"Este posibil ca sfântul, pe care Dumnezeu l-a pregătit să devină vasul ales al Domnului, să se fi născut din părinți nedrepți?" Această întrebare este pusă de Epifanie cel Înțelept, autorul biografiei lui Sergius din Radonezh. Și el își răspunde: „Desigur că nu. Chiar înainte de nașterea unui copil, marile minuni au însoțit nașterea lui. Și părinții sfântului au fost și ei oameni grei.
În acest articol veți citi despre mama lui Sergius, Maria de Radonezh. Cine a fost această femeie, clasată de Biserica Ortodoxă drept sfântă? Mulți oameni cunosc viața Sfântului Serghie de Radonezh. Dar cine erau părinții lui - Cyril și Maria? Au mai avut și alți copii în afară de Sergius? De ce sunt venerati părinții sfântului din Radonej? Când le este onorat memoria? Ce rugăciuni ar trebui rostite atunci? Citiți mai jos totul despre asta.
Biografia celor căsătorițipatru
Vai, nu putem spune nimic despre când s-au născut Chiril și Maria din Radonezh. Se poate doar presupune, deoarece au murit la o vârstă respectabilă, că s-au născut în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Cel mai probabil, Chiril a moștenit titlul de boier de la tatăl său. El deținea o moșie în satul Varnitsy, care se afla la patru mile de Rostov cel Mare. Dar se știe sigur că Kirill a fost în serviciul prințului Konstantin Borisovici și apoi al lui Konstantin Vasilevici.
Evident că soția sa Maria era și ea o familie boierească. Dar cine au fost părinții ei, cum și unde a decurs copilăria și adolescența ei și chiar și când s-a căsătorit, istoricii nu știu. Cuplul a trăit bogat, dar fără șic. Chiril a mers la curtea prinților din Rostov doar la datorie. De cele mai multe ori, cuplul a petrecut pe moșia lor, fără a evita, așa cum scrie Epifanie cel Înțelept, și munca fizică. Erau oameni evlavioși, dar nu se deosebeau în niciun fel de poporul ortodox. Au avut doi fii - Stefan și Peter.
Miracole săvârșite de Sergius în pântece
Dar apoi Maria din Radonezh a rămas însărcinată pentru a treia oară. La început, nimic nu a prezis miracole. Dar într-o zi Maria a mers la Sfânta Liturghie și a stat în biserică. Iată cum descrie biograful lui Serghie de Radonezh, Epifanie, acest caz uimitor: când preotul a deschis cartea Evangheliilor și s-a pregătit să citească din ea, pruncul a exclamat cu glas tare din pântece.
Uimirea celor din jur a fost mare, dar cum ar trebui să se simtă Mary însăși? Același felcu voce tare, pruncul nenăscut a strigat de două ori în timpul slujbei dumnezeiești: înainte de a cânta slava heruvimilor și când preotul a proclamat: „Ascultă, slavă sfinților!”. De atunci, părinții lui Sergiy și-au dat seama că în familia lor ar trebui să apară un copil extraordinar. Iar ei, ca odinioară mama proorocului Samuel, Sfânta Ana, au hotărât să-l dedice bisericii.
Isprăvile religioase ale Mariei însăși
Se pare că dăinuie în sânul viitorului sfânt, care și el s-a anunțat atât de devreme, este deja un mare merit înaintea lui Dumnezeu. Dar Sfânta Maria de Radonezh, după cum scrie autorul vieții întemeietorului Sfintei Treimi Serghie Lavra, s-a ferit de orice necurăție și murdărie. Ea a tratat copilul pe care îl purta ca pe „o comoară neprețuită”. În timp ce alte femei însărcinate își enervau soții cu mofturile lor, Maria era foarte rezervată în mâncarea ei.
Ea ținea cu strictețe postul și, în general, refuza orice mâncare de tip fast-food. Când era la demolare, a exclus peștele din dietă. Ea a mâncat doar legume și cereale fierte și a băut doar apă de izvor, și chiar și atunci în cantități mici. Ea se ruga de foarte multe ori singură lui Dumnezeu, cerându-I să o păzească pe ea și pe copil. Ea mai spunea deseori că, dacă se naște bărbat, îl închina Bisericii, adică îi dăruiește un călugăr, de îndată ce ajungea la vârsta de a înțelege binele și răul.
