Cine este un lama în budism

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

În lista religiilor lumii, budismul are unul dintre cele mai semnificative locuri. De fapt, aceasta nu este atât o religie, cât o învățătură filozofică: Buddha însuși a spus că nu există zei ca Creatorii Universului.

S-a luptat chiar și cu fenomenul păgânismului din patria sa (în hinduism există un întreg panteon de diferiți zei și avatarurile lor). În termeni moderni, Buddha a fost un ateu înflăcărat: le-a interzis studenților săi să fie distrași de gândurile despre orice zeu. În budism, se crede că lumea nu a apărut de la sine, a existat un motiv pentru care lumea să apară și a apărut.

Budhismul este o învățătură vie

Adoptă fapte bazate științific, o abordare a cercetării și studiului lumii înconjurătoare și este ajustată în timp. Budismul nu stă pe loc, este în continuă evoluție.

De exemplu, în tratatele budiste s-a scris că Pământul este plat. Dar știința a dovedit că pământul este rotund. Și budiștii au acceptat-o: au spus: „Gânditorii noștri din trecut au greșit în privința asta. Știința a dovedit că Pământul este rotund” și a început să trăiască în pace cu aceste cunoștințe. Nu există loc pentru misticism în budism, există logică și înțelegere a lucrării conștiinței umane. Această predare are în prezent 414 767000 oficialurmăritori înregistrați în întreaga lume.

Budismul are multe ramuri și școli. Acest lucru s-a întâmplat din cauza faptului că, după moartea lui Buddha, discipolii săi au avut dezacorduri cu privire la unele probleme, iar Învățătorul nu mai era în viață, așa că nu era nimeni care să-i judece. Una dintre aceste ramuri este budismul tibetan.

Cine este un lama în budism

În traducerea din limba tibetană, lama înseamnă „cel mai în alt”, „mentor spiritual”.

Cuvântul „Lama” are un înțeles profund: pentru un budist, un Lama este o persoană pe care o tratează ca pe propriul său tată, precum și una care ajută să urmeze Calea Iluminării.

În templele tibetane, lamii sunt numiți clerici care au atins un anumit nivel spiritual, care au decis să-și dedice viața urmaririi Căii.

Uneori, un lama în budism nu este un cleric sau un călugăr într-un templu tibetan. Aceasta poate fi o persoană lumească obișnuită care a atins un nivel spiritual în alt și poate deveni un profesor pentru acei budiști tibetani care nu doresc să fie legați de jurăminte și să trăiască într-o mănăstire.

Cum să devii lama în budism

Orice obosit de Roata Samsarei care se învârte la nesfârșit poate deveni lama.

Cerințele de bază pentru cei care doresc să devină lama sunt aceleași pentru toată lumea:

1. Dacă există o dorință irezistibilă de a deveni lama pentru a fi un mentor spiritual și a învăța oamenii, trebuie să scapi de această ambiție, pentru că mândria nu este bună.

2. Dezvoltați calitățile unui bodhisattva.

3. Dezvoltați și învățați fără încetare: Lamatrebuie să fie o persoană înțeleaptă și interesantă.

4. Învață practicile Tantrelor Vajrayana. Aceste practici ar trebui să fie predate viitorului lama de către profesorul său personal lama.

5. Primiți inițieri, jurăminte, inițieri, angajamente și transmisii.

Scara ierarhică a lamasilor tibetani

Există o ierarhie a lamalor în budism: „începătorii” au ranguri scăzute, dar orice lama poate avansa la un nivel superior.

Cele mai în alte niveluri sunt inaccesibile oamenilor obișnuiți, dar pe primul loc.

Ierarhia lamalor „neîntruchipați” - ranguri inferioare

Lama neîncarnați sunt oameni obișnuiți care, la o vârstă fragedă, din anumite motive și credințe, decid să intre într-o mănăstire, să se dedice și viețile lor slujirii tuturor ființelor vii.

