S-ar părea că creștinismul neagă reîncarnarea. În același timp, transmigrarea sufletelor este recunoscută în multe religii ale lumii. Răspunzând la întrebarea care religii cred în reîncarnare, oamenii de știință își amintesc de eschimoși, indienii nord-americani, gnostici și creștini ezoterici. În plus, budiștii, susținători ai taoismului, cred în acest fenomen. Reîncarnarea are loc în religiile lumii. Deci, în islam există 3 tipuri de el și pentru fiecare dintre ele există un termen. În tradiția evreiască, se numește „ilgul”. Amintindu-ne în ce religie a existat încă reîncarnare, merită să luăm în considerare tradițiile Greciei Antice. Cei mai buni oameni de știință ai acestei țări - Pitagora, Platon, Socrate, au acceptat această idee. Neopăgâni, mișcarea New Age recunoaște și transmigrarea sufletelor.
Negarea reîncarnării
În momentul de față se știe că nu există doctrină a reîncarnării în creștinism. Cu toate acestea, nu există nicio idee despre transmigrarea sufletelor direct în Biblie, dar nici nu există nicio negare a acesteia. În același timp, se știe că reîncarnarea a fost într-adevăr recunoscută în creștinismul timpuriu. Ea a fost chemată„preexistența sufletelor umane”. Idei similare au fost exprimate de Origen Adamati, un teolog creștin, autor al Hexalei. Acesta din urmă a fost scris conform Vechiului Testament.
În același timp, Origen, care a exprimat idei despre reîncarnare în creștinism, a fost acuzat de erezie la Sinodul al V-lea Ecumenic. Cu toate acestea, învățătura lui a fost populară timp de câteva secole. Teologii au negat în tot acest timp reîncarnarea în creștinism și în Evanghelie.
Famosul filozof Philo a explorat și ideile renașterii sufletului. Și Ortodoxia modernă îl consideră o figură destul de semnificativă.
Când înțelegem dacă a existat o reîncarnare în creștinism, merită luat în considerare faptul că transmigrarea sufletelor a fost menționată de mai multe ori în Vechiul Testament.
De exemplu, Solomon însuși a spus că păcătoșii se nasc pentru a fi blestemati. Există multe referiri la reîncarnare în creștinism, dar Ortodoxia nu acceptă ideea transmigrării sufletelor. Ideea principală a acestei credințe este că Isus a salvat oamenii de păcate.
Cei care cred în aceasta sunt destinați pentru viața veșnică în rai sau în iad, dacă o persoană este un păcătos. Biserica Ortodoxă dă iertarea păcatelor celor care se pocăiesc. Și dacă se recunoaște veriga pierdută, reîncarnarea în creștinism, această acțiune își va pierde orice sens. La urma urmei, transmigrarea sufletelor înseamnă evoluția lor treptată. În acest caz, sufletele însele sunt responsabile pentru propriile lor acțiuni și nu au nevoie de nicio absolvire. Dacă reîncarnarea este recunoscută în creștinism, se va accepta și faptul că Tatăl Ceresc oferă oamenilor nu una, ci mai multe șanse.
Moderncredințe
Este de remarcat faptul că, potrivit sondajelor, mulți creștini cred în transmigrarea sufletelor. Cu toate acestea, ei se consideră ortodocși. Popularizarea ideilor de reîncarnare în creștinism se datorează știrilor strălucitoare legate de sufletele senzațiilor, propagandei ideii în filme. Mulți oameni din diferite emisiuni descriu amintiri din viețile lor anterioare. Sunt populare sesiunile de autocunoaștere, în care, în timpul meditației, oamenii sunt, de asemenea, invitați să-și amintească încarnările anterioare. Există multe cărți și articole pe acest subiect.
Există, de asemenea, mulți susținători oficiali ai transmigrării sufletelor, care răspund pozitiv la întrebarea dacă a existat reîncarnare în creștinism. Vorbim despre Edgar Cayce, Gene Dixon.
