astfel, Vechiul și Noul Testament sunt unite printr-o idee principală: în ciuda tuturor fărădelegilor, Domnul este în stare să ierte pe cineva dacă aduce pocăință sinceră, așa cum a făcut tâlharul spânzurat pe cruce lângă Fiul lui Doamne.