Unul dintre cele mai mari evenimente ale Evangheliei celebrate anual în lumea creștină este Schimbarea la Față a Domnului. Istoria sărbătorii a început în jurul secolului al IV-lea, când, la inițiativa Sfintei Împărătease Elena, pe Muntele Tabor a fost ridicată o biserică creștină, sfințită în cinstea Schimbării la Față. Potrivit relatărilor evanghelice, evenimentele descrise au avut loc cu aproximativ 40 de zile înainte de sărbătoarea de primăvară a Paștelui, dar creștinii răsăriteni sărbătoresc sărbătoarea vara. Tradiția sărbătoririi Schimbării la Față în august este asociată cu Postul Mare: pentru a nu fi distras mintal de la evenimentele Sfintei Cetăți, sărbătoarea a fost mutată într-o altă perioadă a anului. La 40 de zile de la Schimbarea la Față, creștinii sărbătoresc Înălțarea Sfintei și dătătoare de viață a Domnului, amintindu-și astfel cronologia evenimentelor evanghelice.
Schimbarea la Față a Domnului. Istoria sărbătorii
Istoria sărbătorii Schimbării la Față a Mântuitorului nostru, Domnul Isus Hristos, este descrisă în Evangheliile după Matei, Luca, Marcu și acestea. Cele 3 povești sunt foarte asemănătoare între ele.
Așa cum se spune în Sfânta Scriptură, Fiul lui Dumnezeu i-a luat pe ucenicii săi iubiți – Ioan, Petru și Iacov – și a urcat cu ei pe Muntele Tabor pentru a se ruga Tatălui Ceresc. Aici, în timpul rugăciunii, chipul i s-a luminat ca soarele, iar hainele i-au devenit albe ca zăpada. În același timp, proorocii Moise și Ilie au fost lângă Fiul lui Dumnezeu, care a vorbit cu el despre suferințele răscumpărătoare viitoare.
Când ucenicii au văzut o astfel de transformare a Învățătorului lor, Petru, cel mai înflăcărat dintre ei, a spus: „Învățătorule, este bine să fim aici, să punem aici trei corturi (corturi) - Tu, Moise și Ilie.” După aceea, un nor i-a înconjurat, din care ucenicii au auzit glasul Tatălui Ceresc, zicând: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, ascultaţi-L”. Atunci viziunea s-a încheiat și Isus Hristos a interzis ucenicilor să spună cuiva ce au văzut până când va avea loc Învierea Sa din morți.
Ce înseamnă acest incident în sens spiritual? Se știe că Domnul, în timp ce trăia pe pământ, nu a făcut niciun semn sau minune întâmplătoare. Fiecare eveniment extraordinar descris în Evanghelii are în mod necesar un sens instructiv și o edificare morală. Interpretarea teologică a evenimentului Schimbării la Față a Domnului este următoarea:
- Apariția Sfintei Treimi. Nu este prima dată de la nașterea lui Hristos când Unul Dumnezeu apare prin Sfânta Treime. Primul eveniment asemănător a avut loc în ziua Botezului lui Iisus Hristos, când, la coborârea Duhului Sfânt, glasul Tatălui a fost auzit de toți cei prezenți, recunoscându-l pe Fiul Său în Iisus Hristos. La felSe întâmplă și pe Tabor, când Dumnezeu Tatăl din nor cheamă să asculte învățătura Lui. Așa s-a întâmplat Bobotează, adică descoperirea oamenilor Sfintei Treimi.
- Schimbarea la Față a lui Isus Hristos demonstrează unirea în Fiul lui Dumnezeu a două naturi - Divină și umană. Disputele despre dualitatea naturii lui Hristos nu s-au oprit timp de multe secole printre mulți teologi creștini. După interpretarea Sfinților Părinți, Schimbarea la Față a avut loc ca semn al transformării viitoare a tuturor oamenilor din Împărăția Cerurilor.