Bandi (rabjung) este un novice care este obligat să îndeplinească jurămintele și obligațiile exact timp de câțiva ani pentru a dovedi că este demn de a fi lama. Pe vremuri era posibil să devii rabjung la vârsta de 6 ani. În zilele noastre, rabjung-urile sunt acceptate numai de la vârsta de 17-18 ani, după absolvirea unei instituții de învățământ general.

La vârsta de 14 ani, Bandi ia rangul de getzula, iar acum are 36 de jurăminte și obligații aferente. La 21 de ani, Getsul ia gradul de Gelonga, iar împreună cu gradul ia 253 de jurăminte cu obligații.

Certurarii Lama stau deasupra

În budismul tibetan există un sistem de grade lama academice. Lama budiști învățați se bucură de o mare reverență și respect atât în rândul altor lama, cât și în rândul laicilor.

Lamii științifici sunt angajați în interpretarea dogmelor credinței, vindecării șamanice, astrologiei. Ei sunt cei care, cu gradul de Gheshe, întocmesc un horoscop special și calculează aproximativ locul, numele și ora reîncarnării unui lama din cel mai în alt eșalon.

De asemenea, au luat parte la viața politică a Tibetului, au calculat zile fericite sau ghinioniste pentru conducători și au acționat, de asemenea, ca consilieri ai acestora.

Există doar 5 grade academice:

1. Rabchjampa - chiar și un student de anul șapte poate obține această diplomă dacă studiază cu sârguință, trece toate examenele și testele fără cozi.

2. Doramba este o diplomă academică specială.

3. Gabju.

4. Tsogramba.

5. Geshe - „prietenul virtuții” - un doctor în științe budiste, în termeni lumești.

Un lama din ierarhia inferioară poate deveni om de știință, pentru aceasta el trebuie să studieze cea mai în altă dogmatică a budismului - sistemul Tsanid.

Lamas studiază sistemul Tsanid într-o singură școală, care se numește Gelung-pa. Cursul de studii durează de la 12 la 20 de ani.

Reîncarnarea lama - tulkus

Tulku este cea mai în altă ierarhie a lamalor din budism. Aceștia sunt preoți autorizați, care au dreptul la un rang în alt numai în momentul nașterii lor.

Filozofia budistă vorbește despre bodhisattva - mari maeștri care au atins cel mai în alt punct de dezvoltare spirituală și pot merge pe drept în Nirvana după ce învelișul pământesc și-a slujit sfârșitul.

Dar acești oameni sunt atât de nobili și de milostivi cu toți cei care trăiesc pe planetă încât, în loc să fie în cele din urmăieșind din Roata Samsarei, ei sunt de acord să se încarne voluntar din nou și din nou pentru a servi și ajuta toate ființele vii.

Înainte de a-și părăsi corpul vechi și de a se întrupa într-unul nou, marii maeștri lasă elevilor lor indicii unde să caute o nouă încarnare. Dacă din anumite motive ierarhul nu a indicat locul nașterii sale viitoare, acest lucru este făcut de oracol, în care locuiește zeitatea și indică locul noii nașteri.

Uneori, discipolii preferați ai marelui maestru, printre care se numără lama învățați, fac un horoscop special, care dezvăluie unde să cauți o nouă încarnare a tulku-ului. După un anumit timp (de la unu la trei ani), cei mai buni și preferați elevi ai celui mai în alt lama merg în regiunile indicate și încep să caute băieți, care ar trebui să aibă de la unu la trei ani.

Ei intră în case, se întâlnesc cu părinți și bebeluși și le oferă jucării și obiecte de la marele maestru decedat. De obicei este un rozariu, un clopot, o tobă, o amuletă și o carte. Dacă un băiat ia lucrurile unui guru decedat și nu vrea să-și ia rămas bun de la ele, protestează, plânge și strigă: „Dă-i înapoi! Acesta este al meu!”, ceea ce înseamnă, cel mai probabil, că a fost găsită o nouă încarnare a marelui maestru.

Dar totul nu este atât de simplu, copilul trebuie să treacă prin mai multe proceduri pentru recunoașterea de către alți înalți lama și, în final, de către însuși Dalai Lama. Dacă Dalai Lama recunoaște tulku, el tunsă părul băiatului și îi dă un nou nume.

