Când îmi vine în minte cuvântul „mănăstire”, primul lucru care îmi vine în minte este o chilie de piatră, fețe mohorâte, rugăciuni constante, precum și o renunțare completă la lume. Acest lucru duce, de asemenea, la ideea unei tragedii personale a unei persoane, care l-a lipsit de sensul vieții. De aceea a părăsit oamenii. E chiar asa? Și ce fel de viață trăiesc mănăstirile moderne?
Formarea unei tradiții
Pe cine numim călugări? Dacă luăm în considerare interpretarea acestui cuvânt, atunci înseamnă o persoană care trăiește singuratică. Cu toate acestea, o astfel de definiție nu indică adevăratul sens al acestui concept. Până la urmă, sunt mulți oameni singuratici, dar nu există călugări. În acest cuvânt există mai mult decât singurătatea umană.
Un călugăr, după explicațiile Bisericii Ortodoxe, este acela care este chemat să facă neîncetat fapte bune, să se ferească de impresiile și gândurile păcătoase, mergând constant pe calea slujirii lui Dumnezeu. Acesta este un războinic al Regelui Cerului, care se află în prima linie, care nu se poate retrage sau nu poate părăsi câmpul de luptă. La urma urmei, Dumnezeu este în urmă.
Adesease întâmplă ca oamenii care vin la mănăstire să fie șocați de diferența care există între realitate și ideile lor despre acest loc.
Viața continuă în mănăstire. Desigur, este foarte diferit de cel laic, dar în același timp nu este atât de plictisitor și monoton pe cât s-ar putea crede. Aici, fiecare persoană, pe lângă rugăciuni, este angajată într-o afacere și nu este lipsită de comunicare.
Se crede că mănăstirile au apărut odată cu apariția creștinismului. În Rusia, prima dintre ele a fost Lavra Kiev-Pechersk. Au venit aici oameni care credeau că toate plăcerile care există în viața lor le distrag atenția de la Dumnezeu. Această mănăstire a fost numită Pechersky deoarece toate localurile sale, inclusiv chiliile, erau situate în peșteri din stâncă naturală.
La fazele inițiale ale formării sale, tradiția monahală a însemnat asceză completă. Cu alte cuvinte, oamenii și-au încălcat complet dorințele, precum și nevoile corporale. De aceea călugării și călugărițele trăiau în deșerturi și peșteri, dormeau pe scânduri sau direct pe pământ. Adesea, ei nu mâncau câteva zile în timpul săptămânii, nu beau vin și, de asemenea, nu și-au permis niciun confort în niciuna dintre manifestările sale. Datorită acestei detașări, pe lângă faptul că era într-o continuă rugăciune, Dumnezeu le-a dezvăluit secrete și a făcut minuni prin ele.
Cea mai faimoasă mănăstire din Rusia este Lavra Treimii-Serghie. În această mănăstire, minuni, la porunca lui Dumnezeu, au fost săvârșite de către Serghei Radonezhsky și ucenicii săi. Una dintre ele este salvarea Rusiei de la distrugerea de către trupele tătar-mongole, despre care se crede că a devenitposibil prin rugăciunea către Domnul.
Esența vieții călugărițelor
Poate fi explicat pe baza secolelor de tradiție. Esența monahismului este exprimată în patru poziții:
- Viața în Dumnezeu, care nu asigură nicio relație și conexiuni personale în afara Lui.
- Viața apostolică. În această poziție, călugărița este privită ca mireasa lui Hristos. Ea este o lucrătoare a lui Dumnezeu. Nu are aspirații personale și nu are copii. Ea este întotdeauna deschisă să facă voia lui Dumnezeu.
- Viața de catedrală. Aceasta este viața în Biserică, condusă de ea, care se termină în ea și aparținând ei.
- Viața spirituală. Vine de la Duhul Sfânt. O astfel de viață începe prin pocăință și credință. După Duhul, este desăvârșit. Această viață poate fi numită umblarea după Fiul și, de asemenea, după Hristos în Duhul, care merge la Tatăl.
În baza prevederilor descrise mai sus s-a organizat un cămin monahal. Femeile din ea încearcă cu toată puterea să împlinească voia lui Dumnezeu. În același timp, una dintre condițiile principale pentru adevărata viață interioară a călugărițelor din mănăstire este dorința de a începe bine munca lor.
Slujirea lui Dumnezeu
De-a lungul istoriei Bisericii Ortodoxe, alegerea căii monahale a fost o chestiune conștientă și serioasă. Și a fost respectat în orice moment. Cu toate acestea, după revoluția din Rusia, tradiția vieții monahale s-a menținut cu greu. O viață nouă, în care nu era loc pentru credință, exclude însăși posibilitatea de a părăsi viața seculară.
De fapt, pionierii pot fi numiți acei oameni care au început activreînnoiesc rândurile de călugări şi călugăriţe la sfârşitul secolului trecut. Ei știau despre credință, de regulă, numai din cărți, dar au venit la ea pentru renașterea vieții spirituale.
