Astăzi are loc o întoarcere la spiritualitate. Din ce în ce mai mulți oameni se gândesc la componenta intangibilă a vieții noastre. În articol vom vorbi despre cine sunt protestanții. Aceasta este o ramură separată a creștinismului sau o sectă, după cum cred unii.
Vom aborda, de asemenea, problema diferitelor curente din protestantism. Informațiile despre poziția susținătorilor acestei tendințe în Rusia modernă vor fi interesante. Citiți mai departe și veți afla răspunsurile la aceste întrebări și la multe alte întrebări.
Cine sunt protestanții
În secolul al XVI-lea în Europa de Vest a avut loc o separare a unei părți semnificative a credincioșilor de Biserica Romano-Catolică. Acest eveniment în istoriografie se numește „Reforma”. Astfel, protestanții fac parte din creștini care nu sunt de acord cu principiile catolice de închinare și unele probleme de teologie.
În continuare, ne vom uita la diferența dintre protestantism și direcții precum Ortodoxiași catolicismul. Între timp, merită să ne adâncim puțin în istoria acestei mișcări.
Evul Mediu din Europa de Vest s-a dovedit a fi o perioadă în care societatea a devenit total dependentă nu atât de conducătorii seculari, cât de biserică.
Practic nici o problemă nu a fost rezolvată fără participarea unui preot, fie că a fost vorba de o nuntă sau de probleme casnice.
Tesând din ce în ce mai mult în viața socială, sfinții părinți catolici au acumulat bogății nespuse. Luxul strălucitor și standardele duble practicate de călugări au întors societatea de la ei. Nemulțumirea a crescut din cauza faptului că multe probleme au fost interzise sau rezolvate prin intervenția forțată a preoților.
În această situație a apărut oportunitatea ca Martin Luther să fie ascultat. Acesta este un teolog și preot german. Ca membru al ordinului augustinian, a observat constant depravarea clerului catolic. Într-o zi, potrivit lui, a venit o perspectivă despre adevărata cale a unui creștin ortodox.
Rezultatul au fost „Nouăzeci și cinci de teze” pe care Luther le-a bătut în cuie la ușa bisericii din Wittenberg în 1517, precum și un discurs împotriva vânzării de indulgențe.
Baza protestantismului este principiul „sola fide” (doar cu ajutorul credinței). Se spune că nimeni în lume nu poate ajuta o persoană să fie mântuită, cu excepția lui însuși. Astfel, instituirea preoților, vânzarea de indulgențe, dorința de îmbogățire și putere din partea slujitorilor bisericii sunt luate deoparte.
Să ne oprim în continuare asupra diferențelor teologice dintre cele trei ramuri ale creștinismului.
Diferența față de catolici și ortodocși
Ortodocșii, catolicii și protestanții aparțin unei singure religii - creștinismul. Cu toate acestea, în procesul de dezvoltare istorică și socială s-au produs mai multe diviziuni. Prima a fost în 1054, când Biserica Ortodoxă s-a separat de Biserica Romano-Catolică. Mai târziu, în secolul al XVI-lea, în timpul Reformei, a apărut o mișcare complet separată - protestantismul.
Să vedem cât de diferite sunt principiile în aceste biserici. Și, de asemenea, de ce foștii protestanți au mai multe șanse să se convertească la ortodoxie.
Deci, ca două curente destul de străvechi, catolicii și ortodocșii consideră că biserica lor este adevărată. Protestanții au o varietate de opinii. Unele confesiuni chiar neagă necesitatea de a aparține oricărei confesiuni.
Printre preoții ortodocși, este permis să se căsătorească o singură dată, călugărilor le este interzis să se căsătorească. Catolicii de tradiție latină își depun cu toții un jurământ de celibat. Protestanții au voie să se căsătorească, nu recunosc deloc celibatul.
De asemenea, acestea din urmă nu au deloc instituția monahismului, spre deosebire de primele două direcții.
Pentru catolici, cea mai în altă autoritate este Papa, pentru ortodocși - lucrările Sfinților Părinți și ale Sfintelor Scripturi, pentru protestanți - doar Biblia.
