Unul dintre semnele modernității este influența tot mai mare a bisericii asupra oamenilor. Alături de bisericile ortodoxe și catolice, în Rusia apar tot mai mult așa-zise biserici protestante. Una dintre cele mai stabile în acest sens este biserica calvină. În acest articol, puteți obține informații despre fondatorul său J. Calvin, puteți afla despre doctrina calvină, puteți înțelege care sunt principalele diferențe ale acesteia și cum sunt îndeplinite ritualurile.
Cum s-a întâmplat separarea ver
Lupta dintre sistemul feudal existent în Europa de Vest și cel capitalist în curs de dezvoltare poate fi considerată o condiție prealabilă pentru împărțirea istorică a credințelor. Biserica în toate epocile a jucat un rol important în viața politică a statelor. Confruntarea care a dus la separarea oamenilor prin religie și credință s-a manifestat în sânul Bisericii Catolice.
Totul a început cu un discurs al lui Martin Luther, un celebru doctor în teologie de la Universitatea din Wittenberg, care a avut loc la sfârșitul lunii octombrie 1517. A publicat „95 de teze”, în care a făcut pretenții la canoanele Bisericii Catolice. Criticat:
- stil de viațăPreoți catolici cufundați în lux și vicii;
- vând răsfățuri;
- Sfintele Scripturi ale catolicilor, drepturile bisericilor și mănăstirilor de a avea terenuri au fost refuzate.
Reformatorii, care sunt susținători ai lui Martin Luther, au considerat inutilă ierarhia Bisericii Catolice, precum și clerul.
De ce a apărut doctrina calvină
Rândurile mișcării de reformă se extindeau, dar asta nu înseamnă că susținătorii au fost de acord cu fondatorul religiei contrar bisericilor ortodoxe. Ca urmare, au apărut diferite tendințe în protestantism. Unul dintre cele mai izbitoare exemple este Calvinismul. El este adesea comparat cu noua vitalitate a Reformei.
Acest crez a fost mai radical. Martin Luther a bazat Reforma pe nevoia de a curăța biserica de tot ceea ce contrazice Biblia și principiile ei fundamentale. Și învățătura lui Calvin sugerează că tot ceea ce Biblia nu cere trebuie îndepărtat din biserică. De asemenea, această religie cultivă suveranitatea lui Dumnezeu, și anume, autoritatea sa deplină pretutindeni și în toate.
Cine este John Calvin (o mică biografie)
Cum a fost faimosul fondator al calvinismului? Această mișcare, de fapt, a fost numită după liderul ei. Și a fost condus de Ioan Calvin (1509-1564).
S-a născut în nordul Franței, în orașul Noyon, în iulie 1509 și a fost un om destul de educat pentru vremea lui. A studiat la Paris și Orleans, după care a putut lucra capractica juridică și teologie. Aderarea la ideile reformismului nu a trecut neobservată pentru el. Tânărului din 1533 i s-a interzis să se afle la Paris. Din acest moment începe o nouă piatră de hotar în viața lui Calvin.
El se dedică în întregime teologiei și predicării protestantismului. Până atunci, Jean era serios implicat în dezvoltarea fundamentelor crezului calvinist. Și în 1536 erau gata. La acea vreme, Ioan Calvin locuia la Geneva.
Cele mai puternice victorii
Între susținătorii și oponenții lui Calvin a existat o luptă acerbă constantă. În cele din urmă, calviniștii au câștigat, iar Geneva a devenit centrul recunoscut al Reformei calviniste cu o dictatură nelimitată și cu autoritatea incontestabilă a bisericii în toate problemele de putere și guvernare. Și din acel moment, Calvin însuși, având în vedere meritele sale de a crea o nouă ramură a religiei, a fost numit Papa de la Geneva.
Joan Calvin a murit la vârsta de 55 de ani la Geneva, lăsând în urmă lucrarea principală „Instruire în credința creștină” și o puternică armată de adepți din multe țări ale Europei de Vest. Învățătura sa a fost dezvoltată pe scară largă în Anglia, Scoția, Țările de Jos și Franța și a devenit una dintre direcțiile principale ale protestantismului.
Cum este organizată Biserica Calvină
Ideea unei biserici corespunzătoare acestui crez, Calvin nu s-a dezvoltat imediat. La început, nu și-a propus să creeze o biserică, dar mai târziu, pentru a lupta împotriva contrareformei și a diverselor erezii, a fost nevoie de o organizare bisericească, care să fieconstruit pe fundații republicane și ar avea autoritate.