Concept general de transmigrare a sufletelor
Conform teoriei reîncarnării, fiecare creatură vie vine pentru Pământ în încarnări din nou și din nou. Se crede că fiecare acțiune din această viață afectează întruparea în următoarea. Există credințe că o persoană se poate încarna atât într-o insectă, cât și într-un animal. De exemplu, oamenii nesăturați pot renaște ca un porc. Și dacă o persoană are un fel de nedreptate în viață de la naștere, aceasta este o consecință a acțiunii karmei. Și nimeni nu poate scăpa de pedeapsă.
Trecând prin încarnări, sufletul se îmbunătățește din ce în ce mai mult, apropiindu-se de Absolut.
Teoria transmigrării sufletelor în cultura occidentală s-a manifestat în misticismul orfic. Reîncarnarea a fost recunoscută în cultura greacă.
Când a apărut creștinismul, nu era ca religiile dominante de atunci. Totuși, câteva ideitransmigrările sufletelor s-au schimbat pur și simplu în cultura occidentală. În aceste vremuri, se credea că sufletul uman se mișcă numai în oameni. S-au auzit idei similare în Teozofie.
În favoarea reîncarnării
Susținătorii faptului că reîncarnarea este o verigă pierdută în creștinism, susțin că, de fapt, transmigrarea sufletelor poate rezolva problema răului. Nedreptatea se explică și atunci când cineva se naște în sărăcie, cu dizabilități fizice și cineva bogat și cu o înfățișare frumoasă. Transmigrarea sufletelor este cea care explică diferențele de nivel de inteligență la diferiți oameni.
În acest caz, există un răspuns: aceasta este o consecință a încarnării anterioare.
În același timp, este imposibil să nu observăm că, odată cu dezvoltarea științei, a devenit posibilă prevenirea multor boli congenitale ale oamenilor care nu puteau fi vindecate înainte.
Se crede adesea că mulți oameni în timpul meditației își amintesc evenimentele unei vieți trecute, vorbesc limbi care nu au fost niciodată predate înainte.
De ce creștinismul nu recunoaște reîncarnarea
Creștinismul crede, de asemenea, că o persoană este responsabilă pentru propriile sale acțiuni. Cu toate acestea, se crede că toată lumea are o viață. Preoții înșiși susțin că teoria transmigrării sufletelor înseamnă că binele sau răul în lume crește. Dacă o persoană fură, atunci va fura de la el și așa mai departe. Ca și în rai, el își câștigă următoarea viață prin fapte bune. Dar în asemenea condiții, de fapt, nu este nevoie de Dumnezeu, nu-i mai rămâne niciun rol. Și acest lucru merită luat în considerare atunci când ne dăm seama de ce creștinismulrespinge reîncarnarea. Transmigrarea sufletelor implică în cele din urmă contopirea cu Absolutul. Și creștinii nu recunosc acest lucru.
Discuție despre transmigrarea sufletelor
Un punct de vedere larg răspândit este că reîncarnarea a fost abolită în creștinism. La un moment dat, teoria a început să intre în conflict cu alte dogme ale acestei religii. La urma urmei, chestiunea transmigrării sufletelor a fost subiectul discuțiilor de către mulți scriitori creștini timpurii.
Cu toate acestea, în cea mai mare parte, teoria conform căreia reîncarnarea a fost abolită în creștinism nu a fost acceptată.
În același timp, de exemplu, ocultistul Blavatsky răspândește ideea că inițial creștinii credeau în transmigrarea sufletelor. Ea susține că mesajul original al creștinismului a fost denaturat în mod intenționat. S-a întâmplat la Sinodul al V-lea Ecumenic, ținut în anul 533.
Recunoașterea faptului că transmigrarea sufletelor a fost inițial avută în vedere în tradițiile creștine ar însemna că toate credințele omenirii au rădăcini mult mai comune.