- În plus, aici este simbolică și apariția profeților Vechiului Testament - Ilie și Moise. Se știe că profetul Moise a murit de moarte naturală, iar profetul Ilie a fost dus din trup în cer. Evenimentele sărbătorii, descrise de sfinții Evangheliști, arată puterea Fiului lui Dumnezeu asupra vieții și morții, stăpânirea Sa împărătească asupra cerului și pământului.
Data sărbătoririi Schimbării la Față
Învățătura teologică patristică a lăsat posterității un model despre modul de a percepe un astfel de eveniment evanghelic precum Schimbarea la Față a Domnului. Istoria sărbătorii este amintită anual de toți creștinii credincioși. În Biserica Ortodoxă, acest eveniment este sărbătorit pe 19 august după noul stil, iar sărbătoarea aparține celor Doisprezece (adică este una dintre cele 12 mari sărbători pe care creștinii ortodocși le sărbătoresc anual).
Caracteristicile vacanței
Oamenii numesc această sărbătoare Apple Spas. Schimbarea la Față a Domnului poartă un asemenea nume pentru că în această zi, potrivit hărții bisericești, trebuie sfințite roadele noii secerișuri. Există o lungăo tradiție evlavioasă de a aduce diferite fructe la sărbătoare pentru a face o rugăciune specială asupra lor, care se citește în biserici după liturghie.
În această zi, creștinii ortodocși au voie să guste pentru prima dată din roadele noii recolte, întrucât înainte de Sărbătoarea Schimbării la Față există interzicerea consumului de mere și struguri. Aceasta este o restricție specifică pentru fructele proaspete, care începe cu Postul lui Petru și se termină cu Schimbarea la Față.
Când se celebrează această sărbătoare, clerul poartă veșminte albe, simbolizând lumina divină veșnică, revelată de Isus Hristos în Tabor.
Cu privire la Schimbarea la Față a Domnului (Mântuitorul Mere) în lumea ortodoxă, folosirea peștelui este permisă ca răsfăț al postului strict în cinstea sfintei sărbători.
Acatistul festiv
Acatistul la Schimbarea la Față a Domnului descrie în detaliu evenimentele sărbătorii, interpretând trăsăturile teologice ale evenimentului evanghelic. Rugăciunile laudative și implorante, așezate în acatist, sunt adresate Domnului Iisus Hristos. Fiecare ikos se încheie cu cuvintele Apostolului Petru, pe care le-a spus Mântuitorului de pe Tabor în momentul cel mai în alt al tandreței inimii: „Iisuse, Dumnezeule etern, bine este să fim mereu sub acoperișul harului Tău”. Astfel, noi, asemenea apostolului suprem, slăvim mila lui Dumnezeu, capabilă să ridice natura umană la măreția divină.
Dăruirea Schimbării la Față are loc pe 26 august, la o săptămână după sărbătoare. Acatist la Schimbarea la Față a Domnului adeseasăvârșită în bisericile ortodoxe seara, în ziua sărbătorii. De asemenea, poate fi citită pe tot parcursul perioadei de după sărbătoare.
În acatistul „Schimbarea la Față a Domnului”, o rugăciune dedicată evenimentului festiv se află chiar la final. Se citește adesea în bisericile ortodoxe după liturghia festivă.
Tradiții populare de sărbătoare
Creștinii ortodocși din întreaga lume cinstesc într-un mod deosebit sărbătoarea Schimbării la Față a Mântuitorului și a Domnului Iisus Hristos. Există tradiții vechi de secole de a celebra acest eveniment. În ajun, toți creștinii încearcă să pregătească o rezervă de fructe proaspete. Mulți fermieri își aprovizionează propriile produse.
