În lumea noastră modernă, puțini oameni se gândesc la respectarea tradițiilor bisericești. Dar pentru aceasta nu merită deloc să judeci pe nimeni, deoarece o persoană trebuie să decidă în mod independent dacă are nevoie sau nu. Educația ortodoxă a oamenilor de toate categoriile de vârstă este de mare importanță în societatea modernă. Ea vizează nu numai percepția oamenilor asupra conceptului de credință în Domnul și abordarea lui, ci și insuflarea valorilor familiei, îmbogățirea spirituală și dezvoltarea moralității. Acest lucru este foarte important deoarece societatea în care trăim se degradează în fiecare an, ghidată de valori false.
Pentru a răspândi dezvoltarea spirituală și a îmbunătăți calitatea educației religioase, Departamentul Sinodal al Bisericii Ortodoxe Ruse elaborează din toamna anului 2005 un document special, căruia i se va acorda importanță publică. Potrivit acestuia, un specialist care a primit o educație specială, care se numește catehist, este responsabil de educarea oamenilor în materie de religie. Oamenii neluminați care aud despre această profesie pentru prima dată sunt perplexi. Pentru a aduce măcar o oarecare claritate, să încercăm să înțelegem cine este un catehet în Biserică.
Concepte de bază
Înainte de a ne familiariza cu conceptul de catehet, cine este și ce face, să ne uităm la definițiile de bază ale educației ortodoxe.
Biserica depune eforturi mari pentru a introduce creștinismul și a educa oamenii din această religie. Pentru a implementa aceste sarcini, se desfășoară numeroase procese, care au fost combinate sub un singur termen - cateheză. Acest cuvânt este de origine greacă și tradus în rusă înseamnă instrucție.
În limbaj simplu, cateheza ortodoxă este datoria tuturor oamenilor chemați la slujirea pastorală sau înzestrați cu dreptul de a predica, instrui și instrui pe creștinii nou convertiți. Biserica, la rândul ei, nu a încetat niciodată să poarte credința în mase, care este misiunea sa principală. Sarcina principală a Bisericii Ortodoxe Ruse este de a familiariza cât mai mulți oameni cu creștinismul și de a-i ajuta să dobândească credința în unicul Dumnezeu.
Probleme ale catehezei
Când ne gândim la cateheză, este important să înțelegeți că biserica ortodoxă și viața bisericească sunt lucruri complet diferite. Primul implică un curs educațional pe care o persoană îl parcurge într-o anumită perioadă de timp când adoptă creștinismul, în timp ce al doilea este comuniunea credincioșilor cu Dumnezeu prin Biserică. Cateheza, la rândul său, urmărește să ofere credincioșii nou convertițitot ajutorul posibil în acest sens și predați elementele de bază ale religiei.
Astfel, se pot distinge următoarele sarcini principale ale catehezei:
- dezvoltarea unei viziuni creștine asupra lumii la o persoană;
- împărtășire cu Biserica;
- formarea înțelegerii bazei credinței ortodoxe;
- ajutor la intrarea și adaptarea noilor credincioși în comunitatea creștină;
- asistență în dezvoltarea spirituală personală și viața;
- iluminare în bazele normelor canonice și disciplinare ale vieții bisericești;
- ajută în a-ți găsi locul în viață și slujire în Biserică.
Scopul final al catehezei este de a dobândi o viziune creștină asupra lumii pentru oameni, precum și participarea la viața Bisericii și serviciul activ pentru ea.
Principii de bază ale catehezei
Este imposibil de definit termenul de catehet (despre care vom discuta puțin mai departe) fără a înțelege principiile de bază ale educației ortodoxe.
Printre acestea se numără:
- Ierarhia valorilor - predarea religiei ortodoxe, precum si misiunea bisericii si includerea credinciosilor in aceasta, ar trebui sa se desfasoare in conformitate cu ierarhia valorilor crestine.
- Christocentrism - centrul religiei ortodoxe este Iisus Hristos, așa că cateheza nu trebuie doar să aducă o persoană la înțelegerea religiei, ci și să-l aducă direct la Domnul. Prin urmare, în procesul de învățare, fiecare catehet, pe care îl va fi descris mai târziu în articol, este obligat să depună cât mai mult efort în procesul de învățare, luminândnoi credincioși despre viața lui Hristos și baza învățăturilor sale.
- Accentul vieții pe Euharistie este pregătirea oamenilor care doresc să accepte Ortodoxia pentru ritul botezului și Sfânta Împărtășanie.
- Comunitate - poți deveni un credincios cu drepturi depline numai atunci când intri în comunitatea creștină.
- Non-ideologică - religia este departe de statulitate, societate, istorie, cultură și alte concepte ideologice.
- Inițierea în viața bisericească - fiecare credincios ar trebui să ia parte activ în viața Bisericii pentru a împărtăși tuturor vestea bună a învierii lui Hristos.
- Deschidere activă către lume - este imposibil să-L iubești pe Hristos fără să-ți iubești aproapele, de aceea fiecare credincios ortodox ar trebui să fie deschis nu numai Domnului, ci tuturor celor din jur.