După spovedanie, băiatul este dus acasă și se cere acordul părinților pentru a duce pruncul la mănăstire, unde va locui și studia, iar ulterior slujește spre bine.toate ființele simțitoare. De obicei, părinții își dau consimțământul, deși această decizie le este dată cu mare dificultate.

Procedura detaliată pentru găsirea și recunoașterea unui tulkus este prezentată în documentarul „The Chosen One” - aceasta este o poveste adevărată despre cum a fost căutată noua încarnare a marelui maestru Lama Konchong.

Ierarhia lamailor superioare - oameni nobili nepământeni

Supreme Lamas - Marii Maeștri Renăscuți Conștient - puțini, dar cei mai importanți din ierarhie:

• Panchen Lama;
• Dalai Lama.

Fiecare dintre acești oameni poate opri în mod liber încarnările pământești și se poate odihni în Nirvana, dar preferă să se întoarcă pe Pământ pentru a ajuta și a beneficia toate ființele vii. Pentru aceasta, ei sunt respectați la infinit nu numai de budiștii tibetani, ci și de reprezentanții altor religii și chiar de atei.

Al doilea rang după Dalai Lama este Panchen Lama. El are cea mai în altă autoritate spirituală, dar nu are nicio influență politică și seculară. Prima încarnare a lui Panchen Lama a fost în 1385

Cel mai important de pe scara ierarhică în budismul tibetan este Dalai Lama. Dalai - mare ca Lama oceanului - întruchiparea bodhisattva Avalokiteshvara.

Cine este Avalokitesvara

Ca călugăr, Avalokiteshvara a fost foarte plin de compasiune față de toate ființele vii, i-a jurat lui Buddha Amitabha că este gata să-și sacrifice pacea personală, bucuria și pacea, chiar dacă doar pentru a elibera toate ființele vii de legăturile Samsarei. Și dacă acest lucru nu reușește, atunci lăsați-l să fie rupt în bucățipiese.

Avalokiteshvara a făcut-o. Dar oameni noi s-au născut pe Pământ. De asemenea, i-a eliberat din robia Samsarei. Și apoi s-au născut altele noi. Bodhisattva i-a condus la Nirvana. Dar apoi au început să se nască oameni noi, noi și noi, mulți oameni…

Apoi Avalokiteșvara și-a dat seama că nu-și poate ține jurământul și, din mare tristețe, capul i-a fost împărțit în unsprezece bucăți, iar trupul în mii.

Buddha a văzut asta și a spus: „Nu te întrista, pentru că principalul lucru este intenția ta - aceasta este dorința prețuită a tuturor buddhasului”. Și l-a readus la viață. De atunci, Avalokiteshvara a avut 11 capete pentru a putea vedea toate părțile lumii și o mie de mâini cu care este capabil să transmită compasiune și dragoste oricărei ființe vii.

Prima încarnare a lui Dalai Lama

Acest eveniment a avut loc în 1391 și a durat până în 1474. Numele lui era Stejarul Gendun. Acesta a fost un om foarte înțelept. A scris mai multe tratate de logică și 6 volume de comentarii despre cele mai importante surse primare budiste.

În 1447, Gendun Dub a fondat Tashilhunpo, una dintre cele mai mari mănăstiri din Tibet.

A primit titlul de Dalai Lama în budism postum, după ce micuțul Gendun Gyatso le-a spus părinților săi că el este reîncarnarea lui Gendun Duba. După aceea, băiatul a devenit al doilea Dalai Lama.

Încarnarea actuală a Dalai Lama

Ngagwang Lovzang Tenjin Gyamtsho a luat decizia politică de a nu se reîncarna din nou. Sau alegeți un succesor cât este încă în viață. Decizia exactă va fi luată de Sfinția Sa cândva împlini 90 de ani. Dalai Lama are în prezent 83 de ani.

Sperăm că în acești 7 ani autoritățile chineze își vor schimba tactica față de Sfinția Sa în general și față de reîncarnările Sale.