Mama sfântului mic
În mai 1314, Maria de Radonezh a născut cu bucurie al treilea fiu al ei. După 40 de zile, părinții l-au purtat la biserică pentru a fi botezat. Și preotul l-a numit pe pruncul Bartolomeu. Și nu numai pentru căcă în acea zi (11 iunie) Biserica a cinstit amintirea unui sfânt cu acest nume. „Bartholomew” înseamnă „Fiul mângâierii” (Bucurie). De asemenea, preotul a simțit că acest prunc va servi drept mângâietor nu numai pentru părinții săi, ci și pentru mulți alți creștini. El le-a prezis părinților săi: „Bucurați-vă, bucurați-vă, că acesta este vasul ales de Dumnezeu, locașul Duhului Sfânt și slujitorul Treimii.”
Micul Bartolomeu, obișnuit să postească în pântece, nu a vrut să le refuze. Nobila bogată a vrut să dea copilul, ca și cei doi primii fii ai ei, doicei. Dar copilul nu a vrut să alăpteze. Atunci Maria s-a angajat să-și hrănească ea însăși fiul. Și după cum a observat ea, miercurea și vinerea bebelușul refuza să sugă lapte, iar în alte zile îl bea. Dorind să facă mâncarea fiului ei mai hrănitoare, Mary a început să mănânce carne. Dar micul Bartolomeu a refuzat imediat să alăpteze. Din cauza lui, mama a refuzat complet carnea.
Copilăria lui Bartolomeu și vicisitudinile politice ale Principatului Rostov
Când al treilea fiu al lui Chiril și al Mariei din Radonej a crescut puțin, și-a continuat abstinența de unul singur. Miercurea și vinerea ținea un post sever. Și în alte zile nu mânca mâncare din carne. În același timp, a fost mereu sprijin și bucurie pentru părinți, justificându-și pe deplin numele. Anii au trecut, iar cei doi fii mai mari, Stefan si Peter, s-au casatorit si si-au intemeiat propriile familii. Doar cel mai mic, Bartolomeu, a rămas cu părinții săi. Când a împlinit 15 ani, au avut loc schimbări care i-au afectat nu numai familia, ci și soarta multor rostoviți.
Principatul oribilîn dependență de domnitorul Moscovei Ivan Kalita, care și-a trimis guvernatorul în oraș. Nu avea o dispoziție bună. Și din moment ce principatul Moscovei a plătit tribut Hoardei de Aur, guvernatorul a jefuit locuitorii din Rostov cel Mare. Din hărțuirea voievodului, Kirill a fost complet ruinat. Și familia a decis să se mute în micul Radonezh, în principatul Moscovei. Prin urmare, cuplul căsătorit, Maria și Kirill, sunt numiți cu numele acestui oraș.
Sfârșitul vieții pământești
Bartholomew a vrut să fie tonsurat încă din adolescență și adesea le-a amintit părinților săi de promisiunea lor de a-l consacra lui Dumnezeu. Chiril și Maria nu au renunțat la vorbele lor, ci i-au cerut fiului lor să-i sprijine în slăbiciunea și sărăcia lor senilă, pentru că fiul cel mic era singurul lor sprijin. Dar din moment ce moartea încă nu a venit pentru ei, părinții au decis să depună singuri jurămintele. Pentru aceasta, Schemamonahul Chiril și Sfânta Maria de Radonezh s-au retras la mănăstirea Hhotkovo. Acolo și-au petrecut restul zilelor în rugăciune și abstinență.
Între timp, soarta fiului lor cel mare, Stefan, s-a schimbat. Soția lui este moartă. Ştefan fiind îndurerat, a decis să părăsească lumea. Și-a dat pe cei doi fii ai săi să fie crescuți de fratele său mai mic Petru și a intrat, de asemenea, în Mănăstirea Hhotkovo. În anul 1337, părinții s-au arătat înaintea Domnului, iar fiii lor i-au îngropat în mănăstire, sub podeaua Catedralei de mijlocire. Patruzeci de zile Bartolomeu a stat la mormântul lui Chiril și Maria, apoi și-a împărțit moșia săracilor și s-a retras împreună cu fratele său Ștefan în pădurea Makovets, unde au zidit Biserica Treimii, iar în jurul ei o mănăstire. Trei ani mai târziu, sfântul a luat tunsura, luând numele monahal Serghie.
