Logo ro.religionmystic.com

Ce înseamnă „Nu lua numele Domnului în zadar”. De ce nu ar trebui luat numele Domnului în zadar?

Cuprins:

Ce înseamnă „Nu lua numele Domnului în zadar”. De ce nu ar trebui luat numele Domnului în zadar?
Ce înseamnă „Nu lua numele Domnului în zadar”. De ce nu ar trebui luat numele Domnului în zadar?

Video: Ce înseamnă „Nu lua numele Domnului în zadar”. De ce nu ar trebui luat numele Domnului în zadar?

Video: Ce înseamnă „Nu lua numele Domnului în zadar”. De ce nu ar trebui luat numele Domnului în zadar?
Video: 24.06.2023. Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul,din Catedrala Ortodoxa Arad „Sf. Ioan Botezătorul” 2024, Iulie
Anonim

„Să nu iei numele Domnului în zadar” sunt cuvinte care se referă la a treia dintre poruncile lui Dumnezeu enumerate în Cartea Exodului. Se găsește și în Cartea Deuteronomului. O altă versiune a acestei zicale este: „Nu lua numele Domnului în zadar”. Această expresie are o continuare, care spune că pe cel care face aceasta, Domnul îl va pedepsi cu siguranță. Cum trebuie înțeleasă această poruncă? Semnificația „Nu luați numele Domnului în zadar” va fi discutată mai jos.

Sensul expresiei

Adverbul „degeaba” folosit în textul poruncii este marcat în dicționar ca „învechit”, „carburesc”, „referitor la stil în alt”. În termeni simpli, se folosește adverbul „degeaba”. Adică acestea sunt cuvinte sinonime.

Conform dicționarului, „degeaba” înseamnă:

  • inutil;
  • inutil;
  • inutil;
  • nereușit;
  • extra;
  • nefondat;
  • fără sens.

Astfel, dacă reformulam expresia studiată „Nuiei numele Domnului în zadar” după sensul indicat, atunci se poate spune următoarele: „Nu trebuie să folosești numele Domnului în niciun fel fără sens, ca pe ceva inutil și inutil.”

Dacă aplici metoda opusă, atunci o poți exprima astfel: „Nu poți pronunța numele Atotputernicului doar în mod conștient, cu intenții sincere, într-un context util (necesar), cu un scop util.”

Care este încălcarea poruncii a 3-a?

Zece comandamente
Zece comandamente

Aceasta este o încălcare a interdicției de a nu pronunța numele Domnului Dumnezeu în zadar. Pe scurt, înseamnă:

  1. Folosirea numelui lui Dumnezeu într-un context nepotrivit, fără sens spiritual, fără a se consacra lui Dumnezeu.
  2. Pronunțați-l ca pe un blestem sau o certare, dorind rău cuiva.
  3. A face un jurământ mincinos în numele lui Dumnezeu, cu scopul de a înșela, de a induce în eroare.

Acest lucru este văzut ca speculații în numele lui Dumnezeu.

Explicații în Vechiul și Noul Testament

Isus predicând
Isus predicând

În ceea ce privește semnificația celei de-a treia porunci, „Nu lua numele Domnului în zadar”, se pot găsi multe explicații în Biblie. În vremurile Vechiului Testament, când se depunea un jurământ în numele lui Dumnezeu, acesta era considerat o garanție a veridicității sale. Așa că în cartea Deuteronom există un apel: „Teme-te de Domnul, slujește-I numai și jură pe numele Lui”. În acest sens, un jurământ fals cu mențiunea numelui lui Dumnezeu a fost o încălcare a poruncii în cauză.

În Noul Testament, Isus a explicat, de asemenea, semnificația poruncilor. Referitor la al treilea dintre ei, Evanghelia după Matei spune următoarele. Nujură: nici pe cer, căci este tronul lui Dumnezeu; nici pământul, căci este aşternutul picioarelor Lui; nici Ierusalimul, căci este cetatea marelui Împărat; nici cu capul tău, căci nu poți face un singur păr nici alb, nici negru.” Astfel, Noul Testament cere renunțarea totală a jurămintelor.

