Patriarhul Nikon este o figură emblematică a Bisericii Ortodoxe

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

În secolul al XVII-lea Ortodoxia a rămas fundamentul spiritual și religios al societății ruse. A determinat multe aspecte ale vieții (de la problemele casnice la cele de stat) și a intervenit în viața de zi cu zi atât a unui simplu țăran, cât și a unui boier nobil.

Începând din 1589, capul bisericii este patriarhul. În supunerea lui se aflau mitropoliți, episcopi, arhiepiscopi, monahi negri și clerici albi ai satelor și orașelor. Multe s-au schimbat de-a lungul unui secol. Dar niciunul dintre ei nu a lăsat o astfel de amprentă în istoria bisericii ca Patriarhul Nikon.

Calea către putere

Viitorul patriarh a fost o figură strălucitoare încă de la început. Drumul lui către râvnitul amvon este uimitor. Nikita Minich (nume lumesc Nikon) s-a născut în 1605 în cea mai săracă familie de țărani. A rămas orfan devreme și și-a petrecut aproape toată copilăria în Mănăstirea Makariev Zheltovodsky. De-a lungul timpului, a preluat preoția și a slujit pentru prima dată în regiunea Nijni Novgorod și din 1627 la Moscova.

După moartea a trei copii mici, el și-a convins soția să meargă la mănăstire, iar el însuși a luat tunsura la vârsta de 30 de ani. În 1639, Nikon a plecatAnzersky skete, și-a părăsit mentorul, bătrânul sever Eliazar, după care a trăit timp de 4 ani ca pustnic lângă mănăstirea Kozheozersky. În 1643 a devenit mentorul acelei mănăstiri. În 1646 a mers la Moscova cu afaceri bisericești. Acolo, viitorul Patriarh Nikon l-a întâlnit pe Vonifatiev și i-a acceptat cu entuziasm programul. În același timp, propria sa minte, opinii și energie au făcut o impresie puternică asupra regelui. La cuvântul lui Alexei Mihailovici, Nikon a fost aprobat ca arhimandrit al Mănăstirii Novospassky, care era reședința de curte a Romanovilor. Din acel moment, drumul său spre rangul de patriarh a fost rapid. A fost ales în rândul lor la 6 ani după sosirea sa la Moscova - în 1652.

Activități ale Patriarhului Nikon

El însuși a perceput-o mult mai larg decât o simplă transformare a vieții bisericești, schimbări în rituri și editarea cărților. S-a străduit să se întoarcă la temeliile dogmei lui Hristos și să stabilească pentru totdeauna locul preoției în Ortodoxie. Prin urmare, primii lui pași au vizat îmbunătățirea stării morale a societății.

Patriarhul a inițiat emiterea unui decret care interzicea vânzarea băuturilor alcoolice în oraș în zilele de post și sărbători. Era interzisă în special vânzarea de vodcă preoților și călugărilor. Era permisă o singură casă de băut pentru tot orașul. Pentru străinii, în care patriarhul Nikon i-a văzut pe purtătorii protestantismului și catolicismului, pe malul Yauza a fost construită o așezare germană, de unde au fost evacuați. Este vorba despre schimbarea socială. De asemenea, este nevoie de reformă în cadrul bisericii. A fost asociat cu diferențe în riturile ortodoxiei ruse și orientale. De asemenea, această problemă a avut o semnificație politică, așa că în acel moment a început lupta cu Commonwe alth-ul pentru Ucraina.

Reformele Bisericii ale Patriarhului Nikon

Acestea pot fi rezumate în mai multe paragrafe:

1. Editarea textelor biblice și a altor cărți care sunt folosite în timpul închinării. Această inovație a dus la o schimbare a unora dintre formularea Crezului.
2. Semnul Crucii de acum înainte trebuia împăturit din trei degete, și nu din două, ca înainte. Micile prosternari au fost, de asemenea, anulate.
3. De asemenea, Patriarhul Nikon a ordonat să se desfășoare procesiuni religioase nu spre Soare, ci împotriva.
4. Trei pronunții ale exclamației „Aleluia!” înlocuit dublu.
5. În loc de șapte prosfore, cinci au fost folosite pentru proskomidie. S-a schimbat și inscripția de pe ele.