- Formarea valorilor adevărate - Literatura ortodoxă afirmă că credincioșii ar trebui să trăiască după valori adevărate, nu false, de aceea trebuie să aibă o idee clară despre sfințenie și păcat, precum și despre bine și rău.
- Canonicitate - toți credincioșii trebuie să aibă o înțelegere clară a normelor canonice ale Bisericii și să adere clar la acestea.
Educația ortodoxă și aducerea oamenilor la Biserică se bazează pe respectarea strictă a principiilor de mai sus.
Aspecte pedagogice ale catehezei
Cateheza se bazează pe anumite aspecte pedagogice necesare realizării celui mai eficient proces pedagogic. În plus, educația ortodoxă este împărțită în următoarele componente cheie: Pedagogie divină, pedagogieProvidența lui Dumnezeu și pedagogia iubirii.
Componentele fundamentale ale procesului educațional sunt:
- personalitate;
- dialogic, dragoste și smerenie;
- voluntaritate, responsabilitate, promptitudine;
- competență;
- luptați pentru rodnicie;
- secvență;
- sistematic;
- modernitate.
De asemenea, nu uitați că în procesul de învățare un catehet (cine este, vom analiza puțin mai târziu) ar trebui să se străduiască constant să aprofundeze înțelegerea principiilor de bază ale religiei ortodoxe de către creștinii nou convertiți.
Audiența catehismului
La construirea procesului de învățătură ortodoxă, este important să se facă distincția între publicurile de cateheză către care este îndreptată. Acest lucru este foarte important, deoarece fiecare dintre ele necesită o abordare individuală, fără ea va fi pur și simplu imposibil să trezești interesul oamenilor pentru religie și apropierea lor de Hristos.
Următoarele tipuri de segmente de public sunt separate:
- copii mai mici;
- copii mai mari și adolescenți;
- tineri;
- adulți;
- persoane cu dizabilități.
Reprezentanții fiecărei audiențe au nevoie de o abordare unică, așa că cursurile de catehism au ca scop pregătirea specialiștilor calificați, care vor putea nu numai să găsească un limbaj comun cu persoane de diferite categorii de vârstă și pături sociale, ci și să să le poată dezvălui ca personalitate pe care să o transmită cât mai bine posibilbazele creștinismului.
Cine este eligibil să participe la cateheză?
Educația teologică este o singură misiune, care este îndeplinită de preoți, diaconi, călugări și adepți ai creștinismului, în frunte cu un episcop. Este important să înțelegem că toți cei apropiați Bisericii, care iau parte activ la viața ei, sunt, într-o măsură sau alta, participanți la cateheză. Mai mult, fiecare membru al comunității creștine nu trebuie doar să slujească Biserica, ci și să contribuie în orice mod posibil la răspândirea religiei ortodoxe, precum și să educe credincioșii nou convertiți.
Fiecare participant la cateheză folosește diferite moduri și metode de iluminare, care depind de locul pe care îl ocupă în Biserică. Dacă vreunul dintre grupurile de cateheți încetează să se implice în procesul de învățare sau îi acordă o atenție insuficientă, atunci experiența își pierde bogăția, integritatea și semnificația. Pentru coordonarea acțiunilor cateheștilor și organizarea procesului pedagogic, pastorii poartă cea mai mare responsabilitate, datorită funcției lor.
Programul de cateheză organizațională
Până în prezent, nu există încă nicio bază pentru organizarea și desfășurarea activităților de catehism, dar, după cum se menționează la începutul articolului, din 2005, se lucrează activ la aceasta. Acest lucru se datorează faptului că mai devreme nu era nevoie de sistematizarea educației și iluminării ortodoxe, iar lectura cărților spirituale a contribuit la cunoașterea credincioșilor nou convertiți cu religia.
Problema principală în dezvoltarea unui program organizaționalcateheza constă în lipsa posturilor cu normă întreagă, ale căror atribuții se vor baza pe introducerea oamenilor în Biserică și educația ulterioară a acestora. Astăzi, iluminarea creștinilor este realizată în principal de preoți și laici.
Pregătirea cateheștilor în programul educațional eparhial ar trebui să includă și să combine diferite procese de predare concepute pentru reprezentanții diverselor audiențe. Ar trebui împărțit în două domenii: educația copiilor, adolescenților și tinerilor, precum și educația adulților. O categorie separată sunt persoanele de vârstă înaintată care, la sfârșitul vieții, au decis în mod independent să se alăture bisericii. În același timp, formele de cateheză nu trebuie să funcționeze separat, ci împreună, completându-se și formând un singur complex educațional.
Pentru a accelera pregătirea specialiștilor și a maximiza eficacitatea educației, ar trebui creată literatură specială pentru cateheți, precum și diverse manuale metodologice la toate nivelurile parohiale.