În Biblie
Direct în Biblie, sunt descrise cazuri care par să indice credința în reîncarnare. Așa că, într-o zi, Isus și discipolii lui au întâlnit un orb din naștere. Și l-au întrebat pe Isus cine este păcătos - omul însuși sau părinții lui, că s-a născut orb. Iar faptul că această întrebare indică credința acestor oameni în transmigrarea sufletelor. Ei au sugerat că copiii ar putea plăti pentru păcatele părinților lor.
Pentru că altfel acest orb nu putea fi pedepsit pentru niciun păcate anterioare. Așa este ela fost nascut. Cu toate acestea, Isus a răspuns că s-a născut așa pentru ca Isus să-l vindece, „mărind slava Domnului”. Cu toate acestea, credincioșii în credința în transmigrarea sufletelor subliniază că Isus nu a spus că întrebarea este incorectă. Și, de obicei, Hristos a arătat-o. Și, de asemenea, Isus nu a explicat în niciun fel natura acestor lucruri. La urma urmei, există multe alte persoane născute cu același diagnostic.
Patriarhul Kirill
După anumite declarații ale Patriarhului Kirill despre reîncarnare în creștinism, pe net au apărut materiale care recunoaște transmigrarea sufletelor. Cu toate acestea, de fapt, el a susținut că sufletul este nemuritor. Și viața unei persoane afectează experiența post-mortem.
Sfinții Părinți ai antichității despre transmigrarea sufletelor
Înțelegând problema reîncarnării în creștinism, este logic să acordăm atenție scrierilor antice ale Sfinților Părinți, care menționau transmigrarea sufletelor. L-au judecat categoric.
Se știe că Pitagora și Platon au menționat teoria reîncarnării, susținând-o. Și Sfântul Epifanie al Ciprului a scris despre aceasta și în lucrarea sa Panarion. Fericitul Teodoret de Cirus a proclamat ideea că creștinismul nu recunoaște transmigrarea sufletelor.
Conciliul de la Constantinopol din 1076 a condamnat teoria transmigrării sufletelor. Anatema era proclamată oricui credea în reîncarnare. Au fost prezentate multe argumente împotriva transmigrării sufletelor.
În ceea ce privește scepticii de astăzi, ei continuă să infirme existența transmigrării sufletelor. Unul dintre argumentele în favoarea existenței reîncarnării sunt cazurile de miraculosamintiri ale încarnărilor trecute. De exemplu, există povești despre cum cei care și-au amintit viața lor trecută au venit în acea zonă, numindu-i pe cei pe care nu i-au putut cunoaște. Cineva a vorbit în limbi necunoscute în timpul meditațiilor pentru a restabili amintirile încarnărilor anterioare. Este ferm stabilit în cultură și se găsește peste tot.
Povești cu reîncarnări
Una dintre aceste povești de renume mondial este despre un băiat din Oklahoma, Ryan. La vârsta de 4 ani, a început să se trezească în lacrimi frecvent. Luni de zile a implorat-o pe mama sa să-l mute înapoi la vechea lui casă. A cerut să fie înapoiat la fosta sa viață plină de culoare de la Hollywood. El a spus că nu poate trăi în asemenea condiții, dar a vrut să „meargă acasă”, că fosta lui casă era mult mai bună. Mama lui, Cindy, a susținut că semăna cu un bătrân care trăia în amintiri.
Luând cărți despre Hollywood, Cindy a început să se uite la ele împreună cu fiul ei, acordând atenție imaginilor. Și cumva Ryan a oprit-o într-o fotografie a unui episod din filmul „Noapte după noapte” din 1932. El a arătat spre unul dintre actorii din episod. Ryan a spus că a fost el.
Părinții băiatului nu credeau în reîncarnare, dar au găsit specialiști care au studiat transmigrarea sufletelor.
De cele mai multe ori, copiii își amintesc încarnările anterioare în copilăria timpurie, în momentul în care amintirile din primele momente de viață încep să se estompeze. Adesea, după revendicări ale amintirilor încarnărilor anterioare, se efectuează verificări pentru a exclude frauda. Încercarea de a găsi fapte reale, făcând paralele între viața realăo persoană existentă și amintiri.
