În anii perestroikei, a fost restaurată și una dintre cele mai vechi mănăstiri din ținutul Oryol. Fondată în a doua jumătate a secolului al XVII-lea și, împreună cu Rusia, a supraviețuit tuturor greutăților și greutăților din secolele următoare, a fost închisă și ruinată în anii regimului bolșevic neevlavios. Perioada actuală a istoriei naționale este momentul celei de-a doua nașteri.
Mănăstire ars
Descrierea istoriei Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului (Oryol) ar trebui să înceapă de la mijlocul secolului al XVII-lea, când Mănăstirea Bobotează era situată pe teritoriul cetății Oryol, înconjurată de un inel dens de lemn suburban. cladiri. Monahii cinstiți trăiau extrem de prost, pentru că nu aveau nici salariu de suveran, nici iobagi, nici pământuri care să poată fi închiriate. Ei se hrăneau în principal cu ceea ce aduceau frații lor, trimiși în lume să cerșească.
Principala lor nenorocire au fost incendiile dese care au cuprins așezarea și s-au extins la clădirile mănăstirii. Și într-una din zilele de iunie a anului 1780, focul a distrus completmănăstire, cruţând doar catedrala sa principală, care a supravieţuit până în vremea noastră. Cu fondurile strânse de aceeași lume s-au început lucrările de restaurare, a căror conducere a fost preluată de ieromonahul Evfimy.
La o locație nouă
Raționând foarte înțelept că, rămânând în același loc, mănăstirea va arde de mai multe ori din cauza apropierii de slobozani neglijenți, a decis să o mute în afara cetății. Dupa o scurta cautare s-a ales un site, situat la o versta de oras pe malul Oka. Acolo, în 1684, a ctitorit o biserică de lemn, care a fost sfințită apoi în cinstea Adormirii Maicii Domnului și a dat numele Mănăstirii Sfânta Adormire, care a supraviețuit până în zilele noastre la Orel. Însuși ieromonahul Eutimie, care până atunci fusese ridicat la rangul de hegumen, a devenit primul său rector.
Primul templu de piatră al mănăstirii
Doi ani mai târziu, Arhiepiscopul Nikita de Kolomna și Kashirsky i-a binecuvântat pe frați să construiască o biserică de piatră în numele Adormirii Preasfintei Maicii Domnului. Și, ceea ce este foarte important, și-a susținut cuvintele trimițând fondurile necesare. Potrivit contemporanilor, în ziua așezării noii biserici de la Orel la Mănăstirea Sfânta Adormire, o veche icoană bizantină a fost predată prin procesiune, slăvită de multe minuni revelate prin ea și devenind ulterior altarul ei principal.
Constructia templului de piatra a decurs neobisnuit de repede. La sfârşitul anului 1688 a fost sfinţit solemn. Ceva mai târziu, o clopotniță cu mai multe etaje a fost atașată încăperii trapezei, pe care optclopote turnate de meşteri locali. Principalul cântărea 80 de lire, apoi a venit 45 de lire și 20 de lire. Au fost completate de 5 clopote mici, în zilele festivităților, au anunțat întinderile Oka cu un clopoțel vesel.
„Epoca de aur” a călugărilor oroli
Un secol mai târziu, în mai 1788, eparhia Oryol a fost înființată printr-un decret al Sfântului Sinod. În următoarele decenii, conducerea sa a contribuit constant la dezvoltarea și îmbunătățirea mănăstirii care funcționează pe teritoriul său. Datorită acesteia, până la sfârșitul secolului al XIX-lea, mănăstirea în cinstea Adormirii Maicii Domnului era un complex foarte întins, care cuprindea 5 biserici funcționale, precum și un număr mare de structuri administrative și economice variate.
Pe teritoriul său a existat o școală primară pentru copii din familii cu venituri mici, precum și un atelier de pictură cu icoane și legătorie de cărți. Până atunci, teritoriul cimitirului mănăstirii fusese amenajat și transformat într-o necropolă, unde un filantrop proeminent și o figură de teatru contele G. I. Cernîșev, precum și eroul războiului din 1812, baronul F. K.
În această perioadă cea mai favorabilă a istoriei sale, frații Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului (Oryol), pe lângă subvențiile de la stat, primeau venituri din zonele de pescuit extinse care le aparțineau, precum și terenuri arendate donate de bogați. pelerinii. Aveau și propriile lor ateliere de producție, în care lucrau împreună cu angajații.
