Baptistul este Baptiștii - ce fel de credință? Baptiștii - sect

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

Adeptii uneia dintre ramurile bisericii protestante se numesc baptisti. Acest nume vine de la cuvântul boteza, care este tradus din greacă prin „a scufunda”, „a boteza prin scufundarea în apă”. Conform acestei învățături, este necesar să fii botezat nu în copilărie, ci la o vârstă conștientă prin scufundare în apă sfințită. Pe scurt, un baptist este un creștin care își acceptă în mod conștient credința. El crede că mântuirea omului constă în credința dezinteresată în Hristos.

Biserica Creștinilor Baptiști Evanghelici. Istoricul originii

Comunitățile baptiste au început să se formeze la începutul secolului al XVII-lea în Olanda, dar fondatorii lor nu au fost olandezi, ci congregaționaliști englezi care au fost forțați să fugă pe continent pentru a evita persecuția Bisericii Anglicane. Și astfel, în al doilea deceniu al secolului al XVII-lea, și anume în 1611, a fost formulată o nouă doctrină creștină pentru britanici, care, prin voința sorții, au trăit încapitala Olandei - Amsterdam. Un an mai târziu, o biserică baptistă a fost înființată și în Anglia. În același timp, a apărut prima comunitate care mărturisește această credință. Mai târziu, în 1639, au apărut primii baptiști în America de Nord. Această sectă a devenit larg răspândită în Lumea Nouă, în special în SUA. În fiecare an, numărul aderenților săi creștea cu o viteză incredibilă. De-a lungul timpului, evanghelicii baptiști s-au răspândit și în întreaga lume: în țări din Asia și Europa, Africa și Australia, ei bine, ambele Americi. Apropo, în timpul războiului civil american, majoritatea sclavilor de culoare au acceptat această credință și au devenit adepții ei înfocați.

Răspândirea Botezului în Rusia

Până în anii 70 ai secolului al XIX-lea, oamenii din Rusia practic nu știau cine sunt baptiștii. Ce fel de credință unește oamenii care se numesc astfel? Prima comunitate de adepți ai acestei credințe a apărut la Sankt Petersburg, membrii ei numindu-se creștini evanghelici. Botezul a venit aici din Germania alături de maeștri, arhitecți și oameni de știință străini invitați de țarii ruși Alexei Mihailovici și Peter Alekseevici. Acest curent a găsit cea mai mare distribuție în provinciile Taurida, Herson, Kiev, Ekaterinoslav. Mai târziu a ajuns în Kuban și Transcaucazia.

Primul baptist din Rusia a fost Nikita Isaevich Voronin. A fost botezat în 1867. Botezul și evanghelizarea sunt foarte apropiate una de ceal altă, dar sunt totuși considerate două zone separate în protestantism, iar în 1905 aderenții lor au creat Uniunea Evangheliștilor și Uniunea Baptiștilor în capitala de Nord. În primii ani ai puterii sovieticeatitudinea față de orice mișcare religioasă a devenit părtinitoare, iar baptiștii au fost nevoiți să intre în clandestinitate. Cu toate acestea, în timpul Războiului Patriotic, atât baptiștii, cât și evanghelicii au devenit din nou activi și s-au unit, creând Uniunea Baptiștilor Creștini Evanghelici din URSS. Secta penticostală li sa alăturat după război.

Idei baptiste

Aspirația principală în viață pentru adepții acestei credințe este slujirea lui Hristos. Biserica Baptistă ne învață că cineva trebuie să trăiască în armonie cu lumea, dar să nu fie din această lume, adică să se supună legilor pământești, ci să cinstească numai pe Isus Hristos cu inima. Botezul, care a apărut ca o mișcare burgheză radicală protestantă, se bazează pe principiul individualismului. Baptiștii cred că mântuirea unei persoane depinde doar de persoana însăși și că biserica nu poate fi un intermediar între el și Dumnezeu. Singurul izvor adevărat de credință este Evanghelia – Sfânta Scriptură, doar în ea poți găsi răspunsuri la toate întrebările și, împlinind toate poruncile, toate regulile cuprinse în această carte sfântă, poți să-ți mântuiești sufletul. Fiecare baptist este sigur de asta. Acesta este adevărul de netăgăduit pentru el. Toți nu recunosc sacramentul Bisericii și sărbătorile, nu cred în puterea miraculoasă a icoanelor.

Botez în botez

Aderenții acestei credințe trec prin ritul botezului nu în copilărie, ci la o vârstă conștientă, pentru că un Botezist este un credincios care înțelege pe deplin pentru ce are nevoie de botez și îl consideră ca pe o renaștere spirituală. Pentru a deveni membru al congregației și a fi botezați, candidații trebuietrece o perioadă de probă. Mai târziu, ei trec prin penitență la o întâlnire de rugăciune. Procesul botezului include scufundarea în apă, urmată de frângerea pâinii.

Aceste două ritualuri simbolizează credința în unitatea spirituală cu Mântuitorul. Spre deosebire de bisericile ortodoxe și catolice, care consideră botezul un sacrament, adică un mijloc de mântuire, pentru baptiști, acest pas demonstrează convingerea că opiniile lor religioase sunt corecte. Numai după ce o persoană realizează pe deplin adâncimea deplină a credinței, abia atunci va avea dreptul să treacă prin ritul botezului și să devină unul dintre membrii comunității baptiste. Liderul spiritual îndeplinește acest rit, ajutându-și episcopul să se cufunde în apă, numai după ce a reușit să treacă prin toate încercările și să-i convingă pe membrii comunității de inviolabilitatea credinței sale.