De altfel, protestanții nu ating problema „filioque”, care este piatra de temelie în disputa dintre catolici și ortodocși. De asemenea, le lipsește purgatoriul, iar Fecioara Maria este percepută ca standardul unei femei perfecte.
Din cele șapte sacramente general acceptate, protestanții recunosc numai botezul șicomuniune. Nu există mărturisire și cinstirea icoanelor nu este acceptată.
Protestantismul în Rusia
Deși Federația Rusă este o țară ortodoxă, aici sunt răspândite și alte credințe. În special, există catolici și protestanți, evrei și budiști, susținători ai diferitelor mișcări spirituale și a viziunii filozofice asupra lumii.
Conform statisticilor, în Rusia există aproximativ trei milioane de protestanți care frecventează mai mult de zece mii de parohii. Dintre aceste comunități, mai puțin de jumătate sunt înregistrate oficial la Ministerul Justiției.
Penticostalii sunt considerați cea mai mare mișcare din protestantismul rus. Ei și ramurile lor reformate (neo-penticostali) au peste un milion și jumătate de adepți.
Cu toate acestea, în timp, unii trec în credința tradițională rusă. Protestanților li se spune despre Ortodoxie de către prieteni, cunoscuți, uneori citesc literatură specială. Judecând după feedback-ul celor care „s-au întors în sânul” bisericii lor natale, ei se simt uşuraţi, deoarece au încetat să se înşele.
Alte curente răspândite în toată Federația Rusă includ adventisti de ziua a șaptea, baptiști, minnoniți, luterani, creștini evanghelici, metodiști și mulți alții.
În continuare, vom vorbi mai detaliat despre cele mai comune zone ale protestantismului din Rusia. Vom atinge, de asemenea, câteva mărturisiri care, prin definiție, sunt la limita dintre o sectă și biserica protestantă.
Calviniști
Cei mai raționali protestanți sunt calviniștii. Această direcțieformat la mijlocul secolului al XVI-lea în Elveţia. Un tânăr predicator și teolog francez, Ioan Calvin, a decis să continue și să aprofundeze ideile de reformă ale lui Martin Luther.
El a declarat că nu numai lucrurile ar trebui îndepărtate din biserici care sunt contrare Scripturii, ci și acele lucruri care nici măcar nu sunt menționate în Biblie. Adică, conform calvinismului, în casa de rugăciune ar trebui să existe doar ceea ce este prescris în cartea sfântă.
Astfel, există unele diferențe de predare între protestanți și ortodocși. Primii consideră că orice adunare de oameni în numele Domnului este o biserică, ei neagă majoritatea sfinților, simbolurilor creștine și a Maicii Domnului.
În plus, ei cred că o persoană acceptă credința personal și în conformitate cu o judecată sobră. Prin urmare, ritualul botezului are loc numai la vârsta adultă.
Ortodocșii sunt exact opusul protestanților în punctele de mai sus. În plus, ei susțin credința că doar o persoană special instruită poate interpreta Biblia. Protestanții, pe de altă parte, cred că toată lumea face acest lucru după abilitățile și dezvoltarea spirituală.
luterani
De fapt, luteranii sunt adepții adevăratelor aspirații ale lui Martin Luther. După prestația lor din orașul Speyer, mișcarea a început să fie numită „Biserica protestanților”.
Termenul „luterani” a apărut în secolul al XVI-lea în timpul controversei dintre teologii și preoții catolici cu Luther. Așa că i-au chemat pe adepții părintelui Reformei într-o manieră peiorativă. Luteranii se numescCreștini evanghelici.
Astfel, catolicii, protestanții, ortodocșii se străduiesc să câștige mântuirea sufletului, dar metodele sunt diferite pentru fiecare. Diferențele, în principiu, se bazează doar pe interpretarea Sfintelor Scripturi.
Cu „Nouăzeci și cinci de teze” Martin Luther a dovedit eșecul întregii instituții a preoților și multe dintre tradițiile la care catolicii le aderă. Potrivit acestuia, aceste inovații privesc mai mult sferele materiale și seculare ale vieții decât cele spirituale. Deci, ar trebui abandonate.