În ziua sărbătorii, creștinii aduc cele mai frumoase și coapte fructe la templu și le pun pe masa centrală, pregătindu-se pentru sfințire. Copiii mici iubesc foarte mult această tradiție, așteaptă cu entuziasm și trepidare rugăciunea preotului „pentru sfințirea fructelor”, încearcă să țină singuri coșurile cu fructe, fără ajutorul adulților. În unele familii există obiceiul de a se felicita reciproc, de a oferi diverse daruri pentru Schimbarea la Față a Domnului. Felicitările sunt adesea emise în formă poetică. După slujbă, creștinii merg acasă pentru a lua o masă festivă. Există o tradiție evlavioasă aici de a începe masa cu fructe sfințite. Există, de asemenea, o ușoară relaxare a postului - peștele este permis să fie consumat la masă. Multe gospodine ortodoxe de la Apple Spas (Schimbarea la Față a Domnului) pregătesc o varietate de feluri de mâncare. Poate fi plăcinte cu mere și miere, gemuri.
Schimbarea la Față a Domnului. Felicitări
Mulți creștini ortodocși își scriu unii altora felicitări de sărbătoare în versuri, trimițând telegrame sau SMS-uri. De exemplu, practica de a da versete pentru Schimbarea la Față a Domnului este larg răspândită. Pe lângă felicitările scrise, printre creștini se obișnuiește să se trateze unii pe alții cu fructe, plăcinte cu mere și să ne vizităm.
Sărbătoarea Schimbării la Față în Țara Sfântă
Schimbarea la Față a Domnului este sărbătorită într-un mod deosebit în Țara Sfântă. Pe tot parcursul anului, este liniştit şi izolat pe Tabor. Câteva grupuri de pelerinaj vizitează acest loc mai ales în perioada de la Postul Mare până la Rusalii. Dar pentru sărbătoarea Schimbării la Față, pe Muntele Tabor este o dispoziție specială, întrucât numeroși pelerini și turiști din Rusia umplu căminele de pelerinaj și camerele de hotel. Din zonele înconjurătoare - Kafr Yasif, Nazaret, Acre, Haifa, Cana Galileii - sosesc și grupuri de credincioși care doresc să viziteze sărbătoarea direct la locul evenimentului sfânt.
După slujba de seară, evlavioșii creștini iau cina și încearcă să se culce devreme pentru a fi prezenți la slujba festivă din zori. La liturghie, aproape toți pelerinii se împărtășesc cu Sfintele Taine. În plus, credincioșii locali au o tradiție a botezului copiilor în această sărbătoare.
Nativii creștini sărbătoresc evenimentul sfânt într-un mod exact invers. Instalându-se în corturi în curtea mănăstirii, ei beau alcool, cântă muzicalinstrumente, dansează, trage cu arme, cântă cântece populare vesele, poartă conversații vesele, care adesea se transformă într-o confruntare, care se termină într-o luptă. Sărbătoarea zgomotoasă se termină în zori când bate primul clopoțel, care anunță începerea utreniei.
După slujbă are loc o procesiune religioasă, pe care băștinașii credincioși o întâmpină cu strigăte vesele și împușcături. De asemenea, distracția nesăbuită continuă după liturghie.
Prevestiri populare pentru Schimbarea la Față a Domnului
Tradițiile populare de celebrare a unui astfel de eveniment precum Schimbarea la Față a Domnului sunt răspândite în rândul oamenilor. Semnele lăsate în credința populară sunt legate în principal de recoltă. De exemplu, în această zi există o tradiție de a trata săracii sau săracii cu fructe cultivate în grădina lor. În acest caz, există convingerea că anul viitor va fi deosebit de rodnic. În plus, dacă în această zi nu a fost posibil să întâlnești un cerșetor nevoiaș, atunci asta înseamnă că anul următor va fi sărac. Așa s-a născut zicala: „În Spas-ul mărului îl vor mânca un măr și un cerșetor.”
De asemenea, în ziua Schimbării la Față a Domnului era o tradiție de a mânca măcar un măr cu miere. Aceasta a fost considerată o garanție a sănătății bune pentru anul următor.
Printre altele, exista o tradiție de a recolta întreaga recoltă de cereale înainte de 19 august, deoarece se credea că după acea dată orice ploaie îi va fi fatală (așa-numita ploaie de cereale).
