Cei patruzeci de martiri ai lui Sebaste sunt războinici creștini care și-au dat viața în numele Domnului Isus Hristos în orașul Sebastia (Armenia Mică, teritoriul Turciei moderne). Acest lucru s-a întâmplat în 320, în timpul domniei lui Licinius. În Biserica Ortodoxă, această zi este sărbătorită pe 9 martie (22).
În cinstea acestui eveniment, la Moscova a fost construită Biserica celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste, care a trebuit să îndure și multe încercări grele. Acest lucru va fi descris în detaliu mai jos.
De remarcat, de asemenea, sărbătoarea celor Patruzeci de Mucenici din Sebastia se referă, în cea mai veche cronologie, la cele mai venerate sărbători. În ziua amintirii lor, postul strict este ușurat, se permite să se bea vin și se slujește Liturghia Darurilor mai înainte sfințite.
Cei patruzeci de martiri ai lui Sebaste: Viața
După ce restul împăraților au murit în lupte civile, păgânul Licinius și creștinul Constantin I au rămas conducătorii lumii romane. Grozav. Acesta din urmă a emis un decret în 313 prin care creștinilor li se permitea libertate deplină de religie, iar din acel moment drepturile lor au fost egalate cu păgânii.
Cu toate acestea, Licinius era un păgân înrăit. El îi considera pe creștini dușmanii săi jurați. În plus, își pregătea trupele pentru războiul împotriva lui Constantin, pentru că a hotărât să-și curețe în cele din urmă pământul de adepții acestei credințe.
Agricolai
Totodată, la Sebastia, s-a dus comandantul Agricolaus, un susținător zelos al păgânismului, sub comanda căruia o echipă de patruzeci de viteji războinici ai creștinilor capadocieni, care au ieșit în repetate rânduri învingători din lupte, a hotărât să-i oblige să renunță la credința lor și au cerut să sacrifice zeilor păgâni. Dar vitejii au refuzat, apoi au fost imediat arestați și puși în închisoare. Acolo au început să se roage lui Dumnezeu cu stăruință și noaptea au auzit glasul Lui: „Cine va răbda până la sfârșit, va fi mântuit!”.
Apoi Agricolaus a trecut la viclenie și lingușire, a început să-i laude pe tineri ca pe niște războinici curajoși care ar trebui să câștige favoarea însuși împăratului și, prin urmare, să se lepede de Hristos.
Fox
Exact o săptămână mai târziu, un demnitar Lysias a sosit la ei pentru a aranja un proces împotriva lor. Dar cei patruzeci de martiri ai lui Sebaste au susținut cu fermitate credința în Hristos și au fost gata să-și dea viața. Atunci Lisia a poruncit ca martirii să fie ucisi cu pietre. Cu toate acestea, o piatră aruncată de el însuși l-a lovit direct pe Agricolaus în față. Chinuitorii s-au speriat foarte mult când au simțit acea forță invizibilă care i-a protejat pe cei patruzeci de martiri ai lui Sebaste.
Și soldații creștini au fost din nou duși în temniță, unde au continuatroagă-te cu ardoare lui Hristos și din nou I-am auzit glasul: „Oricine crede în Mine, chiar dacă va muri, va învia. Nu te teme de nimic, căci te așteaptă coroane nestricăcioase.”
A doua zi dimineața a avut loc din nou un interogatoriu. S-a hotărât să se ducă în frig soldații la lac și să-i lase pe gheață toată noaptea în arest. Iar în apropiere, pe mal, o baie a fost inundată de ispită. Unul dintre soldați nu a rezistat și a fugit la baie, dar, neavând timp să fugă, a căzut mort.
Aglaius
La ceasul al treilea al nopții, Domnul le-a trimis lumină și căldură, gheața s-a topit sub ei și s-au găsit în apă caldă. În acest moment, toți paznicii dormeau, doar Aglaius era de serviciu. Deodată a văzut o coroană strălucitoare apărând peste capul fiecărui războinic. Lipsa o coroană, și-a dat seama că fugarul o pierduse, iar apoi Aglaius, trezindu-i pe paznici, și-a aruncat hainele, a strigat că este creștin și s-a alăturat celorlalți martiri. Odată lângă ei, a început să se roage Dumnezeului în care credeau aceşti sfinţi războinici. Și l-a rugat pe Hristos să-l alăture lor, ca să fie onorat să sufere împreună cu slujitorii Săi.
Dimineața toți au văzut că sunt încă în viață, și împreună cu ei pe Aglaie, slăvind pe Hristos. Apoi au fost scoși cu toții din apă pentru a-și rupe tibia.
Meliton
Ultima zi a celor patruzeci de martiri ai lui Sebaste a început cu o agonie cumplită. În timpul acestei execuții groaznice, mama celui mai tânăr războinic Meliton a fost alături de el și și-a îndemnat fiul să nu se teamă de încercări și să îndure totul până la capăt. După tortură, trupurile mutilate ale martirilor au fost puse într-un vagon pentru a fi duse pentru a fi arse. Dar deasemeneatânărul Meliton a rămas la pământ, întrucât încă respira. Mama lui, care s-a întâmplat să fie lângă el, și-a ridicat fiul pe umeri și l-a târât după convoi. Pe drum, a expirat. Mama, târându-și fiul la car, l-a așezat lângă sfinții lui asceți. Curând, trupurile lor au fost arse pe rug, iar rămășițele carbonizate ale oaselor au fost aruncate în apă pentru ca creștinii să nu le ia.
