Biserica Vechi Credincios este un fenomen pur rusesc care a apărut ca urmare a divizării Bisericii Ortodoxe care a avut loc în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Poate servi ca un ajutor vizual pentru raționamentul pe tema „Personalitate și istorie”, când, prin voința unei persoane ambițioase, ar fi acum numit „occidental”, luptele sângeroase sunt introduse în credința țării de secole.. Mulți ani mai târziu, s-a recunoscut că în reformele Nikon nu exista o componentă progresivă specială, precum și nicio nevoie, și s-a făcut mult rău.
Cauza apariției
Biserica Vechi Credincios în sine, tot ce este legat de ea, aparține paginilor tragice, „negre” ale istoriei Rusiei. Pentru o persoană modernă este greu să înțeleagă de ce, din cauza unor schimbări în ritualuri, satele au fost arse, oamenii au fost înfometați și martirizați.de moarte. Ortodocșii s-au ucis unii pe alții cu o cruzime deosebită. Până când Nikon a devenit patriarh, el s-a prefăcut mai degrabă a fi membri asemănători ai „Cercului zeloților evlaviei”, condus de confesorul țarului Stefan Vonifatiev. În această organizație au fost propovăduite ideile originalității ortodoxiei ruse. I-a inclus pe Avvakum Petrov și Ivan Neronov, pe care Nikon i-a trimis mai târziu în exil, unde au fost martirizați.
Convins că ai dreptate
Ca urmare a reformelor, adoptate inițial de noul patriarh pe cont propriu, societatea s-a împărțit în două părți, dintre care una s-a opus activ lui Nikon (de exemplu, Mănăstirea Solovetsky a fost asediată de armata țarului timp de 8 ani). ani). Această respingere a patriarhului nu l-a oprit, el și-a legitimat reformele prin convocarea Consiliului de la Moscova în 1954, care le-a aprobat și aprobat. Dezacordul a fost arătat de un singur episcop - Pavel Koloiensky. Biserica Vechi Credincios (unul dintre numele oponenților reformelor) a fost scoasă în afara legii. Nikon a mers mai departe - a apelat pentru ajutor la Patriarhul Țaregradului, de la care a primit și aprobare în 1655. În ciuda tuturor persecuțiilor, rezistența în societate era în creștere și deja în 1685, la nivel de stat, țarina Sofia a emis decrete de scoatere din lege a Vechilor Credincioși. A început persecuția sângeroasă, care a continuat în timpul domniei lui Nicolae I.
Smart King Liberator
Și numai sub Alexandru al II-lea s-a oprit opresiunea arzătoare. Datorită „Regulilor” emise de regeBiserica Vechi Credincios a fost legalizată. Adepților ei li s-a oferit ocazia nu numai să țină slujbe de închinare, ci și să deschidă școli, să călătorească în străinătate și să ocupe funcții în alte în guvern. Dar abia în 1971 biserica oficială a Rusiei a recunoscut greșeala Sinoadelor din 1656 și 1667, la care vechii credincioși au fost anatematizați. Ideea principală după care s-a ghidat Nikon a fost aceea de a face biserica rusă în conformitate cu spiritul vremurilor, adică de a o aduce în deplină conformitate cu cea greacă. El a crezut că, în acest fel, Rusia se va încadra mai organic în țările dezvoltate ale Europei. Astfel de oameni au fost întotdeauna în Rusia. Ei au făcut și fac mult rău Patriei noastre, atrăgând în lumea sa occidentală.
Adepți ai credinței
Ca urmare a secolelor de persecuție, Biserica Rusă Vechi Credincios este situată teritorial în nordul european al Rusiei, unde și acum influența sa este destul de semnificativă. În țara noastră sunt până la 2 milioane de Bătrâni Credincioși. Acesta este un număr foarte impresionant, depășind reprezentanții altor credințe care locuiesc în Rusia. Este adevărat că toleranța este necesară în chestiuni de credință. În credința reprezentanților acestei tendințe religioase, esența nu este într-o aderență maniacală la ritualuri, ci în faptul că Biserica Ortodoxă Vechi Credincios se consideră singurul succesor adevărat al Bisericii Ruse care a existat înainte de introducerea „noutăților lui Nikon”. . Prin urmare, susținătorii săi timp de secole, în ciuda persecuțiilor teribile, și-au apărat credința, datorită căreia au supraviețuit și au supraviețuit până astăzi.elemente de neprețuit ale culturii antice ruse, cum ar fi ustensile, cărți vechi scrise de mână, icoane, ritualuri, cântec, versuri spirituale și tradiție de vorbire. Un întreg strat de cultură rusă.
