Pentru musulmani, nu există o zi mai sfântă și mai importantă decât vineri. Evreii au sâmbăta, creștinii au duminica, iar musulmanii au a cincea zi a săptămânii. La urma urmei, în această zi Atotputernicul a încheiat creația lui Adam, în această zi l-a așezat în Paradis, în această zi l-a izgonit de acolo. Și vineri va fi Ziua Judecății. Prin urmare, semnificația rugăciunii de vineri în Islam (Juma-namaz) are o semnificație specială pentru fiecare credincios adevărat.
Prezentarea la moschee vineri este obligatorie pentru toți bărbații adulți. O excepție se face doar pentru bolnavi, copii, călători și femei. Singurul motiv pentru a nu vizita moscheea este recunoscut doar ca un dezastru natural.
Pregătirea pentru rugăciune
Vineri, pentru fiecare musulman, nu există lucru mai important decât săvârșirea Rugăciunii Juma. Prin urmare, ar trebui să lase deoparte comerțul și toate celel alte preocupări și să se concentreze asupra aspectului spiritual al vieții sale.
Dimineața, ar trebui să vă spălați complet, să vă parfumați cu tămâie, să vă îmbrăcați în haine de sărbătoare și să vă îndreptați gândurile către Atotputernicul. Și apoi, cu liniște sufletească și smerenie, mergi pe jos la moschee. Este foarte încurajat să vizitați moscheea cât mai devreme posibil. Într-adevăr, Allah îi va răsplăti pe toți conform luidiligență.
Peculiaritățile rugăciunii Juma
Rugăciunea de vineri se face într-o moschee sau într-un loc special amenajat, care este deschis tuturor. Imamul trebuie să aibă permisiunea specială pentru a îndeplini rugăciunea Juma. Timpul pentru rugăciunea de vineri coincide cu rugăciunea obișnuită a prânzului (zuhr). Se realizează până când umbra obiectelor devine egală cu înălțimea acestora. Dacă întârziați, este interzis să deranjați și să distrageți atenția publicului.
Teologii musulmani nu au un consens cu privire la numărul necesar de credincioși în timpul rugăciunilor de vineri. Savanții hanafiți vorbesc despre necesitatea prezenței a cel puțin 3 persoane. Shafiiții și hanbaliștii insistă asupra a 40 de enoriași.
Nu există nici un acord asupra faptului dacă rugăciunea de vineri înlocuiește rugăciunea Zuhr. Savanții sunt de acord atunci când într-o așezare există o singură moschee. În acest caz, nu este necesar să faceți rugăciunea Zuhr. Dacă sunt mai multe, atunci interpretările diferă.
Teologii Hanafi susțin că, în orice caz, este suficient să faci doar Rugăciunea Juma. Shafiiții sunt de părere opusă. Conform regulamentelor lor, rugăciunea de la amiază nu poate fi citită doar într-o singură moschee. Și anume în cel în care o anumită parte a rugăciunii de vineri va fi săvârșită cu ceva timp mai devreme decât restul din oraș. Savanții Maliki au un punct de vedere similar. Ei consideră inutil să citească rugăciunea de la amiază în moscheea unde rugăciunea de vineri s-a încheiat mai devreme decât celel alte. teologiide convingere Hanbali, li se permite să nu facă rugăciunea Zuhr acolo unde este prezent șeful orașului sau al statului.
De remarcat că rugăciunea de vineri este de neînlocuit. Dacă timpul pentru realizarea sa s-a încheiat, atunci rugăciunea Zuhr este citită.
Omiteți penalizare
Nu există niciun motiv valid pentru a sări peste rugăciunea Jumah, în afară de boală, vreme rea și călătorii. Această zi din Coran este alocată pentru reflectarea asupra sufletului, lauda Atotputernicului, rugăciunile pentru ajutor și mijlocire. Astfel, această rugăciune este nevoie în primul rând de însuși credincios. Și oricine îl ratează de trei ori la rând, Allah își va pecetlui inima. Aceasta înseamnă că o persoană alunecă în necredință. A avut ocazia să vadă și să audă adevărul, dar s-a întors de la el. Pentru aceasta, îi sunt pregătite chinuri de nespus în viața următoare.
Predică
O altă caracteristică a rugăciunii de vineri este citirea a două predici de către imam. Prima dintre ele se referă la probleme de actualitate pentru fiecare musulman din regiune. Al doilea este instructiv și instructiv.
Fiecare credincios are obligația de a asculta foarte atent și atent. La urma urmei, predicarea servește la dobândirea puterii spirituale și a cunoștințelor pentru credincioși. Îi umple inima și atinge fațetele subtile ale sufletului. Amintește de etern și va servi drept ghid moral și moral în toate treburile sale. Prin urmare, orice conversație în timpul predicii este interzisă. Chiar și o remarcă adresată celor care vorbesc este inacceptabilă și este considerată un păcat.
Comandăcomite
Există un canon clar despre cum să faci rugăciunea de vineri. Este format din patru sunnah rak'ah, două fard rak'ah și încă patru sunnah rak'ah.
Patru rak'ah sunnah:
- După primul azan (chemare la rugăciune), toată lumea spune „salavat” și citește rugăciunea tradițională. După aceea, niat (intenția) este pronunțată despre citirea celor patru rak'ah din sunnah a rugăciunii de vineri. Secvența execuției lor este aceeași cu cea a rugăciunii de la amiază. Angajat de fiecare credincios în mod independent.
- La sfârșit, este timpul pentru prima predică. Imamul urcă în minbar și îi salută pe credincioși. Se spune al doilea adhan. După terminarea ei, toată lumea spune „salavat” și citește din nou rugăciunea tradițională. Predica se încheie cu o rugăciune către Atotputernicul și se citește o rugăciune du´a.
- A doua predică ar trebui să fie mai scurtă decât prima. Trebuie spus că predicile de vineri ar trebui să fie scurte și rugăciunile lungi.
Două fard rak'ahs:
- Iqamah (al doilea apel la rugăciune) este pronunțat.
- După ce urmează niat despre a face două rak'ah-uri de fard. Ele sunt îndeplinite în același mod ca cele două rak'ah-uri din fardul rugăciunii de dimineață. Imam le cântă cu voce tare.
Patru rak'ah sunnah:
- Pronunțați tradiționalul niat al celor patru rak'ah ale Sunnah.
- După aceasta, credinciosul se roagă în același mod ca atunci când face primele patru rak'ah din rugăciunea de vineri.
- După finalizare, este de dorit să efectuați tasbihat împreună cu imamul fără a vă ridica(lauda lui Allah).
Rugăciunea de vineri în viața unui musulman
În viața modernă, un musulman nu are multe oportunități și timp pentru a se întâlni cu colegii credincioși pentru a comunica pe teme spirituale și religioase. Grijile lumești constante și ritmul rapid al vieții fac imposibil să te gândești la altceva. Și apoi vine vineri și fiecare credincios adevărat este obligat să se gândească la mila lui Allah, la locul său în lume și la dezvoltarea spirituală. La urma urmei, și sufletul, ca și trupul, are nevoie de îngrijire și atenție. Și rugăciunea de vineri din moschee oferă o astfel de oportunitate.
Este foarte bine dacă, la finalul rugăciunii, enoriașii nu pleacă imediat acasă. Comunicarea credincioșilor le dă putere și ajută la întărirea întregii comunități musulmane. Întreaga procedură a rugăciunii de vineri are ca scop întărirea credinței, dobândirea de noi cunoștințe și atingerea echilibrului spiritual. Nu e de mirare că se spune că participarea la rugăciunile de vineri ispășește toate păcatele minore.