În plus, luteranismul se bazează pe credința că Isus Hristos, prin moartea sa pe Golgota, a ispășit toate păcatele omenirii, inclusiv cele originale. Tot ce este nevoie pentru a trăi o viață fericită este să crezi în această veste bună.
De asemenea, luteranii sunt de părere că orice preot este același laic, dar mai profesionist în ceea ce privește predicarea. Prin urmare, un potir este folosit pentru a împărtăși tuturor oamenilor.
Astăzi, peste optzeci și cinci de milioane de oameni sunt clasificați drept luterani. Dar ele nu reprezintă unitatea. Există asociații și confesiuni separate, conform principiilor istorice și geografice.
În Federația Rusă, cel mai popular în acest mediu este Ministerul Orelor Luterane.
Baptiști
Se spune adesea în glumă că baptiștii sunt protestanți englezi. Dar există și un sâmbure de adevăr în această afirmație. La urma urmei, această tendință s-a remarcat tocmai din mediul puritanilor din Marea Britanie.
De fapt, Botezul este următoarea etapă de dezvoltare (conformunele) sau doar o ramură a calvinismului. Termenul în sine provine din cuvântul grecesc antic pentru botez. În titlu este exprimată ideea principală a acestei direcții.
Baptiștii cred că doar o astfel de persoană poate fi considerată un credincios adevărat care, la maturitate, a venit la ideea de a abandona faptele păcătoase și a acceptat sincer credința în inima sa.
Mulți protestanți din Rusia sunt de acord cu gânduri similare. În ciuda faptului că majoritatea aparțin penticostalilor, despre care vom vorbi mai târziu, unele dintre părerile lor sunt complet aceleași.
Pentru a rezuma elementele fundamentale ale practicii vieții bisericești, baptiștii protestanți au încredere în infailibilitatea autorității Bibliei în toate situațiile. Ei aderă la ideile de preoție și congregație universală, adică fiecare comunitate este independentă și independentă.
Bătrânul nu are putere reală, el doar predică și predică. Toate problemele sunt rezolvate la adunările generale și la consiliile bisericești. Slujba include o predică, cântări de imnuri acompaniate de muzică instrumentală și rugăciuni improvizate.
Astăzi, în Rusia, baptiştii, ca şi adventiştii, se numesc creştini evanghelici şi îşi numesc bisericile case de rugăciune.
Penticostali
Cei mai numeroși protestanți din Rusia sunt penticostalii. Acest curent a intrat în țara noastră din Europa de Vest prin Finlanda la începutul secolului al XX-lea.
Primul penticostal, sau „unicitate”, așa cum era numit atunci, a fost Thomas Barratt. A sosit în 1911an de la Norvegia la Sankt Petersburg. Aici predicatorul s-a declarat adept al creștinilor evanghelici în spiritul apostolilor și a început să-i reboteze pe toți.
Baza credinței și ritualului penticostal este botezul în Duhul Sfânt. Ei recunosc și ritul trecerii cu ajutorul apei. Dar experiențele pe care le trăiește o persoană când Duhul coboară asupra lui sunt considerate de această mișcare protestantă ca fiind cele mai corecte. Ei spun că starea trăită de persoana care este botezată este echivalentă cu sentimentele apostolilor, care au primit inițierea de la Isus Hristos însuși în a cincizecea zi după învierea sa.
De aceea își numesc biserica în cinstea zilei Pogorârii Duhului Sfânt sau a Treimii (Rusaliile). Adepții cred că inițiatul primește astfel unul dintre darurile divine. El dobândește cuvântul înțelepciunii, vindecării, miracolelor, profeției, abilitatea de a vorbi în limbi străine sau de a discerne spiritele.
În Federația Rusă, astăzi cele mai influente asociații protestante sunt considerate trei dintre penticostali. Ei sunt membri ai Adunării lui Dumnezeu.
menoniți
Menonitismul este una dintre cele mai interesante ramuri ale protestantismului. Acești creștini protestanți au fost primii care au proclamat pacifismul ca parte a crezului. Denominația își are originea în anii 1630 în Țările de Jos.