Mai multe despre încălcări

table ale legământului
table ale legământului

Următoarele acțiuni sunt o încălcare a poruncii „Nu lua numele Domnului în zadar”:

  • O promisiune făcută lui Dumnezeu și încălcată. În Eclesiastul se spune că atunci când se face un jurământ lui Dumnezeu, atunci trebuie să se împlinească fără întârziere, pentru că el nu favorizează nebunii. Prin urmare, este mai bine să nu promiți deloc decât să promiți și să nu livrezi.
  • Profeție falsă, care înseamnă declarația unei idei, al cărei autor este atribuit Celui Atotputernic. Aceasta este, de asemenea, o încălcare a poruncii, deoarece minciuna este atribuită numelui sfânt al lui Dumnezeu.
  • Vorbire inactivă aproape religioasă, adică menționarea numelui lui Dumnezeu într-un discurs fără niciun fundal spiritual. Folosind cuvinte precum: „O, Doamne!”, „Dumnezeule!”, „O, Doamne!”.
  • Folosirea indecentă a numelui Atotputernicului. De exemplu, ca vrajă magică sau în diverse divinații.
  • Hula, adică hula pe Domnul Dumnezeu. Acest lucru este confirmat, de exemplu, de un episod din Evanghelia lui Matei, când evreii au încercat în mod deliberat să-l acuze pe Mântuitorul de blasfemie pentru a-l omorî. Și Ștefan a fost, de asemenea, acuzat mincinos în Faptele Apostolilor: „Și ei au învățat pe unii să depună mărturie; am auzit că a rostit cuvinte de hulă înDumnezeu și Moise.”
  • Vorbește inactiv în timp ce te întorci la Domnul. În rugăciunile sale, o persoană se întoarce către Cel Atotputernic, către numele sfânt, îl înalță. Pentru a păzi porunca, este necesar să ne adresam Tatălui Ceresc doar cu o inimă deschisă și sinceră. Rugăciunile nu pot fi ipocrite, înșelătoare, memorate, rostite automat sau citite. Ele nu ar trebui să conțină cuvinte obișnuite și vorbe inutile. Din cartea lui Isaia este clar că Dumnezeu este împotriva închinării ipocrite. Scrie: „Acest popor se apropie de mine doar cu buzele și mă onorează doar cu limba. Și inima lui este departe de mine, favoarea lor este studiul poruncilor.”

Alte încălcări ale poruncii

Rugăciunea trebuie să fie sinceră
Rugăciunea trebuie să fie sinceră

Printre încălcările instrucțiunii de sus „nu lua numele Domnului în zadar” sunt și altele. Acesta este:

  • Acțiuni nejustificate. Când o persoană se numește creștin, dar nu acționează în același mod cum ar fi procedat Isus Hristos într-o situație similară, aceasta este folosirea numelui lui Dumnezeu în zadar. O astfel de acțiune este văzută ca speculații asupra numelui Domnului Hristos. În acest sens, Noul Testament conține o chemare de a trăi și de a face fapte demne de titlul de creștin. Acest lucru este menționat, de exemplu, în Epistola către Efeseni a Apostolului Pavel.
  • Schimbarea numelui Domnului. Unii oameni îl numesc pe Atotputernicul nu după numele lui, ci prin alte nume. De exemplu, cineva spune că Buddha și Krishna sunt, de asemenea, nume ale lui Dumnezeu. Dar aceasta este la fel cu a numi Alexander Eugene. Prin urmare, Domnului nu-i va plăcea dacă alții îi vor danume.
  • Rușine pentru numele lui Dumnezeu și hulire împotriva lui în ceea ce i se închina, în ceea ce fac ei cu lucrurile sfinte ale Domnului, cu ceea ce El a numit sfânt. În cartea Leviticului sunt următoarele cuvinte: „Domnul a zis lui Moise: „Spune lui Aaron și fiilor săi să aibă grijă de lucrurile sfinte ale copiilor lui Israel, ca să nu necinstească Numele Meu sfânt în ceea ce este dedicat. pentru mine.”
  • Respingerea jertfei lui Isus Hristos, subjugându-i personalitatea și rolul. Aceasta încalcă a treia poruncă, deoarece respinge numele lui Dumnezeu, prin care El s-a revelat lumii ca Mântuitor.

De ce este importantă respectarea celei de-a treia porunci?

gratia Domnului
gratia Domnului

Numele Domnului este o reflectare a esenței sale, este nedespărțit de el. Când este folosit în zadar, poate fi văzut ca o devalorizează, arătând astfel lipsă de respect față de Domnul însuși.

Ps altirea spune că Dumnezeu este sfânt și numele Lui este sfânt. Sfânt înseamnă destinat unui scop special. Cel Atotputernic nu este compatibil cu vanitatea și păcatul. Când numele sfânt este menționat în zadar, Dumnezeu este asociat cu deșertăciunea păcătoasă.

Și, de asemenea, numele lui Dumnezeu este accesul la favorurile, binecuvântările și harul Lui. Când o persoană îl folosește în zadar, se lipsește astfel de ele.

Recomandat: