Postul este o perioadă de abstinență de la plăcerile obișnuite cu care este obișnuit un creștin ortodox. Printre plăcerile Bisericii Ortodoxe nu se numără doar mâncarea, ci și distracția - spirituală și trupească.
Ce rost are postarea?
Dacă sensul acestei tradiții creștine ar fi doar restricții alimentare, atunci postul nu ar fi mult diferit de o dietă obișnuită. Se crede că numai într-o stare de reținere a nevoilor corporale o persoană devine deosebit de susceptibilă la munca spirituală asupra sa, prin urmare postul este o perioadă de abstinență și pocăință. Și pocăința este de neconceput fără a citi o rugăciune. Ce rugăciuni să citești în post? Cele mai cunoscute rugăciuni și cărți de rugăciune din Postul Mare sunt „Pentru fiecare cerere a sufletului”, canonul penitencial al Sfântului Andrei Creta. Cea mai faimoasă și venerată rugăciune a lui Efrem Sirul din Postul Mare este citită în toate bisericile și în casele creștinilor credincioși de-a lungul Postului Mare.
Citirea rugăciunii în timpul postului
Famosul Sfânt TeofanRecluza spunea că o persoană nu este completă fără trup, la fel cum rugăciunea nu este completă fără o regulă de rugăciune. Regula rugăciunii, la rândul său, este că urmează:
- Rugați-vă cu suflet, adâncind în fiecare frază.
- Rugați-vă încet, încet, cu o voce de cântec.
- Rugați-vă în timpul alocat exclusiv acestei probleme, astfel încât nimic în acest moment să nu distragă rugăciunea.
- Gândește-te la rugăciune pe tot parcursul zilei, notând în prealabil unde o poți ține și unde nu.
- Citiți rugăciunile cu pauză, despărțindu-le cu prosternari.
- Respectați timpul de rugăciune - acestea ar trebui să fie ținute dimineața și seara, înainte și după masă, în ajunul fiecărei noi afaceri, înainte de a lua prosforă și apă sfințită.
Toate aceste reguli trebuie respectate cu strictețe în timpul postului și, în plus, volumul lecturilor de rugăciune în această perioadă ar trebui să crească și să li se acorde o atenție spirituală deosebită.
Semnificația rugăciunii lui Efraim Sirul
Rugăciunea de pocăință a lui Efrem Sirul constă în doar trei duzini de cuvinte, dar conține toate cele mai importante elemente ale pocăinței, indică spre ce rugăciunea ar trebui să facă eforturile principale. Datorită acestei rugăciuni, credinciosul determină singur calea de a scăpa de bolile care îl împiedică să se apropie de Dumnezeu.
În plus, această rugăciune este accesibilă și exprimă succint sensul și semnificația Postului Mare. Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul reflectă principalele porunci,dat de Domnul și ajută într-o formă accesibilă să înțelegi atitudinea ta față de ei. Este citită de ortodocși în casele și bisericile lor la sfârșitul fiecărei slujbe din perioada Postului Mare.
Cine este Efrem Sirin
Dar nu numai rugăciunea din Postul Mare a lui Efrem Sirul l-a făcut un sfânt venerat, acest om este cunoscut ca orator, gânditor și teolog bisericesc. S-a născut în secolul al IV-lea în Mesopotamia, într-o familie de țărani săraci. Multă vreme, Efraim nu a crezut în Dumnezeu, dar întâmplător a devenit unul dintre cei mai buni predicatori ai vremii. Potrivit legendei, Efraim a fost acuzat că a furat oi și a fost băgat în închisoare. În timpul șederii în închisoare, a auzit glasul lui Dumnezeu, chemându-l să se pocăiască și să creadă în Domnul, după care a fost achitat de instanță și eliberat. Acest eveniment a dat viața tânărului peste cap, forțându-l să se pocăiască și să se izoleze pentru o viață departe de oameni. De mult timp a dus o viață de pustnic, mai târziu a devenit elev al celebrului ascet - Sf. James, care locuia în munții din jur. Sub conducerea sa, Efraim a ținut predici, a predat copiii și a ajutat la slujbe. După moartea Sfântului Iacob, tânărul s-a stabilit într-o mănăstire din apropierea orașului Edessa. Efraim a studiat cu insistență Cuvântul lui Dumnezeu, lucrările marilor gânditori, bătrâni sfinți, oameni de știință. Deținând darul de a preda, el putea să transmită cu ușurință și convingător aceste informații oamenilor. Curând, oamenii au început să vină la el având nevoie de îndrumarea lui. Se știe că păgânii care au asistat la predicile lui Efraim s-au convertit la creștinism ușor și cu încredere.
Cinând un sfântzilele acestea
Astăzi Efraim Sirianul este numit părintele bisericii, învăţătorul pocăinţei. Toate lucrările sale sunt impregnate de ideea că pocăința este sensul și motorul vieții fiecărui creștin. Pocăința sinceră, combinată cu lacrimi de pocăință, după sfântul, distruge și spală complet orice păcat al unei persoane. Moștenirea spirituală a sfântului include mii de lucrări, dar doar o mică parte dintre ele a fost tradusă în limba rusă. Cea mai faimoasă este rugăciunea lui Efrem Sirul în Postul Mare, precum și rugăciunile sale în lacrimi, rugăciunile pentru diverse ocazii și o conversație despre liberul arbitru al omului.
Istoria rugăciunii
Cum a creat Efraim Sirianul această rugăciune, nimeni nu va spune cu siguranță. Potrivit legendei, un pustnic din deșert a visat la îngeri care țineau în mâini un sul mare, acoperit cu inscripții pe ambele părți. Îngerii nu au știut cui să i-o dea, au stat în nehotărâre și atunci s-a auzit din cer glasul lui Dumnezeu: „Numai Efraim, alesul meu”. Pustnicul l-a adus pe Efraim Sirul la îngeri, care i-au întins sulul și i-au spus să-l înghită. Atunci s-a întâmplat o minune: Efraim a răspândit cuvintele din sul ca o viță de vie minunată. Astfel că rugăciunea lui Efrem Sirul din Postul Mare a devenit cunoscută oricărui creștin ortodox. Această rugăciune iese în evidență printre toate celel alte cântări de Post, se citește cel mai adesea în templu și, cel mai adesea, în timpul acestei rugăciuni, întreaga biserică îngenunchează înaintea lui Dumnezeu.
Textul rugăciunii
Rugăciunea lui Efrem Sirul, al cărei text este prezentat în acest articol, este ușor de reținut și
Domn și Stăpân al pântecelui meu!
Duhul leneviei, al descurajării, al poftei de putere
și al vorbelor degeaba nu-mi dați.
Duhul castității, smerenie, răbdare și dragoste dă-mi, robul Tău.
Hei, Doamne Împărate, dă-mi vedereapăcate și nu judeca pe fratele meu, căci binecuvântat ești în vecii vecilor.
Amin.
Aceasta este rugăciunea lui Efraim Sirul. Textul rugăciunii s-ar putea să nu fie înțeles de toți creștinii din cauza prezenței cuvintelor slavone bisericești în el, iar în spatele cererilor modeste din această rugăciune se află un sens atât de profund încât nu orice creștin reușește să-l înțeleagă încă de la prima lectură. Pentru o înțelegere completă, mai jos este o interpretare a rugăciunii lui Efraim Sirul.
Interpretarea rugăciunii
După cum se vede din textul rugăciunii, ea este împărțită în două tipuri de cereri: în unele, rugătorul Îl roagă pe Domnul să „nu dea” – adică să se elibereze de neajunsuri și păcate, și într-o altă serie de cereri, rugătorul, dimpotrivă, cere Domnului să-i „dea” daruri spirituale. Interpretarea rugăciunii lui Efrem Sirul are un profund sens spiritual, să luăm în considerare semnificația fiecăruia dintre ele. Numai prin rugăciune o persoană poate săvârși o ispravă și să scape de aceste păcate.
Lenenia
S-ar părea că lenevia nu este un păcat atât de mare în comparație cu invidia, crima și furtul. Cu toate acestea, este cea mai păcătoasă stare negativă a omului. Traducerea acestui cuvânt dinLimba slavonă bisericească înseamnă goliciune și pasivitate a sufletului. Lenevia este cauza neputinței descurajate a omului înaintea lucrului spiritual asupra lui însuși. În plus, generează invariabil descurajare - al doilea păcat teribil al sufletului uman. Descurajarea
Ei spun că lenevia simbolizează absența luminii în sufletul uman, iar deznădejdea - prezența întunericului în el. Deznădejdea este impregnarea sufletului cu o minciună despre Dumnezeu, lume și oameni. Diavolul din Evanghelie este numit tatăl minciunii și, prin urmare, descurajarea este o obsesie diavolească teribilă. Într-o stare de deznădejde, o persoană distinge doar răul și răul din jurul său, nu poate vedea bunătatea și lumina în oameni. De aceea, starea de descurajare echivalează cu începutul morții spirituale și cu decăderea sufletului uman. Lirism
Rugăciunea penitenţială a lui Efrem Sirianul menţionează, de asemenea, o asemenea stare de spirit ca aroganţa, ceea ce înseamnă dorinţa unei persoane de putere şi dominaţie asupra altor oameni. Această străduință se naște din descurajare și lenevie, deoarece, fiind în ele, o persoană își rupe relațiile cu ceilalți oameni. Astfel, el devine interior singur, iar cei din jurul lui devin doar un mijloc de a-și atinge obiectivele. Setea de putere este dictată de dorința de a umili o altă persoană, de a o face dependentă de sine, libertatea îi este refuzată. Ei spun că nu există nimic mai rău în lume decât o astfel de putere - golul desfigurat al sufletului și singurătatea și descurajarea lui. Vorbire inactiv
Menționează rugăciunea din Postul Mare a lui Efrem Sirul și un astfel de păcat al sufletului omenesc, cum ar fi vorbirea degeaba, adică vorbirea degeaba. Darul vorbirii a fost dat omului de Dumnezeu șiprin urmare, poate fi folosit doar cu bune intenții. Cuvântul folosit pentru a săvârși răul, înșelăciune, exprimare a urii, impuritate poartă un mare păcat. Evanghelia spune despre aceasta că, la Judecata Mare, pentru fiecare cuvânt inutil rostit în timpul vieții, sufletul va răspunde. Vorbirea lejeră aduce oamenilor minciuni, ispită, ură și corupție. Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul ajută la realizarea acestor păcate, pocăiește-te de ele, pentru că doar realizând greșeala cuiva, o persoană poate trece la alte păcate. petiții – pozitive. Astfel de cereri sună așa în rugăciune: „Duhul castității, al smereniei, al răbdării și al iubirii… dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-mi judec pe fratele meu.”
Castitate
Semnificația acestui cuvânt este larg și înseamnă două concepte de bază - „integritate” și „înțelepciune”. Când un implorător îi cere Domnului castitate pentru el însuși, aceasta înseamnă că el cere cunoaștere, experiență pentru a vedea bunătatea, înțelepciune pentru a duce o viață dreaptă. Integritatea acestor cereri este înțelepciunea umană, permite unei persoane să reziste răului, decăderii și îndepărtarea de înțelepciune. Cerând castitate, o persoană visează să restabilească viața în pace și armonie pentru minte, corp și suflet. Umilință
Umilința și simplitatea nu sunt aceleași concepte. Și dacă smerenia poate fi interpretată ca smerenie impersonală, atunci smerenia este smerenie care nu are nimic de-a face cu umilirea de sine și disprețul. Un om smerit se bucură de înțelegerea revelată de Dumnezeu, de acea profunzime a vieții pe care o descoperă în smerenie. Omul umil a căzutare nevoie constantă de autoex altare și autoafirmare. Un om smerit-înțelept nu are nevoie de mândrie, deoarece nu are nimic de ascuns de ceilalți oameni, de aceea este umil, nu dornic să-și demonstreze importanța pentru ceilalți și pentru sine. Răbdare
„Rămâne doar de îndurat” - aceasta nu este răbdare creștină. Adevărata răbdare creștină este Domnul care crede în fiecare dintre noi, are încredere în noi și ne iubește. Se bazează pe credința că binele triumfă întotdeauna asupra răului, viața învinge moartea în credința creștină. Această virtute o cere pe Domnul pentru sine atunci când vorbește despre răbdare. Iubire
În esență, toată rugăciunea se reduce la a cere dragoste. Lenevia, deznădejdea, aroganța și vorbele inactiv sunt un obstacol în calea iubirii, ei sunt cei care nu o lasă în inima unei persoane. Iar castitatea, smerenia și răbdarea sunt un fel de rădăcini pentru germinarea iubirii.
Cum să citești corect o rugăciune
Când se citește rugăciunea lui Efrem Sirul, trebuie respectate câteva reguli:
- Citirea se face în toate zilele Postului Mare, cu excepția sâmbetei și duminicii.
- Dacă rugăciunea este citită pentru prima dată, atunci după fiecare cerere trebuie să se închine la pământ.
- Ulterior, statutul bisericii cere să te pleci la pământ de trei ori în timpul citirii rugăciunii: înainte de cererile de eliberare de boli, înainte de cererile de grant și înainte de începerea celei de-a treia părți a rugăciunii.
- Dacă sufletul o cere, rugăciunea poate fi făcută în afara zilelor de Post.
În ce rugăciuni se citescpostare
Pe lângă rugăciunea lui Efrem Sirul, biserica recomandă credincioșilor și alte rugăciuni. În primele zile ale Postului Mare, creștinii sunt sfătuiți să acorde atenție Canonului Marelui Penitenciar al Sfântului Andrei al Cretei. Sfântul Canon se citește în seara dinaintea Postului Mare și în primele patru zile. De altfel, credincioșii citesc acele rugăciuni pe care le rostesc în zilele obișnuite. Când se citește rugăciunea lui Efrem Sirianul, se fac de obicei citirea și rugăciunile din Cartea Orelor și Triodul, precum și cartea de rugăciuni „Pentru fiecare cerere a sufletului.”
Concluzie
Rugăciunea lui Efrem Sirul în Postul Mare este chintesența cererilor spirituale ale rugătorului către Dumnezeu. Ea îl învață să iubească, să se bucure de viață și îl ajută să-și continue postul.