Biserica lui Chiril și Maria din Radonej
Mormântul familiei din secolul al XIV-lea s-a declarat o varietate de miracole. În primul rând, Serghie de Radonezh însuși a subliniat că înainte de a veni la el, credincioșii trebuie să viziteze mai întâi mănăstirea Hhotkovo. Acolo, sub umbra Bisericii Mijlocirii, zăceau nu numai moaștele părinților săi, ci și cenușa soțiilor fraților mai mari ai sfintei, Ana și Ecaterina. Sergius a insistat că legăturile de familie care îl leagă de membrii familiei sunt atât de puternice încât citirea rugăciunilor afectează sănătatea credincioșilor.
Cronica Mănăstirii de mijlocire din Hhotkovo mărturisește despre miracolele care au loc la locul mormântului. Mijlocirea Sfinților Chiril și Maria a fost deosebit de evidentă în vremea unor epidemii teribile: ciuma din 1771, holera în 1848 și 1871. Sfinția călugărilor schematici a fost recunoscută în secolul al XIX-lea. Acest lucru este dovedit de calendarele bisericești din acea vreme. Așadar, venerabilii călugări schematici sunt pomeniți pe 31 ianuarie și 11 octombrie. Zilele acestea au citit acatistul lui Chiril și Mariei din Radonezh și Ps altirea.
Protectori ai oamenilor
Biserica i-a recunoscut pe schemănări ca sfinți abia în secolul al XIX-lea. Dar deja pe icoanele secolului al XV-lea, Chiril și Maria, părinții lui Sergius de Radonezh, erau înfățișați cu aureole în jurul capului. Oamenii s-au înghesuit în mod constant la mormântul mijlocitorilor, cerând recuperarea de boli. Catedrala de mijlocire a fost reconstruită în mod repetat, dar relicvele până în anii teribili ai „ateismului militant”a rămas în criptă.
Peste mormânt se afla o veche icoană a Mariei de Radonezh și a altor membri ai familiei ei. Această imagine a întruchipat ideea de mijlocire cerească. În centrul icoanei era înfățișată Maica Domnului cu mâinile ridicate în rugăciune. Picioarele ei s-au sprijinit pe mormântul călugărilor schematici. Pe o parte a ei erau înfățișați bărbați ai clanului: Chiril, Sergius, Ștefan și Petru, iar pe ceal altă - femei: Maria, Anna și Catherine. Potrivit legendei, fondatorul Lavrei Trinității a vizitat adesea Hhotkovo pentru a se ruga la mormântul părinților săi. Una dintre icoanele lui Serghie din Radonezh îl înfățișează cu o cădelniță deasupra sicriului din Khotkovo.
Rugăciuni către venerabilii călugări schemă
Există mai multe opțiuni pentru a te adresa lui Cyril și Maria. Cuplul nu s-a certat niciodată. Prin urmare, pentru a obține armonie în familie, ar trebui să citiți troparul. Sună așa:
„Participanți la binecuvântarea lui Hristos, exemplu de căsătorie și îngrijire pentru copii, drepții Chiril și Maria, care ne-au arătat rodul evlaviei, Sf. Serghie, roagă-te lui Dumnezeu ca El să ne coboare pe duh de smerenie și iubire, pentru ca în unanimitate și pace să slăviți Sfânta Treime „”.
Există și un condac care lăuda nu numai cuplul, ci și fiul lor Bartolomeu, cunoscut sub numele de Sergius de Radonezh. Se citește pentru a scăpa de ispite și nenorociri, pentru a salva familia, pentru a întări bătrânețea și pentru a salva sufletul. În rugăciune către monahii Maria și Chiril, trebuie să ceri mijlocirea lor înaintea Domnului, pentru ca Dumnezeu să-l protejeze pe credincios și întreaga sa familie de demoni și oameni răi. De asemenea, ar trebui să speri că puterea de a urma cu strictețe toate poruncile lui Hristos a fost acordată de sus.
Acatist pentru Maria de Radonezh și Chiril, soțul ei
Acest canon este proclamat de preot în ziua pomenirii venerabililor schemamonahi. Acatistul este format din 13 kontakia și 12 ikos. Vorbește pe scurt despre viața sfinților Chiril și Maria, despre slava cerească pe care au câștigat-o după ce au părăsit viața pământească și despre faptul că moaștele lor oferă vindecare de infirmități oricui vine să le închine cu credință.