Etape ale catehezei
Comuniunea cu Biserica și participarea la viața ei nu pot fi fragmentare și trebuie să aibă loc peste tot. Acest lucru se datorează faptului că creștinii nu pot face distincția între viața socială și cea de familie, activitățile profesionale de credință și religie. Prin urmare, procesul de cateheză ar trebui să fie bine organizat și să se desfășoare în etape pentru a familiariza treptat o persoană cu elementele de bază ale creștinismului, a-l aduce la adevăratele valori spirituale și a-l apropia deDoamne.
Ajutorul cateheștilor în acest sens este îndreptat către următoarele:
- formarea valorilor religioase fundamentale printre creștinii nou convertiți;
- asistență în dezvoltarea abilităților fizice și spirituale ale unei persoane;
- ajută la dobândirea experienței de viață necesare adaptării normale în societatea modernă și comunitatea creștină.
Astfel, cursurile de catehism, care sunt obligatorii pentru toți profesioniștii care intenționează să-și dedice viața educației religioase, învață că cateheza este împărțită în următoarele etape:
- Pregătire preliminară, care implică conversații și consultări unice.
- Anunț menit să învețe o persoană elementele de bază ale religiei creștine și să o pregătească pentru ritualul Botezului.
- Direct procesul de cateheză.
- Inițierea de a participa la viața bisericească și la închinare.
În același timp, de o importanță nu mică este crearea în orașele mari a unui mediu favorabil pentru cateheza copiilor, tinerilor, tinerilor și familiilor. Acest lucru este necesar pentru ca oamenii care au adoptat creștinismul să se dezvolte nu numai spiritual, ci și mental, social și fizic.
Normele canonice ale Bisericii
Adoptarea religiei creștine constă în următorii pași:
- Ofertă. Se poartă conversații și se studiază literatura ortodoxă pentru a-l familiariza pe păgân cu elementele de bază ale creștinismului.
- Preinterviu. Pentru prima dată se convertește la biserică în acest scopei povestesc despre ei înșiși, după care preotul le citește o predică despre calea creștină.
- Inițierea în catehumeni. Cei care doresc să se convertească la creștinism primesc o binecuvântare și punerea mâinilor, după care li se acordă titlul de catehumeni din prima etapă.
- Un interviu cu un episcop, în cadrul căruia catehumenii gata să fie botezați vorbesc despre modul lor de viață și despre faptele bune pe care le-au făcut. Are loc în prezența nașilor, care joacă un rol important.
- Cateheză. Viitorilor creștini se oferă instruire, inclusiv studiul Crezului, Rugăciunea Domnului și trăirea într-o comunitate bisericească, precum și pregătirea acestora pentru ritul Botezului. În această etapă se acordă multă atenție pregătirii morale a catehumenilor.
- Renunțarea la Satana și unirea cu Hristos. Etapa finală înainte de Botez, care confirmă autenticitatea intențiilor păgânului de a se converti la creștinism.
- Acceptarea Botezului. Înainte sau după explicarea esenței ritului Sacramentului, păgânii au acceptat Botezul, după care au fost admiși la Sfânta Împărtășanie.
După ce a trecut prin toate aceste etape, a căror durată este de câțiva ani, o persoană este considerată oficial creștină și poate participa pe deplin la viața Bisericii și a comunității.
Condiții pentru primirea Botezului și intrarea în viața bisericească
Procesul de a deveni un creștin cu drepturi depline a fost descris pe deplin mai sus.
Totuși, este important de înțeles aici că o singură dorință de adoptare a religiei ortodoxe nu este suficientă, pentru că pentru a trece la ritul Botezului, un păgân trebuieîndeplinesc o serie de criterii, printre care următoarele cinci sunt cele mai importante:
- Credință de neclintit, conform bazelor credinței creștine.
- Dorință voluntară și conștientă de a fi botezat.
- Înțelegerea doctrinei Bisericii.
- Pocăința pentru păcatele comise.
- Sârguință în lucrările practice ale credinței.
În același timp, cei care desfășoară ritul botezului sunt obligați să aibă o grijă deosebită față de persoanele care doresc să accepte creștinismul, care se exprimă în rugăciune pentru ei în ritul Liturghiei, predând elementele de bază ale religia ortodoxă și verificarea autenticității și tăriei credinței lor înainte de Botez. Dacă nu respectați toate normele canonice ale bisericii, atunci convertiții vor fi evident non-bisericești, așa că nu vor avea toată viața și cunoștințele spirituale necesare.
Misiunea principală a Bisericii în orice moment a fost aceea de a dezvălui oamenilor vestea bună despre învierea Mântuitorului și de a-i învăța pe creștini o viață dreaptă, care poate aduce o persoană mai aproape de Hristos și poate oferi mântuirea sufletului. Prin urmare, fiecare ortodox trebuie să respecte cu strictețe instrucțiunile bisericii și poruncile lui Dumnezeu, scrise în Sfintele Scripturi. În toate acestea, unul dintre rolurile cheie îl joacă cateheza care vizează educația religioasă, formarea unei înțelegeri a creștinismului și iluminarea credincioșilor.
În lumea modernă, fiecare persoană are dreptul de a decide independent dacă să creadă în Domnul Dumnezeu sau nu. Cel mai important lucru este să rămâneți uman în absolut orice situație și să nu faceți rău nimănui.