Vandalii secolului al XX-lea
Imediat după octombrielovitură de stat armată și venirea la putere a guvernului bolșevic care luptă împotriva lui Dumnezeu, a început persecuția bisericii. Au atins și locuitorii ortodocși ai orașului Orel. Mănăstirea Sfânta Adormire a fost închisă, iar locuitorii ei au fost alungați din chiliile lor locuite. Ulterior, mulți dintre ei au fost reprimați pentru promovarea unei ideologii religioase străine noului guvern și s-au alăturat rândurilor nenumăraților noi martiri ruși ai secolului al XX-lea.
În ceea ce privește teritoriul mănăstirii și clădirile situate pe acesta, în următoarele decenii au fost folosite în cel mai barbar mod. Astfel, pietrele funerare de marmură extrem de artistice care împodobeau anterior necropola au fost distruse la mijlocul anilor 1920 și folosite ca material de construcție pentru reconstrucția barajului de peste Oka. Cele care, din diverse motive, nu s-au potrivit constructorilor, au fost pur și simplu aruncate în apă.
Un act similar de vandalism a fost comis împotriva fostei rectorii, care a fost un exemplu viu de arhitectură de la începutul secolului al XIX-lea. Pentru a dota în el spațiile de producție ale fabricii locale de pânze, clădirea a fost reconstruită, lipsindu-o de aspectul inițial și transformând-o într-o structură brută, lipsită de trăsături. Restul clădirilor mănăstirii, inclusiv cele cinci biserici situate pe teritoriul acesteia, au fost puse și la dispoziția diferitelor organizații economice. Și în anii următori, au fost distruși fără milă.
În anii postbelici, pe teritoriul mănăstirii a fost creată o colonie educațională pentru copii, încare timp de trei decenii a păstrat adolescenți care nu împliniseră vârsta majoratului, dar care au reușit să intre în conflict cu legea. Nici prezența lor nu a contribuit la păstrarea a ceea ce a mai rămas din mănăstirea devastată. Drept urmare, la începutul anilor 80, aproape toate templele au fost distruse.
Victima olimpică inocentă 80
Comuniștii au pus ultimul punct în această barbarie în 1980, când, din ordinul conducerii comitetului orășenesc al PCUS, a fost dărâmată aceeași Biserică Adormirea Maicii Domnului de piatră, pe care strămoșii au ridicat-o în 1688. Din păcate, ea era aproape de traseul de-a lungul căruia trebuia transportată flacăra olimpică, iar autoritățile au simțit că apariția ei aruncă o umbră asupra organizatorilor unui astfel de eveniment progresiv.
A doua naștere a mănăstirii
Reînvierea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului, la fel ca multe mănăstiri ortodoxe din Rusia, a început în perioada perestroika. În aprilie 1992, prin ordinul primarului orașului, A. G. Kislyakov, tot teritoriul care îi aparținuse anterior a fost transferat în jurisdicția diecezei Oryol, după care au început lucrări de restaurare la scară largă. Conform proiectului arhitectului M. B. Skorobogaty, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost reînălțată, iar clădirile conservate în mod miraculos au fost restaurate.
În 1998, Mănăstirea Sfânta Adormire (adresa: Orel, Piața Monastyrskaya, 3) și-a reluat activitățile după multe decenii de neglijare și distrugere. Ca și înainte, pelerinii au început să vină la el din toată Rusia pentru a se închina în fața sanctuarelor păstrate între zidurile ei.
Sub Episcopul Nectarie
Un mare merit în organizarea vieții spirituale și economice a mănăstirii reînviate îi revine viceregelui ei, episcopul Nectarie (Seleznev) de Livny și Micul Arhangelsk, care a fost numit în această funcție în 2012. Fotografia lui este afișată în articol. La inițiativa episcopului, pe teritoriul mănăstirii a fost ridicată o placă de marmură în memoria unui originar din Orel, un faimos poet-monarhist și un participant activ la mișcarea Gărzii Albe Serghei Bekhteev.
Mulți pelerini sunt atrași de izvorul sfânt, peste care, din porunca episcopului Nectarie, a fost ridicată o capelă în cinstea Fericitului Principe Alexandru Nevski. Apa sa, provenită dintr-o fântână arteziană care ajunge la o adâncime de 150 de metri, este depozitată într-un recipient special de argint și are proprietăți vindecătoare.
