Una dintre nevoile cele mai umane este dorința de a-L căuta pe Dumnezeu. Acest lucru este dovedit de faptul că de-a lungul istoriei omenirii nu a existat o singură cultură lipsită de conceptul unei minți superioare care a creat lumea și călăuzește tot ceea ce se întâmplă în ea. Oamenii au aspirat întotdeauna la asta, dar au ales căi diferite pentru asta, ducându-i uneori într-o direcție complet diferită.
Frivolitate periculoasă
Deceniile lungi de ateism total și teomahism, ridicate la nivelul politicii de stat, au fost înlocuite astăzi de libertatea de a profesa orice religie și de a deveni adeptul oricăruia dintre cultele comune în timpul nostru. Un interes natural pentru problemele vieții spirituale a crescut într-o modă care este uneori urmată fără a intra în esența învățăturilor oferite de predicatorii și „învățătorii” nou-creați.
Pasiunea superficială pentru spiritualitate observată în prezent este plină de pericole considerabile, deoarece credința este acea zonă a vieții care necesită cunoașterea legilor sale și, fără îndoială, falsă.credința că orice religie este mai bună decât ateismul duce adesea la consecințe foarte triste. Această atitudine frivolă față de problemele de credință este pe care grupurile religioase numite secte o folosesc pentru a recruta noi membri în rândurile lor.
Semnificația termenului „sectă”
Înainte de a începe o conversație despre ei, ar fi potrivit să clarificăm însuși sensul acestui termen și să explicăm la ce structuri religioase se referă. Însuși cuvântul „sectă” are o singură rădăcină și este similar ca înțeles cu un verb precum „taiat”, adică a separa o parte de întreg. Aceasta nu este o coincidență, deoarece se referă tocmai la grupuri care s-au separat de principalele religii ale lumii, care sunt considerate în mod obișnuit a fi creștinismul, budismul și islamul.
Semne ale unei secte
Astăzi există câteva mii de secte diferite în lume, dar toate sunt unite de trăsături comune, într-o oarecare măsură inerente fiecăreia dintre ele. De obicei, cercetătorii acestui fenomen social pun pe primul loc publicitatea lor religioasă caracteristică - un fel de marketing care le permite să-și impună învățăturile, ca un fel de produs de piață, asupra numărului maxim de potențiali consumatori. Apropo, tehnologiile folosite în aceasta sunt împrumutate direct din lumea comerțului.
În plus, semnele unei secte includ natura agresivă a implicării de noi adepți în rândurile lor, comună celor mai mulți dintre ei, în care metodele de presiune psihologică sunt utilizate pe scară largă. Acest lucru este valabil mai ales pentru sectele totalitare, care vor fi discutate mai jos.
Minciuna ca metodă de recrutare și sistemierarhie internă
De asemenea, o caracteristică foarte semnificativă inerentă sectelor este așa-numita doctrină duală - practica în care recrutorii, dorind să atragă un alt prozelit (membru proaspăt convertit), ascund de el nu numai adevărata istorie a organizației și conducătorii săi, dar chiar distorsionează, făcând mai atractivă însăși esența învățăturilor lor.
O caracteristică importantă este ierarhia strictă pe baza căreia se construiește întreaga structură internă a educației. De obicei, un membru al sectei trebuie să treacă prin mai multe niveluri de inițiere, fiecare dintre ele aducându-l mai aproape de cunoașterea Adevărului promis. În funcție de nivelul la care se află în acest moment, statutul lui este determinat.
Pretenții privind infailibilitatea și controlul minții
Desigur, fiecare sectă își declară infailibilitatea absolută și superioritatea propriului lider față de toți ceilalți, inclusiv fondatorii religiilor principale ale lumii. Învățătura fiecăruia dintre ei pretinde a fi expresia celui mai în alt adevăr și nu este supusă criticii. Oricine pune la îndoială acest lucru este de obicei denumit „biped”.
Având în vedere cele mai caracteristice semne ale unei secte, nu se poate pierde din vedere o astfel de tehnică folosită de ei ca programare a conștiinței membrilor lor. Cert este că oamenii cu un psihic instabil, lipsă de criterii morale solide și cunoștințe spirituale devin de obicei sectari. De regulă, sunt ușor de sugerat, așa că renunță cu ușurință la libertatea personală și sunt gata să urmeze instrucțiunile „profesorilor”.
Control total asupra „purtătorilor adevărului”
O trăsătură caracteristică a majorității sectelor este pretenția la alegerea spirituală a membrilor săi. De obicei, li se insufla ideea că numai ei, fiind purtătorii aceluiași Cel mai În alt Adevăr, trebuie să fie mântuiți, iar toți ceilalți care nu împărtășesc opiniile lor sunt sortiți să piară.
Și, în sfârșit, semnele de mai sus ale unei secte ar fi incomplete dacă nu mai vorbim de controlul total asupra vieții sectanților, desfășurat de liderii lor spirituali. De acum înainte, întregul ei mod de viață este în concordanță cu regulile stabilite odată pentru totdeauna. Este necesar să spunem că ele reflectă doar interesele sectei și ale liderilor ei? Aceasta include, de asemenea, pretenții monetare exorbitante, ca urmare a cărora membrii obișnuiți ai sectei se condamnă adesea pe ei înșiși și pe familiile lor la o existență cerșetoare.
Clasificarea sectelor ruse
Cultele și sectele din Rusia pot fi împărțite condiționat în mai multe grupuri. Primul dintre ele îi include pe cei care au o istorie destul de lungă în țara noastră. Aceştia sunt penticostali, adventişti şi baptişti. Aceasta include, de asemenea, luteranii, separat de direcția creștină principală.