Era de relaxare
În ambele capitale ale Rusiei, după îngăduință, au fost deschise instituții religioase ale Vechilor Credincioși. Trebuie remarcat faptul că mișcarea în sine are multe soiuri - popovtsy și bespopovtsy, care, la rândul lor, sunt subdivizate în unele tipuri. Cu toate acestea, visul prețuit al majorității Vechilor Credincioși a fost dorința de a avea propriul lor episcop. A devenit posibilă abia după 1846, din momentul hirotoniei episcopilor pentru Vechii Credincioși de către mitropolitul grec Ambrozie. Totul s-a întâmplat în Belaya Krinitsa. După numele așezării, este numită ierarhia în curs de dezvoltare Belokrinitskaya, care este Biserica Ortodoxă Rusă Modernă Vechi Credincioși.
Templul principal
Pe teritoriul Rusiei, principalul templu al acestei confesiuni (tip de religie sau organizație religioasă) este Catedrala de mijlocire (culoarul Rogozhsky, 29). Aceasta este principala biserică Old Believer din Moscova. Istoria originii sale datează de pe vremea epidemiei de ciumă (1771), când cimitirele au fost mutate în afara limitelor orașului. În spatele lui Kamer-Kollezhsky Val s-a format un cimitir Old Believer, mai târziu a apărut o așezare, iar 20 de ani mai târziu, o comunitate destul de bogată, care avea nevoie de propria biserică, a ordonat proiectul de construcție lui Matvey Kazakov însuși.
Bătrânii Credincioși s-au legănat lat, dar ca urmare a acțiunilor opuse ale Mitropolitului Gabriel, în loc de un uriaștemplu cu cinci cupole a fost permis să construiască un singur cupolă, a scăzut și înălțimea clădirii. Dar Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincios și-a primit templul abia în 1905, în luna aprilie, deoarece în 1856, la denunțarea mitropolitului Filaret, au fost sigilate ușile bisericii de la cimitirul Rogozhsky. Deschiderea templului în 1905 este sărbătorită de vechii credincioși ca o sărbătoare specială.
Timp noi
Există o mulțime de clădiri religioase ale acestei confesiuni în Rusia. Deci, doar în regiunea Moscovei există până la 40 dintre ei, același număr în capitala însăși. Biserica Ortodoxă Rusă Old Believer are casele de rugăciune și capelele sale în aproape toate districtele Moscovei. Listele lor sunt disponibile publicului. Actualul Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii Korniliy își construiește foarte subtil relațiile atât cu biserica oficială, cât și cu autoritățile, în urma cărora s-a întâlnit cu președintele țării. V. V. Putin. Principala biserică Vechi Credincios din Moscova, Biserica Mijlocirii, este catedrala și reședința Patriarhului Corneliu. Un alt nume pentru această biserică este Templul de Vară în numele Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului. O mulțime de biserici și catedrale ale Vechilor Credincioși sunt numite după mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului, deoarece este considerată principala lor mijlocitoare și ocrotitoare. Designul templului prevedea dimensiuni care depășesc Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin. Din ordinul Ecaterinei a II-a, au fost schimbate. Biserica Vechi Credincios Rogozhskaya este situată în cartierul istoric al Moscovei cu același nume, cunoscut sub numele de
emRogozhskaya Sloboda, care a apărut pe malul stâng al râului Yauza, lângă satul Androkhina în secolul al XVI-lea. Primul templu de lemn a apărut aici în secolul al XVII-lea, iar în 1776 negustorii Vechi Credincioși au ridicat prima lor biserică la Moscova (Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni), iar apoi M. Kazakov a construit Biserica de mijlocire.
Biserici ale Vechilor Credincioși din Sankt Petersburg
Vechea Ortodoxie și Sankt Petersburg au propriile lor lăcașuri de cult. Biserica Old Believer, cea mai veche din capitala de nord a comunității Ligovsky, este situată pe Transportny Lane. Templul, construit după un proiect special al arhitectului P. P. Pavlov, a fost ridicat în doar doi ani, dar deschis enoriașilor imediat după revoluție, a fost imediat închis. Reînviată și înregistrată de Ministerul Justiției în 2004, comunitatea Ligovskaya Old Believer și-a primit biserica în 2005. Pe lângă aceasta, în Sankt Petersburg funcționează încă 7 instituții religioase ale Vechii Biserici Ortodoxe a lui Hristos.
