Acest templu este cunoscut cu mult dincolo de granițele Rusiei, deoarece se află în Piața Roșie. Istoricii cunosc aspectul original al Catedralei Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului de pe șanț numai din înregistrările străinilor care au vizitat Moscova din secolele al XVI-lea până în secolele al XVIII-lea. Practic nu există referiri la capodopera arhitecturală în cronicile rusești.
Capturarea Kazanului
În 1552, țarul Ioan al III-lea cel Groaznic a întreprins a treia și ultima campanie împotriva Hanatului Kazan. Înainte de discurs, suveranul s-a rugat mult timp și a făcut un jurământ lui Dumnezeu - în cazul unui rezultat reușit, să construiască un templu de o frumusețe fără precedent. Ca urmare a ofensivei, Kazanul a devenit parte a statului rus, iar în 1555 a început construcția Catedralei Mijlocirii de pe șanț în Piața Roșie.
Regele a chemat arhitecții să construiască templul promis. Mitropolitul Macarie s-a oferit să dedice catedrala, care se construiește pe șanț, Mijlocirii Maicii Domnului, deoarece campania împotriva Kazanului a început la 1 octombrie, când ortodocșii sărbătoresc această sărbătoare. Suveranului i-a plăcut ideea și a pus înaintea constructorilorsarcină dificilă: să construiești un templu care să simbolizeze raiul pe pământ.
Biserica Mijlocirea de pe Șanț s-a decis să fie construită sub forma unui simbol al sărbătorii - steaua Preasfintei Maicii Domnului. Pentru a face acest lucru, arhitecții au ridicat un ansamblu de nouă temple separate pe o singură fundație. Împreună, bisericile formează figura Stelei Betleemului. Acest lucru este evident mai ales în fotografiile de la înălțime.
Vederea de sus seamănă cu o stea pe icoanele Sfintei Fecioare Maria.
Buuioc cel Fericitul
Mama viitorului sfânt se ruga pe pridvorul Catedralei Epifanie din Yelokhovo când au început contracțiile. Nașterea a fost atât de rapidă încât copilul s-a născut chiar pe treptele templului. Copilul se numea Vasily.
S-a decis să-l învețe pe băiat mare arta confecționării pantofilor, deoarece părinții lui considerau acest meșteșug destul de profitabil. Flăcăul Vasily a studiat cu sârguință, iar odată și-a surprins atât de mult șeful, încât și-a dat seama că tânărul nu era un om obișnuit. Comerciantul a apelat la atelier cu o cerere de a coase astfel de cizme, care „nu vor fi demolate”. Vasily, înaintea maestrului, a scapat: „Vor fi oameni ca tine pe care nu-i poți doborî pentru totdeauna!”
Cizmarul surprins a vrut să-l certa pe ucenic pentru astfel de libertăți, dar Vasily a explicat că comerciantul va muri înainte de a încerca produsul. Când profeția s-a împlinit, maestrul și-a dat seama că ucenicul său era înzestrat cu un dar de la Domnul.
Devenind adult, Vasily și-a părăsit profesorul la Moscova, unde și-a luat de bunăvoie una dintre cele mai grele căi de a salva sufletul - isprava prostiei. LAÎn capitală, sfântul mergea gol în orice perioadă a anului, înspăimântând trecătorii.
La început l-au făcut de râs pe cel binecuvântat, uneori chiar l-au bătut, dar curând l-au recunoscut ca perspicace și chiar s-au temut de el. Țarul Ivan cel Groaznic îl respecta și pe Vasily.
Într-o zi, o mulțime de oameni l-a atacat pe sfântul nebun. Oameni furioși l-au bătut pe Vasily pentru că a spart icoana porții a Maicii Domnului la intrarea Varvara în Kremlin. Domnul l-a salvat pe fiul său credincios de la ucidere, iar mulțimea s-a liniștit brusc.
Apoi Vasily a cerut să îndepărteze stratul superior de vopsea de pe icoana spartă și oamenii au văzut chipul unui diavol sub chipul sfânt al Maicii Domnului. A fost un plan viclean al sataniştilor. Oamenii nebănuiți care au trecut prin poartă și-au făcut cruce și s-au închinat în fața chipului diavolului.
Binecuvântat a denunțat de mai multe ori negustorii necinstiți, forțându-i să-și mărturisească trucurile. El i-a vindecat pe bolnavi și i-a ajutat pe cei care nu cereau ajutor, dar chiar aveau nevoie de el. El a speriat demonii din casele oamenilor drepți și s-a rugat pentru convertirea păcătoșilor la adevărata credință.
Odată, Vasily, invitat la un ospăţ al suveranului, a vărsat vin pe jos de trei ori. Regele l-a întrebat nedumerit despre motivele unui astfel de comportament, iar sfântul i-a răspuns că stinge un incendiu în Novgorod. După ceva timp, mesagerii au ajuns la Ivan cel Groaznic cu vestea unui incendiu pe care l-a stins un bătrân necunoscut.
Arhitectură ansamblu
Biserici ale mijlocirii de pe șanț:
- Sf. Vasile Preafericitul;
- Alexander Svirsky;
- Varlaam Khutynsky;
- Intrarea Domnului înIerusalim;
- Gregory of Armenia;
- Cyprian și Justina;
- Nikola Velikoretsky;
- Sfânta Treime;
- Trei patriarhi;
- Apărarea Preasfintei Maicii Domnului (central);
- Sf. Ioan cel Binecuvântat.
