Conform unei legende tibetane, când Înțeleptul Divin a atins Trezirea Perfectă, i s-au prezentat opt simboluri numite de bun augur. Acum sunt foarte populare atât în Tibet, cât și în țările în care budismul a venit de-a lungul ramurii nordice. Aceste semne sunt foarte vechi și sunt prezente în religii precum hinduismul și jainismul. Ele pot fi găsite și pe pereții mănăstirilor budiste și, bineînțeles, în casele credincioșilor. În acest articol, ne vom uita la opt simboluri ale budismului și vom reflecta asupra semnificației lor.
1. Goldfish
Acesta este un semn al atingerii Nirvanei și al depășirii Oceanului Samsara. În sutrele budiste, atingerea Nirvanei este analogă cu atingerea acelui țărm. Ce înseamnă? Pentru a explica, este necesar să definim termenul opus „This Shore”. Simboliza Lumea Pasiunii, care consta din șase căi. Mintea noastră subconștientă interacționează îndeaproape cu Lumea Formelor și este direct legată de renaștere (Oceanul Samsarei). Cei care plutesc pe acest ocean cad constant în Lumea Pasiunii. Așa decurge procesulrenaștere.
Unde este acel țărm? Reprezintă Lumea Fără Forme. Dacă o persoană are dorințe lumești, atunci ea, ca valurile, va deveni un obstacol serios atunci când încearcă să ajungă pe acel țărm. Iar sfântul care intră în acest ocean îl va birui fără probleme, din moment ce și-a biruit dorințele lumești. De aici a apărut o altă semnificație a semnului „pește de aur”. Au devenit un simbol al victoriei asupra dorințelor noastre lumești: peștii nu se tem de ocean, înoată unde vor. Culoarea aurie reprezintă meritul dobândit prin practica spirituală. Vă întrebați, de ce nu există un pește, ci doi? Credem că acesta este un indiciu că în practica spirituală trebuie nu numai să acumulăm fapte virtuoase ale gândurilor, vorbirii și trupului, ci și să dezvoltăm înțelepciunea.
Există și alte interpretări (adică simbolurile budismului au semnificații multiple). Istoricii cred că peștii de aur sunt două râuri indiene: Gangele sacru și cel mai adânc și cel mai lung afluent al său, Yamuna. Aceasta este explicația pre-budistă a acestui semn. În acele zile, râurile menționate personificau canalele stânga și dreapta din corpul eteric uman.
Și în textele antice, doi pești de aur erau comparați la figurat cu ochii Mântuitorului. În continuare, ne vom uita la alte simboluri ale budismului și semnificația lor. Unele personaje vor avea, de asemenea, interpretări multiple.
2. Lotus
Floarea de lotus este un simbol al compasiunii sfinte și al iubirii. Și aceste două sentimente sunt incluse în cele patru nemăsurate și ajută la găsirea drumului către sufletul Bodhisattva. Lotus albsimbolizează sfințenia și puritatea spirituală. Roz - este considerat un semn al Salvatorului, adică Buddha însuși.
Lotusul își lasă rădăcinile în nămol, tulpina trece prin coloana de apă, iar petalele se ridică deasupra ei. Sunt deschise la soare și curate. Nu există nicio întinare în mintea celui iluminat. Cele trei otrăvuri de rădăcină nu pot otrăvi mintea unui sfânt, la fel cum petalele de lotus nepătate nu se pot ține de apa nepătată.
3. Chiuvetă
Ca și alte simboluri ale budismului, are propriul său sens. O coajă albă cu o spirală răsucită spre dreapta este considerată un semn al iluminării Mântuitorului, precum și o veste bună pentru toate ființele despre posibilitatea de a ajunge la natura sa. În antichitate, scoica era un instrument muzical (vânt). Prin urmare, nu este de mirare că simbolizează sunetul care se răspândește în toate direcțiile. La fel, învățăturile lui Buddha sunt transmise peste tot, chemând toate ființele să se trezească din somnul ignoranței.
Cel mai des în natură există scoici în care spirala este răsucită spre stânga. Cojile spiralate din dreapta sunt foarte rare. Aceștia erau asociați în mintea oamenilor cu semne speciale și erau considerați sacre. Direcția spiralelor lor a fost asociată cu mișcarea corpurilor cerești: stele, planete, inclusiv Luna și Soarele.
4. Vas prețios
Aparține categoriei „Cele mai frumoase simboluri ale budismului”, imagini ale cărora sunt prezente în orice templu budist. Acesta este un semn de sănătate, viață lungă, precum și prosperitate și bogăție. Capacul vasului este decorat cu o bijuterie numită chintamani (tradus din sanscrită - îndeplinirea planului).