Ca urmare, 20% dintre copii au aceleași semne de naștere, cicatrici, urme de traumă, ca o persoană din trecut. Așadar, copilul, care și-a amintit că a fost împușcat în încarnarea anterioară, avea 2 alunițe situate paralel cu ochiul și, de asemenea, pe ceafă și părea urmele unei răni traversante de la un glonț.
Întreaga lume a devenit conștientă de cazul unui avion în flăcări. Așadar, un băiat de 4 ani pe nume James Leininger și-a amintit că a fost pilot în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. La vârsta de 2 ani, după cum și-au amintit părinții, s-a trezit cumva dintr-un vis groaznic cu un strigăt: „Avionul s-a prăbușit! E în flăcări! Omul nu poate ieși!” În plus, băiatul cunoștea designul aeronavei, pe care nici nu și-l putea imagina. Așa că, când mama lui a spus că pe burta avionului de jucărie era o bombă, James a corectat-o - era un rezervor de combustibil.
Băiatul a început să se trezească des din coșmarurile legate de prăbușirea avionului. Și mama lui a apelat la specialiști. Ei au sfătuit-o să-și întrețină fiul, fiind de acord că toate acestea i s-au întâmplat într-un alt corp. Ulterior, coșmarurile băiatului au încetat să mai deranjeze.
Problema principală în studiul reîncarnării este faptul că studiul acestor cazuri începe abia în momentul în care familia credea că copilul a trecut prin transmigrarea sufletului, și a apelat la specialiști.
Scepticii se referă la faptul că James, la vârsta de 1,5 ani, a mers la muzeul celui de-al Doilea Război Mondial, unde a fost lovit de avioanele acelor vremuri. Totodată, în final, a fost găsită o persoană care, într-adevăr, fiind pilot înAl Doilea Război Mondial, a murit în zona menționată de James. Băiatul a spus că numele lui era același în încarnarea anterioară. Și numele pilotului era și James. Și multe dintre faptele cunoscute despre viața trecută a băiatului au coincis cu biografia acestui pilot odată decedat.
Tatăl băiatului a spus că este un sceptic din fire. Cu toate acestea, toate faptele adunate despre fiul său au fost autentice. Și crede că ideea ca fiul său să fie influențat de amintiri la o vârstă atât de fragedă este o nebunie. El spune că este imposibil să faci un copil de 2 ani să simtă ceva și că este imposibil să trăiești cu asta.
Faptul incontestabil este că reîncarnarea este încă o parte nedovedită a vieții. Amintirile din încarnările anterioare sunt considerate destul de rare, mai ales când vine vorba de cultura occidentală.
Respingerea teoriei reîncarnării
Când examinează cu atenție amintirile oamenilor despre viețile trecute, scepticii subliniază câteva detalii importante. De exemplu, cel mai adesea oamenii care își amintesc de încarnarea anterioară se găsesc în primele roluri într-o viață trecută. Deci, sunt multe cazuri când o persoană s-a proclamat preot, templier, druid, inchizitor, curtezană nobilă. Adesea, viețile trecute au loc în cele mai mari civilizații antice. Dar mai puțin frecvente sunt amintirile din viața obișnuită, în ciuda faptului că astfel de oameni sunt majoritatea în orice moment.
Ca urmare, scepticii au o întrebare unde merg majoritatea reprezentanților rasei umane. Țăranii și gospodinele dintre cei reîncarnați sunt într-adevărputini. Și chiar mai rar există oameni care își amintesc viața trecută ca șoareci, muște, broaște râioase. Scepticii susțin că amintirile încarnărilor anterioare se datorează preferințelor și fanteziilor personale ale acestor oameni.
Al doilea fapt demn de remarcat este faptul că amintirile nu se referă niciodată la zone necunoscute omenirii în diferite epoci. Oamenii nu-și amintesc ce nu se poate învăța din cărți, filme, istorie.