Biserica Sfânta Treime
În principiu, Fericitul nu avea locuințe și alte proprietăți la Moscova. Cel mai adesea, oamenii l-au găsit în Biserica Sfânta Treime, pe locul căreia se află astăzi Catedrala Mijlocirii Fecioarei de pe șanț. În 1557 sfântul s-a îmbolnăvit și a murit. Avea 88 de ani. L-au îngropat pe Sfântul Vasile Preafericitul în gardul Bisericii Sfânta Treime, care până atunci fusese deja dărâmată. În locul ei se construia Catedrala Mijlocirii de pe Şanţ. În amintirea sfântului nebun, Ivan cel Groaznic în 1588 a ordonat construirea unei alte biserici, a zecea.
Ea a lucrat non-stop, a primit pelerini și rătăcitori, le-a dat adăpost și căldură. Biserica Sf. Vasile de la subsolul Bisericii Mijlocirea de pe Şanţ a fost singura încăpere încălzită din ansamblu. Sfânta Liturghie a fost celebrată în templu în fiecare zi. De-a lungul timpului, întregul ansamblu al Catedralei Mijlocirii de pe Şanţ a început să poarte numele de Sfântul Vasile Preafericitul.
Biserica Sf. Alexandru Svirsky
Biserica de Sud-Est a fost numită după sfântul în onoarea bătăliei din timpul campaniei împotriva Kazanului. La sfârșitul verii anului 1553, cavaleria prințului Yapanchi a fost învinsă pe câmpul Arsk. Datorită acestui fapt, asediul Kazanului s-a încheiat cu succes, deoarece armata prințului a mers în salvarea khanului.
Templul lui Alexandru Svirsky este una dintre bisericile mici din ansamblul Catedralei Mijlocirii de pe șanț. Înălțimea eivreo cincisprezece metri. Pereții bisericii sunt pictați în imitație de cărămidă, iar cupola este decorată cu o „spirală de cărămidă” simbolizând eternitatea. Interiorul templului a fost restaurat în mod repetat, ultima dată - în anii optzeci ai secolului trecut.
Biserica lui Varlaam Khutynsky
Această parte a ansamblului este dedicată și datei importante a campaniei de la Kazan. În noiembrie 1552, în ziua amintirii Sfântului Varlaam (întemeietorul Mănăstirii Khutyn), Ivan cel Groaznic s-a întors solemn la Moscova cu o victorie. Regele l-a iubit pe acest sfânt, pe tatăl său, Vasili al treilea, înainte de moartea sa a luat jurăminte monahale cu numele Varlaam. Starețul este venerat ca sfântul patron al regilor.
Ca și templul lui Alexandru Svirsky, biserica se înalță la cincisprezece metri. Structura are o coajă - o absidă de formă neregulată. Un astfel de defect se explică prin prezența unui pasaj către templul central al ansamblului. Biserica lui Varlaam Khutynsky luminează un candelabru din secolul al XV-lea, cel mai vechi din catedrală.
În templu există o icoană interesantă „Viziunea lui Sexton Tarasius”. Intriga icoanei înfățișează o scenă din viața Sfântului Varlaam. Sacristanul Mănăstirii Khutyn a experimentat o viziune a numeroase necazuri care amenințau Novgorod. Pe lângă intriga principală, icoana conține scene din viața vechilor locuitori ai orașului și o hartă foarte precisă a vremii.
Biserica Intrării Domnului în Ierusalim
Templul vestic al ansamblului, unul dintre cele patru mari. În ea a fost celebrată Sfânta Liturghie în Duminica Floriilor. Templul este într-adevăr foarte mare și solemn. Catapeteasma a fost împrumutată de la Biserica Alexandru Nevski, acum demolată. Din aceastaicoana fericitului prinț a fost transferată în aceeași catedrală.
Biserica lui Grigore al Armeniei
O altă structură mică numită după Iluminatorul Armeniei. Pomenirea sfântului este sărbătorită pe 13 octombrie, tocmai în această zi a fost luat turnul Arskaya la Kazan. Simetria este ruptă în biserică din cauza trecerii către partea centrală. Interiorul este complet păstrat, chiar și lămpile antice.
Biserica lui Cyprian și Justina
Ca și alte temple ale ansamblului, este numit după ziua de sărbătoare. Pe 15 octombrie, ziua de pomenire a martirilor creștini, Kazanul a fost luat cu as alt. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, pictura în ulei a apărut pe pereții bisericii.
Ansamblul arhitectural astăzi
După revoluție, catedrala a fost transformată în muzeu. Dar moscoviții spun că și în anii puterii sovietice, slujbele divine au continuat în templu, până în 1930. După o pauză de 60 de ani în 1991, corul ortodox a sunat din nou în catedrală. Astăzi, monumentul de arhitectură este în folosință comună a muzeului și a bisericii. Liturghia se ține acolo săptămânal în zilele de duminică și de sărbătorile patronale.
Catedrala Sf. Vasile este disponibilă pentru vizitare începând cu ora zece dimineața.