Fondatorul este Menno Simons. Inițial, a plecat de la catolicism și a adoptat principiile anabaptismului. Dar după un timp, el a aprofundat semnificativ anumite trăsături ale acestei dogme.
Deci Menoniticredeți că împărăția lui Dumnezeu pe pământ va veni numai cu ajutorul tuturor oamenilor, atunci când vor înființa o adevărată biserică comună. Biblia este autoritatea de necontestat, iar Trinitatea este singurul lucru care are sfințenie. Numai adulții pot fi botezați după ce au luat o decizie fermă și sinceră.
Dar cea mai importantă trăsătură distinctivă a menoniților este refuzul serviciului militar, jurământul armatei și litigiile. În acest fel, susținătorii acestei tendințe aduc omenirii dorința de pace și non-violență.
Denominația protestantă a venit în Imperiul Rus în timpul domniei Ecaterinei cea Mare. Apoi a invitat o parte a comunității să se mute din statele b altice în Novorossia, regiunea Volga și Caucaz. Această întorsătură a evenimentelor a fost doar un cadou pentru menoniți, deoarece au fost persecutați în Europa de Vest. Prin urmare, au existat două valuri de migrație forțată spre est.
Astăzi, în Federația Rusă, această tendință s-a unit de fapt cu baptiștii.
adventisti
Ca orice creștin ortodox, un protestant crede în a doua venire a lui Mesia. În acest eveniment a fost construită inițial filosofia adventistă (din latinescul cuvânt pentru „venirea”).
În 1831, fostul căpitan al armatei Statelor Unite Miller a devenit baptist și mai târziu a publicat o carte despre venirea iminentă a lui Isus Hristos pe 21 martie 1843. Dar s-a dovedit că nimeni nu a apărut. Apoi a fost făcută o modificare pentru inexactitatea traducerii, iar Mesia era așteptat în primăvara anului 1844. Când a doua oară nu a fost justificată, a venit o perioadădepresie printre credincioși, care în istoriografie este numită „Marea dezamăgire”.
După aceea, curentul Millerit se desparte într-un număr de denominațiuni separate. Cei mai organizați și populari sunt adventiştii de ziua a șaptea. Acestea sunt gestionate central și dezvoltate strategic în mai multe țări.
În Imperiul Rus, această tendință a apărut prin intermediul menoniților. Primele comunități s-au format în peninsula Crimeea și regiunea Volga.
Din cauza refuzului lor de a lua armele și de a depune jurământ, ei au fost persecutați în Uniunea Sovietică. Dar la sfârșitul anilor șaptezeci ai secolului XX a avut loc o restaurare a mișcării. Iar în 1990, la primul congres al adventiştilor, a fost adoptată Uniunea Rusă.
Protestanti sau sectari
Astăzi nu există nicio îndoială că protestanții sunt una dintre ramurile egale ale creștinismului, cu propria lor doctrină, principii, baze de comportament și închinare.
Cu toate acestea, există unele biserici care sunt foarte asemănătoare ca organizare cu cele protestante, dar ele, de fapt, nu sunt. Aceștia din urmă, de exemplu, includ Martorii lui Iehova.
Dar având în vedere confuzia și incertitudinea învățăturii lor, precum și contradicția dintre afirmațiile anterioare cu cele ulterioare, această mișcare nu poate fi atribuită fără ambiguitate niciunei direcții.
Iehoviștii nu-L acceptă pe Hristos, Treimea, crucea, icoanele. Ei îl consideră pe principalul și singurul Dumnezeu, care se numește Iehova, ca misticii medievali. Unele dintre prevederile lor au ceva în comun cu cele protestante. Dar o astfel de coincidență nu esteîi face susținători ai acestei mișcări creștine.
Astfel, în acest articol ne-am dat seama cine sunt protestanții și am vorbit, de asemenea, despre situația diferitelor ramuri din Rusia.
Mult succes, dragi cititori!