Știi deja că simbolurile budismului pot avea mai multe interpretări. Deci conținutul ulciorului are două interpretări. Prima spune că în interior se află nectarul nemuririi. Amintiți-vă, Buddha Amitayus și discipolul lui Padmasambhava, Mandrava, țineau pe thangkas un astfel de ulcior cu elixirul nemuririi. Au câștigat viața veșnică și au uitat ce sunt îmbătrânirea și moartea. Pe de altă parte, Învățătura lui Buddha spune: în cele Trei Lumi, nimic nu poate fi etern, doar adevărata noastră natură este eternă. Aplicând practicile longevității, practicantul își poate prelungi semnificativ existența și elimina barierele vieții. Principalul obstacol este lipsa de energie. Extinderea vieții este deosebit de valoroasă dacă o persoană practică pentru a obține Eliberarea, se îmbunătățește în compasiune și iubire, acumulează înțelepciune și merit, devenind astfel nevoie de alte ființe.
Conform celei de-a doua interpretări, acest vas este plin cu bijuterii. Mai mult, le poți lua cât vrei, el nu va fi devastat de asta. Ce simbolizează bijuteriile? Acestea sunt recompense bune pentru faptele binefăcătoare săvârșite de oameni. Cei care acumulează karma pozitivă vor culege cu siguranță roadele fericirii.
5. Roata Dharmei
Roata legii este al cincilea simbol al budismului, a cărui fotografie este atașată articolului. Cele opt spițe ale sale reflectă esența doctrinei - respectarea celor opt „principii nobile”: credință corectă, comportament, vorbire, valori,aspiratii, castigarea unui trai, concentrarea si evaluarea propriilor actiuni. Centrul roții este un punct al conștiinței care radiază calități sufletești.
6. Bannerul Victoriei
Acest simbol al budismului înseamnă triumful Dharmei asupra ignoranței, precum și trecerea obstacolelor lui Mara. Acest banner se află în vârful unui munte numit Sumeru. Atâta timp cât Universul (Raiul lui Brahma și Lumea Patimilor) există, acest munte al Perfecțiunii va fi indestructibil. Prin urmare, este pur și simplu imposibil să distrugi învățătura Mântuitorului.
7. Nod fără sfârșit
Unele simboluri budiste au interpretări multiple. Iar nodul infinit aparține acestei categorii. Pentru unii, este un ciclu nesfârșit al ființei, pentru alții este un simbol al eternității, pentru alții este un semn al cunoașterii inepuizabile a lui Buddha. Este, de asemenea, un semn al interdependenței tuturor evenimentelor din univers și al relației complexe dintre compasiune și înțelepciune în procesul de atingere a Iluminării. Și pentru a-l atinge, trebuie să depășiți calea infinit lungă a Mahayanei. Calea lui Bodhisattva este destul de lungă și include multe kalpa.
Există și ipoteza că nodul nesfârșit reflectă un alt simbol, format din 2 șerpi care se împletesc. Șarpele este unul dintre cele mai vechi semne ale kundalini, care a venit în India din Egiptul Antic. Cel mai probabil, nodul infinit are o legătură cu chandali. Acest lucru este susținut de teoria conform căreia șerpii care se împletesc sunt foarte asemănători cu mișcarea kundalini prin canalele stânga și dreapta ale corpului eteric.
8. Umbrelă
Prețioasa umbrelă este ultimul simbol de bun augur al budismului. În timp ce o persoană se află pe calea Iluminării (dobândirea naturii lui Buddha), semnul îl ajută să depășească obstacolele.
În mod tradițional, umbrela de la soare simboliza protecția în India, precum și măreția regală. Deoarece era ținut deasupra capului, în mod natural, simbolizează respectul și onoarea. Pentru conducătorii seculari, umbrelele erau făcute din pene de păun. În conștiința religioasă a majorității oamenilor, protecția împotriva intemperiilor era asociată cu protecția împotriva viciilor, poluării și pasiunilor care împiedică dezvoltarea spirituală. Adică, la fel cum o simplă umbrelă ne salvează de razele soarelui sau ale ploii, prețiosul său omolog ne protejează de obstacole pe calea Trezirii.
Versiunea tibetană a formei de umbrelă a fost împrumutată de la chinezi și hinduși. Prototipurile constau dintr-o cupolă de mătase și un cadru din lemn cu spițe. Pe margini era o franjuri sau un volan. Mătasea era roșie, galbenă, albă sau multicoloră, iar tulpina era vopsită exclusiv în roșu sau auriu. În Tibet, o umbrelă ar putea fi folosită pentru a afla statutul proprietarului. Mai mult, el era un simbol nu numai al puterii seculare, ci și al puterii spirituale. Conform legendelor antice, învățătorul Atisha era venerat într-o asemenea măsură încât i s-au dat treisprezece umbrele care să-l însoțească.
Concluzie
Acum cunoașteți simbolurile de bază ale budismului. Sperăm că le înțelegeți semnificația. Fără o încărcătură semantică, sunt doar imagini frumoase, decorațiuni și bibelouri. Folosiți aceste simboluri pentru a obține starea de Iluminare.