Atitudini baptiste

Conform acestei învățături, păcătoșenia lumii din afara comunității este inevitabil. Prin urmare, ei susțin respectarea strictă a standardelor morale. Un baptist creștin evanghelic ar trebui să se abțină complet de la consumul de alcool, să folosească înjurături și așa mai departe. Sunt încurajate sprijinul reciproc, modestia și receptivitatea. Toți membrii comunității ar trebui să aibă grijă unii de alții și să-i ajute pe cei care au nevoie. Una dintre principalele responsabilități ale fiecăruia dintre baptiști este convertirea dizidenților la credința lor.

Doctrina baptistă

În 1905, a avut loc la Londra Prima Convenție Mondială a Creștinilor Baptiști. Pe baza eidoctrina, Crezul Apostolilor a fost aprobat. De asemenea, au fost adoptate următoarele principii:

1. Adepții Bisericii pot fi doar oameni care au trecut prin botez, adică un baptist creștin evanghelic este o persoană renăscută spiritual.

2. Biblia este singurul adevăr, răspunsuri la orice întrebări pot fi găsite în ea, este o autoritate infailibilă și de neclintit atât în chestiunile de credință, cât și în viața practică.

3. Biserica universală (invizibilă) este una pentru toți protestanții.

4. Cunoștințele despre Botez și Vecernia Domnului sunt predate numai oamenilor botezați, adică celor renascuți.

5. Comunitățile locale sunt independente în chestiuni practice și spirituale.

6. Toți membrii comunității locale sunt egali. Aceasta înseamnă că chiar și un baptist obișnuit este un membru al comunității care are aceleași drepturi ca un predicator sau lider spiritual. Apropo, primii baptiști erau împotriva ierarhiei bisericii, dar astăzi ei înșiși creează ceva asemănător cu rândurile în biserica lor.

7. Există libertate de conștiință pentru toți, credincioși și necredincioși deopotrivă.

8. Biserica și statul trebuie separate unul de celăl alt.

Predici baptiste

Membrii comunităților evanghelice se adună de mai multe ori pe săptămână pentru a asculta o predică pe o anumită temă. Iată câteva dintre ele:

• Despre suferință.
• Frământat ceresc.
• Ce este sfințenia.
• Viață în victorie și abundență.
• Puteți asculta?
• Dovezi ale Învierii.
• Secretul fericirii în familie.
• Prima rupere a pâinii etc.

Ascultând predica, adepții credinței încearcă să găsească răspunsuri la întrebările care i-au chinuit. Toată lumea poate citi o predică, dar numai după o pregătire specială, obținând cunoștințe și abilități suficiente pentru a vorbi public unui mare detașament de colegi de credință. Slujba principală a baptiștilor se ține săptămânal, duminica. Uneori, congregația se întrunește și în zilele lucrătoare pentru a se ruga, a studia și a discuta despre informațiile găsite în Biblie. Slujba divină se ține în mai multe etape: predică, cânt, muzică instrumentală, citire de poezii și poezii pe teme spirituale, precum și repovestirea poveștilor biblice.

Sărbătorile baptiste

Adeptii acestei miscari sau secte bisericesti, asa cum se obisnuieste sa o numim in tara noastra, au propriul lor calendar special de sarbatori. Fiecare baptist îi venerează cu sfințenie. Aceasta este o listă care constă atât din sărbători creștine comune, cât și din zile solemne inerente numai acestei biserici. Mai jos este o listă completă.

• În fiecare duminică este ziua învierii lui Isus Hristos.
• Prima duminică a fiecărei luni conform calendarului este ziua frângerii pâinii.
• Crăciun.
• Botez.
• Prezentarea Domnului.
• Anunț.
• Intrarea Domnului în Ierusalim.
• Joi Bună.
• duminică (Paști).
• Înălțare.
• Rusaliile (coborâre pe apostolii Duhului Sfânt).
• Schimbarea la Față a Domnului.
• Sărbătoarea recoltei (exclusiv sărbătoarea baptistă).
• Ziua Unității (sărbătorită din 1945 pentru a comemora unirea evanghelicilor și baptiștilor).
• Anul Nou.

Baptiști celebri din întreaga lume

Adeptii acestei miscari religioase, care s-a raspandit in peste 100 de tari ale lumii, nu numai in crestini, ci si musulmani, ba chiar budisti, sunt si scriitori, poeti, persoane publice, de renume mondial etc.

De exemplu, baptiștii au fost scriitorul englez John Bunyan (Bunyan), care este autorul cărții „Progresul pelerinului”; marele poet englez, activist pentru drepturile omului, personalitate publică John Milton; Daniel Defoe - autorul uneia dintre cele mai cunoscute opere ale literaturii mondiale - romanul de aventuri „Robinson Crusoe”; Laureatul Premiului Nobel pentru Pace Martin Luther King, Jr., care a fost un militant înflăcărat pentru drepturile sclavilor de culoare în Statele Unite. În plus, marii oameni de afaceri, frații Rockefeller, erau baptiști.