Trei zile mai târziu, în vis, Episcopul de Sebaste, binecuvântat Petru, i-a văzut pe cei patruzeci de martiri ai lui Sebaste, care i-au poruncit să le adune rămășițele și să le îngroape. Noaptea, episcopul, împreună cu mai mulți clerici, a strâns rămășițele sfinților mucenici slăviți și le-au îngropat cu cinste.
Biserica Cei Patruzeci de Mucenici ai lui Sebaste din Moscova
În amintirea acestor martiri, pe tot pământul au început să fie construite temple. Una dintre ele este situată în stânga intrării în Biserica Sfântului Mormânt. Se remarcă prin faptul că este mormântul patriarhilor Ierusalimului, deși primul episcop al Ierusalimului a fost fratele numit al lui Isus, Iacov, care a fost unul dintre cei 70 de apostoli. Tot timpul au fost episcopi 43. Mai târziu, în 451, la Calcedon, la Sinodul IV Ecumenic, s-a hotărât ridicarea episcopului Ierusalimului la rangul de patriarh.
Singura biserică a celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste a fost construită tot la Moscova, istoria ei atrage și încântă pe mulți ortodocși. Este situat chiar vizavi de Mănăstirea Novospassky, de-a lungul străzii Dinamovskaya, 28. Acest templu a fost numit inițial Sorokosvyatsky și își datorează creația acestei mănăstiri străvechi.
Totul a început când țarul MihailFedorovich în 1640 s-au stabilit aici zidari de palat, care s-au angajat în construcția de noi ziduri de piatră a mănăstirii și a principalului său altar - Catedrala Schimbarea la Față. După finalizarea tuturor treburilor, stăpânii au rămas să locuiască în acest loc, care apoi încă purta numele Taganskaya Sloboda.
Mari tulburări
În anul 1645 au construit Biserica Sfinților Patruzeci, vizavi de mănăstire. De-a lungul istoriei, a fost depășit în mod repetat de dezastre. În 1764, a fost jefuit și au fost scoase toate ustensilele bisericești, bijuteriile, sfânta cruce și icoanele. După ciuma din 1771, numărul enoriașilor a scăzut semnificativ. În 1773, a avut loc un incendiu și toate casele parohiale au ars, templul a fost amenințat cu închiderea, dar datorită mărturiei diaconului Peter Svyatoslavsky (Velyaminov), că oamenii din parohie își vor reconstrui casele, catedrala a fost lăsată singură.. Diaconul însuși a fost hirotonit preot pentru a continua să slujească în această biserică.
În 1801 clădirea a fost împrejmuită cu gard de piatră, s-a construit o nouă clopotniță. Printre enoriașii templului s-a numărat faimosul artist F. S. Rokotov, care mai târziu a fost înmormântat în cimitirul Mănăstirii Novospassky.
Isprava Părintelui Peter
În 1812, Biserica celor Patruzeci de Martiri a fost complet jefuită de trupele napoleoniene. L-au martirizat pe rectorul bisericii, părintele Petru (Velyaminov). El a refuzat să le dea locul unde erau păstrate principalele sanctuare valoroase. A fost tăiat cu săbii și înjunghiat cu baioneta. Toată noaptea a stat întins într-o b altă de sânge, dar era încă în viață. În dimineața zilei de 3 septembrie, un franceza avut milă de el și l-a împușcat în cap.
Trupul lui a fost îngropat fără sicriu și slujbă de înmormântare, iar dușmanii l-au săpat de trei ori. Abia pe 5 decembrie, când trupul său a fost din nou dezgropat, părintele Petru a putut fi înmormântat după ritul bisericesc. Martorii oculari au spus că timp de trei luni trupul preotului, în ciuda tuturor, a rămas incoruptibil, ba chiar au sângerat răni.
Reînnoire și o altă profanare
Apoi, treptat, cu ajutorul unor oameni amabili, templul a început din nou să fie decorat, actualizat și adus în formă adecvată. În amintirea faptei credinciosului său slujitor, o placă memorială aurita a fost bătută în cuie pe perete.
După revoluție, scenariul pentru toate bisericile a fost același, noul guvern a distrus și a jefuit totul, preoți și credincioși au fost uciși, trimiși în exil. În timpul Marelui Război Patriotic, templul a găzduit un atelier de fabricare a lingourilor pentru scoici. În 1965, aici s-a stabilit un institut de cercetare, apoi un departament al Ministerului Ingineriei Mecanice. Templul a fost predat bisericii abia în 1990 la cererea Patriarhului Alexie al II-lea.
Concluzie
La sfârșit, trebuie menționat că, conform noului stil, sărbătoarea celor Patruzeci de Mucenici din Sebaste cade pe 22 martie. În Rusia, după obiceiul țărănesc, în această zi, credincioșii coac chifle sub formă de lacă, deoarece acestea au devenit un simbol al slavei Domnului, înălțate de isprăvile marilor martiri, care au dat dovadă de adevărată smerenie și aspirație. în sus, către Împărăția Cerurilor, către Hristos, Soarele Adevărului.
