În multe învățături religioase ale lumii, zeitatea principală are un nume. Acest nume este cântat în imnuri laudative, cu acest nume se îndreaptă către Dumnezeu în rugăciuni. Dar în iudaism, lucrurile stau cu totul altfel. În iudaism, Dumnezeu nu are nume.
Un nume este un nume de sine, o definiție a unei entități. Și esența lui Dumnezeu nu poate fi înțeleasă. Și cu atât mai mult, nu poate fi determinat.
Numele lui Dumnezeu în iudaism
Iudaismul este religia evreilor, al cărei nume provine de la numele fiului patriarhului biblic Iacov (Israel) - Iuda. Există multe nume ale lui Dumnezeu în Tora, dar toate sunt false.
Cartea sfântă a iudaismului Tanakh include Tora Scripturii și Profeții. Pentru creștini, această colecție se numește Vechiul Testament. În „Shemot Rabbah 3” (Exodul, capitolul 3) se spune că Atotputernicul este uneori numit:
- Dumnezeu: când își judecă creațiile;
- Stăpânul Oștirilor: când mergi la război împotriva celor care atacă;
- Dumnezeu Atotputernic: când cere pentru păcatele unei persoane (Sabaoth);
- HaShem (numele nepronunțat al lui Dumnezeu în iudaism, format din 4 litere): când Lumea are milă.
Hashem se traduce literal prin"Nume". Acesta este un eufemism care este folosit în locul numelui Adonai și Elohim. Folosit de obicei în afara slujbelor sau rugăciunilor religioase.
Astfel, toate numele Celui Atotputernic descriu faptele lui, dar nu și pe el însuși. Adică, numele lui înseamnă doar cum, din ce parte se deschide către oameni.
Shem HaEtzem
În ciuda faptului că toți rabinii sunt de acord că nu ar trebui să pronunțe numele lui Dumnezeu în zadar, există încă un nume propriu al lui Dumnezeu în cărțile sfinte. Shem HaEtzem. Dar nici măcar acest nume nu definește esența Celui Atotputernic. Acesta este un nume din patru litere Yod-Key-Vav-Key (Etern).
Acest nume indică doar una dintre calitățile Atotputernicului. Și anume că există din veșnicie și nu se schimbă niciodată. Acest nume indică o diferență izbitoare între Atotputernicul și Creația sa. Orice creație există pentru că a fost voința lui, dar el însuși nu depinde de nimeni și de nimic, a existat întotdeauna și va exista întotdeauna.
Din respect pentru acest nume din patru litere, nu se pronunță așa cum este scris. În schimb, evreii îl numesc pe Atotputernicul Ada-noy (Domn). În „Shemot Rabba” se afirmă că zeul evreu nu-l va lăsa nepedepsit pe cel care își pronunță numele cu voce tare în zadar. În plus, vechii evrei nu puteau permite neamurilor să audă numele zeului lor, deoarece acesta putea fi profanat.
El, Shaddai și Shalom
Dumnezeul evreu are multe nume. De exemplu, cea mai veche desemnare semitică pentru Dumnezeu a fost „numele” El. Aceastacorespunde arabului El, Akkadianului Il, canaanitului Il (El). Termenul provine cel mai probabil de la rădăcina yl sau wl, care înseamnă „a fi omnipotent”. În panteonul canaanit, El este capul tuturor zeilor. În Biblie, El este adesea folosit ca substantiv comun și este adesea precedat de un articol hotărât, cum ar fi ha-El „acest Dumnezeu”. Uneori la El i se adaugă un fel de epitet, de exemplu: El Elion - Cel Prea În alt sau El Olam - Dumnezeul Etern. El Shaddai, sau forma mai simplă Shaddai înseamnă „Dumnezeu Atotputernic”.
Cuvântul de salut „Shalom”, care înseamnă „Pace”, este unul dintre epitetele existente ale lui Dumnezeu. Talmudul afirmă că numele lui Dumnezeu este „Pace”.
Frica în paza credinței
Pe lângă interdicțiile existente oficial, există și interdicții interne. După istoria babiloniană, evreii au dezvoltat o teamă superstițioasă, motiv pentru care numele lui Dumnezeu nu este pronunțat în hinduism. Evreii se tem că, rostindu-i numele, să-l jignească din neatenție și să atragă mânia lui Dumnezeu.
Egiptenii antici au influențat și formarea credințelor evreiești. În mitologia egiptenilor, se spune că cel care cunoaște numele unei anumite zeități îl poate influența cu ajutorul practicilor magice. Numele lui Dumnezeu în iudaism a fost ascuns din cele mai vechi timpuri. Cu toate acestea, interdicția de pronunție nu a fost formată imediat. S-a acumulat de-a lungul unei perioade lungi de timp. Evreilor le era foarte teamă că neamurile vor auzi numele lui Iehova și vor putea să le facă rău. Din această frică s-a născut doctrina magică asociată cu pronunția numelor. Aceasta este Cabala.
Filozofi celebridin antichitate, Philo și Flavius au susținut că cei care pronunță numele lui Iehova în zadar și la momentul nepotrivit sunt vrednici de moarte. Este ciudat că în acele vremuri Iudeea era sub stăpânirea Romei și ar fi ilegal să se execute o condamnare la moarte.
Numele lui Dumnezeu și Cabala
Există 72 de nume ale lui Dumnezeu în Cabala. Acestea sunt 72 de combinații de litere din capitolul 14 din Shemot Rabbah. 72 de moduri de a deveni ca un zeu. Aceste combinații pot afecta realitatea.
Abracadabra ceva? Nu chiar. Și apropo, această expresie din ebraică și mai precis sună ca „Abra Kedabra”, care înseamnă „Creez așa cum vorbesc”. Dar adevăratul nume al lui Dumnezeu în iudaism nu este indicat nici măcar în Cabala.