Din punct de vedere istoric, membrii lor erau reprezentanți ai unor grupuri etnice precum lituanienii, polonezii și germanii. Cu toate acestea, ca urmare a recrutării active de noi membri, mulți foști membri ai comunităților ortodoxe au devenit prozeliți în ultimii ani.
Detentorii recent apariți ai adevărurilor superioare
Următorul grup destul de mare este format dinsecte totalitare pseudo-creștine. Acestea includ structuri care se autointitulează „Biserica Noua Apostolică”, „Biserica lui Hristos”, „Familia” și așa mai departe. Profitând de lipsa de conștientizare religioasă a adepților lor, toți, referindu-se la Sfintele Scripturi, smulg din ea citate alese tendențios, pe care le folosesc în afara contextului pentru a dovedi pozițiile pe care le propun.
Ei sunt, de asemenea, urmați de o listă foarte extinsă de secte care își declară posesia exclusivă a „nouei revelații”. Cei mai faimoși dintre ei sunt Martorii lui Iehova, Centrul Maica Domnului, mormonii și faimoasa sectă Aum Shinrikyo. Acesta din urmă include și semne ale unei secte totalitare, extremiste și chiar teroriste. Creat în 1987 de japonezul Shoko Asahara, a devenit faimos pentru atacul său cu gaz asupra metroului din Tokyo.
Secte oculte și satanice
În ultimele decenii, secte aparținând așa-numitei mișcări New Age au pătruns în Rusia din Europa de Vest și America. Toate au un caracter ocult pronunțat și se bazează pe dezvoltarea proprietăților paranormale ale unei persoane. Adepții lor sunt, de regulă, oameni care se consideră a fi psihici și vrăjitori și care sunt, de asemenea, adepți ai numeroaselor culte orientale.
Totuși, printre varietatea de mișcări și direcții religioase care alcătuiesc sectele în Rusia astăzi, cele mai odioase sunt cele care practică diverse culte satanice. Natura lor sălbatică și pronunțatăconcentrarea pe tineret pune aceste organizații într-un număr dintre cele mai periculoase pentru societate. Cultul violenței, promiscuității sexuale și negării principiilor morale promovate în ei trezește cele mai josnice instincte în mințile încă fragile ale tinerilor și îi împinge nu numai să rupă de societate, ci uneori la crimă.
O sectă care a venit din America
Astăzi, una dintre cele mai numeroase secte din Rusia este o ramură a unei organizații religioase internaționale care se numește Martorii lui Iehova. Are sediul în New York și are peste opt milioane de membri. Această sectă pseudo-creștină, care neagă doctrina Sfintei Treimi, a apărut pentru prima dată în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea, dar a fost înregistrată oficial abia în 1913.
În vremurile sovietice, când exista o luptă cu orice manifestări de religiozitate, membrii sectei Martorilor lui Iehova erau supuși persecuției generale. Ei au suferit chiar o soartă și mai rea decât credincioșii obișnuiți: în perioada 1949-1951, mii de adepți și membri ai familiilor lor au fost deportați cu forța în Siberia, Kazahstan și Orientul Îndepărtat.
În perioada post-perestroika, ca multe alte secte din Rusia, această organizație sa înregistrat în mod repetat la autoritățile locale. După ce a primit un drept temporar de a exista, apoi l-a pierdut, mergând în subteran. În ciuda faptului că nici în prezent nu este legalizat, membrii săi în țara noastră sunt, conform experților, cel puțin o sută șaptezeci de mii de oameni.
Bebeluşpredicator sud-coreean
Un alt exemplu de învățături religioase străine și în esență străine care pătrund în țara noastră este secta Bisericii Unirii. A apărut în 1954 la Seul, iar fondatorul său a fost personajul religios și predicatorul sud-coreean Sun Myung Moon. Învățătura lui este un amestec sălbatic de poziții luate separat de creștinism, budism, șamanism, ocultism și multe alte religii și culte. Este cunoscut publicului larg ca munism.
În țara noastră, ideile acestei doctrine au apărut pentru prima dată în anii șaptezeci, dar, din motive evidente, nu s-au răspândit. Predicatorul coreean a primit libertatea de acțiune în URSS abia la începutul perestroikei și, după ce a vizitat Moscova în 1991, a fost primit chiar de M. S. Gorbaciov. De atunci, „Biserica Unirii” a primit statutul oficial la noi.
Fondatorul ei a sperat, cum s-a dovedit, în zadar, că spațiul post-sovietic va deveni teren fertil pentru răspândirea ideilor sale. Cu toate acestea, practica a arătat că, chiar și în cei mai de succes ani pentru el, numărul adepților sectei nu a depășit șase mii de oameni. La scara Rusiei, acest lucru indică, fără îndoială, impopularitatea sa extremă.
Sectarismul este un rău universal
Atât sectele totalitare, cât și alte mișcări religioase care propovăduiesc idei pseudo-creștine au fost întotdeauna oponenți fervenți ai Bisericii Ortodoxe, ale cărei tradiții spirituale își expun clar înșelăciunea. Experiența istorică arată că societățile afectate de sectarism se degradează inevitabil și rămân în urmădezvoltarea acestuia. Acolo unde propaganda sectantă reușește, nu este posibil niciun progres în niciun domeniu al vieții.
Răspândirea informațiilor care deschid ochii oamenilor asupra consecințelor dăunătoare pe care le implică participarea la aceste organizații și asistarea activităților acestora joacă un rol important în rezistența răului. Sectarismul este un rău global, așa că fiecare religie mondială este interesată să-l combată. O sectă care s-a separat de ea este întotdeauna o încercare de a-și scoate adepții din sfera valorilor spirituale declarate și, prin urmare, indiferent de religie, problema este relevantă pentru toată lumea.