Decizia de a intra într-o mănăstire trebuie luată chiar de o femeie. Cu toate acestea, mentorul ei spiritual și binecuvântarea lui Dumnezeu o ajută să facă acest lucru. În același timp, trebuie înțeles că viața într-o mănăstire nu trebuie începută de dragul vindecării acelor răni spirituale care au fost primite în lume din cauza, de exemplu, a morții celor dragi sau a iubirii nefericite. Ei vin la mănăstire să curețe un suflet păcătos, să se reîntâlnească cu Domnul și să slujească veșnic lui Hristos.
Viața într-o mănăstire ar trebui începută numai de cei care nu lasă nimic în suflete care să-i lege de lumea exterioară. Toate problemele ar trebui să rămână în trecut, pentru că zidurile mănăstirii nu sunt în stare să le salveze de ele. Dacă o femeie are o pregătire puternică să-L slujească pe Dumnezeu, atunci o nouă viață o va aduce beneficii. Ea va găsi cu siguranță pace și liniște dacă se află în munca și rugăciunile zilnice, simțind că Domnul este aproape.
Cale monahală
Cei care vin la mănăstire nu au voie să ia imediat tonsura. Femeia va trebui să finalizeze o perioadă de probă de 3 până la 5 ani.
Acest timp este de obicei suficient pentru a arunca o privire mai atentă asupra vieții într-o mănăstire de maici și a înțelege cât de corectă este calea aleasă. Înainte de a lua jurămintele, va trebui să treci prin mai multe etape. Să aruncăm o privire la fiecare.
Lucrător
La prima etapă, viața la femeiemanastirea presupune verificarea intentiilor de a lua tonsura si de a ramane pentru totdeauna in sfanta manastire. Pentru a face acest lucru, trebuie să devii muncitor. Acesta este numele femeilor care lucrează în mănăstire. O fac voluntar și gratuit.
Judecând după recenzii, viața într-o mănăstire vă permite să nu vă faceți griji pentru un acoperiș deasupra capului și pentru mâncare. Aici, în raport cu muncitorii, cuvântul „muncă” nu este folosit, deoarece, pe baza canoanelor biblice, înseamnă „a-ți pune pâinea în sudoarea frunții”. Muncitorul nu face asta. Îi slujește lui Dumnezeu.
Judecând după recenzii, nu ar trebui să se bazeze pe viața într-o mănăstire care vine doar de pe stradă. Cei care doresc să devină muncitori trebuie să treacă un interviu preliminar și să primească binecuvântarea însuși starețului, iar pentru unele mănăstiri care acceptă oameni numai bisericești, primesc și binecuvântarea preotului.
Lucrătorii nu iau dependenți de droguri, alcoolici și fumători, precum și cei care nu au pașaport, minori și femei care au un aspect nepotrivit unui creștin. În plus, în fiecare mănăstire, conform hărții sale, există și restricții de vârstă. De exemplu, femeile cu vârsta cuprinsă între 18 și 60 de ani pot deveni muncitoare.
Cei care vin la mănăstire trebuie să respecte rutina internă, obiceiurile și regulile.
Muncitorul ar trebui să-și amintească că se află pe primul pas în ierarhia bisericii. De aceea, în viața ei la mănăstire (foto poate fi văzută mai jos), ea trebuie să se supună starețului și să se supună bătrânilor. Și dacă starețul îi spune să părăsească mănăstirea, atunci acest lucru va trebui făcut în elcât mai curând posibil.
Lucrătorii trebuie să participe la toate serviciile și să participe la ritualuri. Rutina zilnică în timpul vieții lor într-o mănăstire este de așa natură încât ei dedică nu mai puțin timp rugăciunii decât muncii.
Lucrătorii au și anumite limitări. În ciuda faptului că nu sunt încă călugărițe, nu li se dă dreptul să iasă în afara mănăstirii oricând doresc. Pentru a face acest lucru, va trebui să primiți o binecuvântare de la stareț.
De asemenea, lucrătoarelor li se ordonă să ducă un stil de viață ascetic. Spre deosebire de călugărițe, acestea pot avea un telefon mobil, dar utilizarea frecventă a acestuia este descurajată. Apelurile ar trebui să fie doar pentru afaceri și în singurătate, pentru a nu arunca pe toți ceilalți în păcatul invidiei.
Întregul adevăr despre viața într-o mănăstire poate șoca o persoană modernă. La urma urmei, nu există muzică tare și grătar în natură, TV, radio și cu atât mai mult pe internet. Fiecare zi începe cu trezirea la 5-6 a.m. și se termină la 22-11 p.m. Timpul de liniște nu este asigurat în mănăstiri, deoarece lenevia este considerată un păcat.
Ce fel de muncă fac muncitoarele în mănăstiri? Aceste femei, de regulă, sunt spălători și curățători, bucătari sau asistenții lor, ale căror sarcini includ curățarea legumelor și a peștelui, spălarea vaselor, amestecarea terciului la ceaun, sortarea fructelor uscate și a cerealelor. Muncitorii lucrează și în grădină și în grădină. Ei au grijă de animale, grădini de flori, parcuri etc. Aceste femei pot lucra în direcții diferite. De exemplu, astăzi buruieni de cartofi, iar mâine - ajutor la brutărie. Litigii și obiecțiidin ele nu sunt acceptate, altfel vor trebui să părăsească mănăstirea.