Practica Bisericii de a nu mânca fructele recoltei proaspete este direct legată de gradul de maturitate al acestora. Se știe că merele și strugurii se coc completabia până la sfârșitul lunii august, devenind utilă organismului. De asemenea, legătura dintre încălcarea „postului mărului” și păcatul strămoșii Eva, care a mâncat fructul interzis în Grădina Edenului, a fost adânc înrădăcinată în conștiința publică și, prin aceasta, a adus mânia lui Dumnezeu asupra întregii omeniri. De aceea, oamenii de rând urmăresc în mod special respectarea tradiției de a nu mânca mere proaspete în perioada de dinaintea Schimbării la Față.
După învățăturile Bisericii Ortodoxe, trebuie să întâlnim Schimbarea la Față a Domnului cu curăție și dragoste. Semnele nu trebuie luate în serios, nu trebuie tratate ca dogme irefutabile.
refacere din 2014
19 august 2014 S-a sărbătorit din nou Schimbarea la Față a Domnului. Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse a săvârșit Sfânta Liturghie la Mănăstirea masculină Solovetsky. Ca de obicei, după slujbă, Patriarhul Moscovei a ținut o predică în care a vorbit despre istoria și semnificația Schimbării la Față în viața fiecărui creștin. Patriarhul Kirill i-a felicitat cu cordialitate pe frații monahali, în frunte cu părintele arhimandrit, de sărbătoare și le-a mulțumit pentru darurile oferite. Așa s-au desfășurat felicitările Preasfințitului Părinte Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii pe pământul sfânt al lui Solovetsky la Schimbarea la Față a Domnului. În plus, Preasfinția Sa a dăruit mănăstirii chipul Sfântului Serafim de Vyritsky.
Biserica Schimbarea la Față a Domnului, în care Sfinția Sa Patriarhul a slujit liturghia, este situată pe teritoriul Mănăstirii Solovetsky - aceasta este o catedrală antică maiestuoasă construită în 1558. În această zi înîn această catedrală se sărbătorește o sărbătoare patronală.
Scăpat pe 19 august 2014 - Schimbarea la Față a Domnului - marți. Caracteristicile slujbei festive sunt de așa natură încât, dacă 19 august cade duminică, atunci toate caracteristicile slujbei de duminică sunt anulate. Cântările, stichera, canonul vor fi dedicate doar sărbătorii principale, mai ales că aceasta este Schimbarea la Față a Domnului. Serviciul divin, care va fi săvârșit în orice altă zi a săptămânii, nu diferă de versiunea de duminică.
Caracteristici ale acestui serviciu:
- Întregul serviciu este dedicat doar sărbătorii.
- La Utrenie, slăvirea sărbătorii se cântă cu versete dintr-un psalm ales.
- „Cel mai cinstit” nu se cântă la Utrenie, este înlocuit cu refrenele sărbătorii.
- La liturghie se cântă antifoanele Schimbării la Față.
- Versul festiv de intrare se citește la marea intrare.
- Meritul este cântat.
- După citirea rugăciunii din spatele ambonului, se face sfințirea roadelor noii recolte.
- Un mare prokeimenon se cântă la Vecernie chiar în ziua sărbătorii.
Concluzie
Schimbarea la Față a Domnului este foarte importantă în lumea creștină. Istoria sărbătorii își dezvăluie simbolismul. Muntele, fără îndoială, înseamnă liniște și loc solitar – acestea sunt condițiile pentru legătura mentală cu Dumnezeu în rugăciune pură. Numele „Tavor” se traduce prin „lumină, puritate”, care simbolizează curățirea sufletului de povara păcatelor, iluminarea lui în Dumnezeu. Schimbarea la Față a Mântuitorului denotă scopul principal al vieții creștine - biruința completă a duhului asupra trupului.patimi, curățarea de murdăria lumească și acceptarea luminii divine, ceea ce este posibil pentru orice persoană care luptă spre Dumnezeu.