Dacă s-ar dovedi reîncarnările, ar fi o comoară de informații valoroase pentru istorici despre viață, despre hainele reprezentanților epocilor trecute. La urma urmei, există multe momente neexplorate în diferite părți ale lumii. Multe limbi antice rămân nedescifrate, există multe alfabete nerezolvate. Și în cazurile în care amintirile încarnărilor anterioare ar fi cu adevărat reale, oamenii de știință ar putea restabili toate acestea din poveștile oamenilor, ca de la purtătorii de limbi „moarte”.
Dar studiile detaliate arată că un număr extrem de mic de amintiri corespunde pe deplin situației istorice reale a zonelor și erelor descrise. Se știe că știința nu primește informații din astfel de amintiri, dar ele pleacă de la ceea ce știe deja știința.
Toate acestea sugerează că amintirile încarnărilor anterioare se datorează voinței umane, fanteziei, viselor și dorințelor.
Învățături timpurii
În primele secole de creștinism au înflorit multe asociații sectare. Și un rânddintre ei au proclamat reîncarnarea realului. Și deși aceste credințe au fost ulterior atacate cu înverșunare de teologii ortodocși, disputele cu privire la transmigrarea sufletelor au izbucnit până în secolul al VI-lea.
Unii creștini pretindeau că au o cunoaștere deosebit de secretă de la Isus, care a fost ascunsă de masele. Aceasta este ceea ce susțineau gnosticii și, în cea mai mare parte, au fost organizați în jurul anumitor lideri, nu în organizații precum biserica.
Și asta în timp ce ortodocșii propovăduiau credința că numai biserica mântuiește. Din această cauză, au prosperat mulți ani, punându-se pe o bază stabilă. În 312, împăratul Romei, Constantin, a început să susțină creștinismul. Și apoi a luat partea ortodocșilor. Acest lucru s-a datorat dorinței de a întări statul.
Cea mai acerbă luptă s-a desfășurat în jurul problemei reîncarnării între biserică și autorități în secolele III-VI. Se știe că în Italia existau catari care credeau în transmigrarea sufletelor. Biserica s-a ocupat de ei abia în secolul al XIII-lea, demarând o cruciadă împotriva acestor oameni, iar apoi distrugându-i pe focul Inchiziției cu torturi și focuri de tabără. Apoi ideea transmigrării sufletelor a continuat să trăiască în secret - această credință a fost păstrată de alchimiști și francmasoni până în secolul al XIX-lea.
Totuși, ideile de reîncarnare au trăit și direct în mediul bisericii. De exemplu, în secolul al XIX-lea, arhiepiscopul polonez de Passavalia a început să recunoască deschis transmigrarea sufletelor. Datorită influenței sale, teoria a fost recunoscută și de o serie de alți preoți polonezi și italieni.
Conform ultimelor sondaje, 25% dintre catolicii din SUA cred în reîncarnare. Cineva recunoaștetransmigrarea sufletelor, dar tăce în privința asta.
Mulți consideră reîncarnarea o soluție mult mai bună decât iadul. Într-adevăr, în creștinism nu există răspunsuri clare la ceea ce se întâmplă cu sufletele care nu sunt suficient de bune pentru paradis. Dar, în același timp, nu este suficient de rău pentru iad.
Pentru cei care cred în transmigrarea sufletelor, este mai ușor să explice rezultatul multor evenimente. De exemplu, devine clar ce se întâmplă cu cei care s-au sinucis sau pe altcineva. Conform teoriei reîncarnării, în viața următoare vor deveni o victimă a celui pe care l-au ucis. Îi vor sluji pe cei care au fost răniți, astfel încât să își poată îndeplini destinul.
În creștinism nu există răspunsuri la motivul pentru care mor bebelușii, copii, de ce sunt necesare aceste vieți dacă sunt atât de scurte.
Adesea, când rudele nu sunt mulțumite de răspunsurile bisericii că acest lucru face parte din planul divin, ei preferă să se afle în limbul spiritual între credința în reîncarnare și biserica care refuză să le ia în considerare.