Structura bisericii calviniste a fost văzută de Calvin inițial ca o asociație de comunități conduse de un presbiter, care era ales dintre membrii seculari ai comunității. Datoria predicatorilor era să predice o orientare religioasă și morală. Rețineți că ei nu aveau preoție. Presbiterii și predicatorii erau responsabili de viața religioasă a comunității și decideau soarta membrilor ei care au comis infracțiuni imorale și antireligioase.
Mai târziu, consistoriile, care erau formate din presbiteri și predicatori (miniștri), au început să gestioneze toate treburile comunității.
Tot ceea ce privea fundamentele doctrinei calviniste a fost supus discuției de către adunarea slujitorilor - congregația. Apoi s-au transformat în sinoade pentru a lupta împotriva ereziei și pentru a apăra doctrina și cultul.
Organizarea bisericii calviniste a făcut-o mai pregătită pentru luptă, mai coerentă și mai flexibilă. Ea era intolerantă la învățăturile sectare și a tratat cu dizidenții cu o cruzime deosebită.
Strictețea în viața de zi cu zi și educația este baza calvinismului
În ceea ce privește rolul dominant al statului sau al bisericii, problema a fost decisă fără ambiguitate în favoarea acesteia din urmă.
Direcția de conducere a protestantismului prevedea o rigoare excesivă în educația morală și în viața de zi cu zi. Nu se punea problema vreunei dorințe de lux și de un stil de viață inactiv. Doar lucrarea bisericii calviniste a fost pusă în prim-plan și considerată ca o formă prioritară de slujire a Creatorului. Toateveniturile din lucrarea credincioșilor ar trebui puse imediat în circulație și nu puse deoparte pentru o zi ploioasă. De aici a venit unul dintre principalele postulate ale calvinismului. Biserica sa calvină interpretează pe scurt după cum urmează: „Soarta omului este complet și în toate manifestările predeterminate de Dumnezeu”. O persoană poate judeca atitudinea Atotputernicului față de el numai după succesul său în viață.
Rituri
Calvin, împreună cu adepții săi, a recunoscut doar două rituri: botezul și Euharistia.
Biserica Calvină crede că harul nu are nimic de-a face cu riturile sacre sau semnele exterioare. Pe baza învățăturilor lui J. Calvin, observăm că sacramentele nu au nici un sens simbolic, nici binecuvântat.
Unul dintre riturile recunoscute de Biserica Calvină este botezul. Se realizează prin stropire. Învățătura lui Calvin despre botez are propria sa viziune. O persoană nebotezată nu poate fi mântuită, dar botezul nu garantează mântuirea sufletului. Nu eliberează o persoană de păcatul originar, el rămâne după ceremonie.
În ceea ce privește Euharistia, oamenii se împărtășesc cu har, dar aceasta nu este împărtășirea cu Trupul și Sângele lui Hristos și te poți reuni cu Mântuitorul citind Cuvântul lui Dumnezeu.
Euharistia în această biserică se ține o dată pe lună, dar este opțională, așa că este posibil să nu fie prezentă deloc la ceremonie.
Interpretarea Bibliei lui Calvin
Calvinismul este protestantreligie, ceea ce înseamnă că regulile ei fundamentale, așa cum ar fi, protestează împotriva modului în care creștinii ortodocși și catolicii percep Biblia. Interpretarea Bibliei de către Calvin poate fi de neînțeles pentru mulți, dar mulți oameni cred în poziția pe care a creat-o până în prezent, așa că alegerea lor trebuie respectată. De exemplu, Calvin era sigur că o persoană este inițial o creatură vicioasă și nu poate influența în niciun fel mântuirea sufletului său. De asemenea, în învățătura sa, se afirmă că Isus nu a murit pentru toată omenirea, ci doar pentru a îndepărta păcatele de la unii dintre aleși, pentru a le „cumpăra” de la diavol. Pe baza acestora și a pozițiilor care decurg din acestea s-au format principalele canoane ale calvinismului:
- depravarea absolută a omului;
- ales de Dumnezeu fără motiv sau condiții;
- ispășire parțială;
- grație irezistibilă;
- securitate necondiționată.
În limbaj simplu, acest lucru poate fi explicat după cum urmează. Fiind născut din păcat, o persoană este deja vicioasă. Este complet corupt și nu poate fi corectat singur. Dacă dintr-un motiv oarecare este ales de Dumnezeu, atunci harul său va fi o protecție sigură împotriva păcatelor. Și în acest caz, cel ales este complet în siguranță. Prin urmare, pentru a evita iadul, o persoană trebuie să facă totul pentru ca Domnul să-l marcheze cu harul Său.
Dezvoltarea continuă
Biserica Calvină și susținătorii ei apar tot mai mult în Europa de Est, ceea ce demonstrează clar extinderea granițelor geografice ale doctrinei. PeCalviniștii de astăzi nu sunt la fel de radicali și mai toleranți.
