În zorii creștinismului, călugărul grec Evagrie din Pont a formulat un întreg sistem de păcate de moarte, care includea la acea vreme mândria, invidia, lenea, răutatea, pofta, lăcomia și lăcomia. Au fost șapte în total. Din copilărie, un creștin a fost inspirat să lucreze de dimineață până seara târziu, deoarece lenea este un păcat de moarte. Creștinii mâncau prost pentru că lăcomia era și un păcat de moarte. Nici ei nu puteau fi mândri, invidioși, lacomi, răi și pofticiosi. Dar după ceva timp, această listă a devenit mai umană, ca să spunem așa.
Descurajarea este un păcat
Oamenii, în ciuda fricii de a fi în chin veșnic în iad, tot nu au vrut să se privească de distracția și plăcerile lumești. Cum să nu te tratezi cu plăcerea trupească sau cu un festin cu prietenii tăi? Astfel, unele interdicții au fost editate și relaxate în lista păcatelor capitale. De exemplu, Papa Grigore cel Mare a scos curvia de pe lista păcatelor capitale, iar sfinții părinți au îndepărtat din ea lenea și lăcomia. Unele păcate au devenit, în general, „slăbiciuni” umane.
Totuși, altceva este interesant, Papa Grigore cel Mare, permițând turmei sale să atenueze păcatul adulterului cu pocăință și rugăciune, introduce brusc disperarea în lista păcatelor capitale - s-ar părea, o proprietate absolut nevinovată pentru sufletul omenesc. Aș dori să remarc că deznădejdea a rămas neschimbată pe listă și, în plus, mulți teologi o consideră până astăzi cel mai grav dintre toate păcatele de moarte.
Păcatul de moarte este descurajare
Deci de ce descurajarea este considerată un păcat de moarte? Chestia este că, atunci când o persoană este învinsă de deznădejde, devine de puțin folos la nimic, manifestă indiferență față de absolut totul și mai ales față de oameni. Nu poate efectua o muncă decentă și de în altă calitate, nu este capabil să creeze, prietenia și dragostea nu-i plac nici ele. Prin urmare, a fost corect să atribui deznădejdea păcatelor de moarte, dar pofta și curvia au fost eliminate din această listă în zadar.
Melancolie, deznădejde, depresie, tristețe, melancolie… Căzând sub puterea acestor stări emoționale, nici nu ne gândim cât de putere negativă și zdrobitoare au acestea. Mulți cred că acestea sunt unele subtilități ale stării misteriosului suflet rusesc, cred că există ceva adevăr în asta. Cu toate acestea, psihoterapeuții consideră că toate acestea sunt un fenomen foarte periculos și că o ședere lungă în această stare duce la depresie și, uneori, la cel mai ireparabil - sinucidere. Prin urmare, Biserica consideră deznădejdea un păcat de moarte.
Dezamăgire sau tristețe?
Descurajarea este un păcat de moarte, care în teologia ortodoxă este tratat ca un păcat separat, în timp ce în catolicismprintre păcatele de moarte se află tristețea. Mulți nu pot discerne nicio diferență specială între aceste stări emoționale. Cu toate acestea, tristețea este văzută ca un fel de tulburare mentală temporară asociată cu un eveniment sau incident neplăcut. Dar deznădejdea poate veni fără motiv, atunci când o persoană suferă și nu își poate explica starea chiar și cu o bunăstare exterioară completă.
Cu toate acestea, Biserica crede că cineva ar trebui să poată percepe tot felul de încercări cu o stare sufletească veselă, credință adevărată, speranță și iubire. Altfel, se dovedește că o persoană nu recunoaște o singură doctrină întreagă despre Dumnezeu, despre lume și despre om. Acest tip de necredință lasă sufletul în sine, condamnând astfel o persoană la boli mintale.
Desprimat înseamnă necredincios
și nici măcar nu spera. În cele din urmă, toate acestea afectează direct sufletul unei persoane, distrugându-l și apoi corpul său. Deznădejdea este epuizarea minții, relaxarea sufletului și acuzația lui Dumnezeu de inumanitate și lipsă de milă.
Simptome de descurajare
Este important să identificați simptomele din timp, prin care puteți observa că procesele distructive au început. Acestea sunt tulburări de somn (somnolență sau insomnie), probleme intestinale (constipație), modificări ale apetitului (mâncare excesivă sau lipsă de apetit),scăderea activității sexuale, oboseală rapidă în timpul efortului mental și fizic, precum și impotență, slăbiciune, dureri de stomac, mușchi și inimă.
Conflict cu sine și cu Dumnezeu
Conflictul, în primul rând cu sine, începe treptat să devină o boală organică. Deznădejdea este o stare de spirit proastă și o stare de depresie, însoțită de o cădere. Astfel, păcatul crește în natura umană și capătă un aspect medical. Biserica Ortodoxă în acest caz oferă o singură cale de recuperare - aceasta este împăcarea cu sine și cu Dumnezeu. Și pentru aceasta este necesar să ne angajăm în auto-îmbunătățirea morală și, în același timp, să folosim tehnici și metode psihoterapeutice spirituale și religioase.
O persoană care suferă de depresie poate fi sfătuită să găsească un părinte duhovnicesc experimentat de la mănăstire care să o ajute să iasă din această stare cumplită. O conversație cu el poate dura până la câteva ore, până când își dă seama care este sursa unei întristari spirituale atât de profunde, poate fi nevoit să rămână în mănăstire ceva timp. Și abia atunci va fi posibil să începeți vindecarea sufletului. La urma urmei, deznădejdea este o boală gravă care încă poate fi tratată.
medicină ortodoxă
O persoană care a decis să lupte cu acest tip de boală corporală și spirituală va trebui urgent să-și schimbe stilul de viață și să înceapă să fie activ în biserică. Pentru mulți oameni, este o boală gravă care duce la înțelegerea vieții lor păcătoase, așa că încep să caute o cale de ieșire.calea Evangheliei. Principalul lucru în medicina ortodoxă este de a ajuta o persoană bolnavă să se elibereze de propriile pasiuni și gânduri, care sunt legate de procesul general de distrugere a corpului și a sufletului. În același timp, un credincios, confruntat cu o boală, nu trebuie să refuze îngrijirea medicală profesională. La urma urmei, ea este și de la Dumnezeu și a o refuza înseamnă a-i reproșa Creatorului.