Novice
Dacă o femeie a trecut cu succes de prima menstruație, iar dificultățile apărute nu au speriat-o, trebuie să depună o petiție adresată stareței. După aceea, ea poate fi transferată la începători. Aceasta este a doua etapă din viața călugărițelor din mănăstire (vezi fotografia de mai jos), când o femeie este cu un pas mai aproape de tonsura ei.
În locul hainelor normale, începe să poarte o sutană neagră. Novicii, ca și muncitorii, sunt trimiși să îndeplinească diverse slujbe la mănăstire și continuă să se obișnuiască cu o nouă viață pentru ei. Durata acestei etape depinde de comportamentul femeii. Fiind novice, ea mai poate părăsi mănăstirea dacă își dă seama că a făcut o alegere greșită. Trebuie să-și confirme disponibilitatea de a abandona pentru totdeauna agitația lumească cu munca ei constantă, precum și cu umilința.
Călugăriță
După ce femeia trece de primele două etape, stareța, convinsă de autenticitatea dorinței novicei de a sluji lui Dumnezeu, înaintează o cerere adresată episcopului. După aceea, are loc forfecarea. În același timp, femeia își face mai multe jurăminte și renunță complet la viața lumească. I se dă un nou nume.
Viața de călugărițe într-o mănăstire este imposibilă fără respectarea următoarelor jurăminte ascetice:
- Supunere. O călugăriță nu are voință proprie. Ea este în deplină supunere față de stareță, mărturisitoare, precum și față de alte călugărițe. O femeie care a decis să-și dea viața în numele slujirii lui Dumnezeu nu ar trebui să aibă propria ei părere, dorințăși va.
- Celibat (virginitate). Călugărițele nu ar trebui să aibă viață intimă. De aceea nu au niciodată copii sau familii.
- Non-posedare. Călugărițele sunt private de proprietate privată.
- Rugăciuni. Călugărițele trebuie să se roage continuu. Pronunțarea textului divin se poate face nu numai cu voce tare, ci și mental.
Regulile Consiliului
Viața monahală în mănăstire este caracterizată de o rutină zilnică destul de strictă. Fiecare mănăstire are propria ei, dar, în general, programul zilnic arată astfel:
- treziți-vă devreme;
- rugăciune personală;
- spunând o rugăciune comună;
- mic dejun;
- lucrând în mănăstire;
- rugăciune pentru cină;
- masa;
- fac muncă;
- rugăciune și slujire în templu;
- masa;
- timp personal;
- lumina stins.
După cum puteți vedea, viața călugărițelor în mănăstiri este destul de stresantă. Pe tot parcursul zilei se roagă și lucrează. Nu orice persoană este capabilă să reziste unor astfel de zile aglomerate, în care nu există loc pentru lene și distracție.
Rutina mănăstirii Vvedensky
Cum este viața pentru călugărițe într-o mănăstire? Fiecare mănăstire are propriul program zilnic. Să facem cunoștință cu viața călugărițelor (foto de mai jos) în Mănăstirea Vvedensky din orașul Ivanovo.
Regimul din această mănăstire poate fi numit crunt. Călugărițele de aici se trezesc destul de târziu. Ridicați-vă în această mănăstire la 6 dimineața, în timp ce în altele poate fi la 4 sau 5 dimineața. Trezește femeile cu un clopoțel. Acest lucru este făcut de însoțitorul de noapte, care poate fi fie călugăriță, fie novice. Însoțitorul se plimbă prin toate clădirile și toate etajele și în același timp nu încetează să sune.
La 6:30 a.m. încep rugăciunile de dimineață. Acestea sunt canoanele, biroul de la miezul nopții, precum și acatistele. O oră și jumătate mai târziu începe liturghia. La ora 11.00 toate femeile merg la prânz. Nu există mic dejun în această mănăstire, pentru că nu puteți mânca înainte de sfârșitul liturghiei.
În timpul mesei, ca în toate mănăstirile, se face lectură. Se schimbă fie la învățătura sfinților părinți, fie la o poveste despre o sărbătoare sfântă. După masă, mărturisitorul sau stareța își conduce uneori conversația. În plus, surorile le povestesc femeilor despre pelerinaj.
La 11.30, imediat după prânz, toată lumea se duce la muncă. Vara, aceasta este de obicei grădinărit. Oricine vrea să știe ceva interesant despre viața călugărițelor din mănăstiri ar trebui să știe că, în timpul unei astfel de supunere, femeile au voie să ia cu ele un jucător cu căști. Totuși, ei nu ascultă deloc muzică, ci tălmăcirea Sfintelor Scripturi, a învățăturilor și poveștilor sfinților părinți.
La ora 16:00 toată lumea se adună la cină. El este destul de devreme în Mănăstirea Vvedensky. Însele femeile au cerut însă să-l mute la această oră de la ora 20.30. Într-adevăr, seara practic nu mănâncă, iar celor cărora le este foame după slujba de seară nu le este interzis să vină la masa de pelerinaj. De asemenea, este permis să bei ceai direct în celulă.
La ora 17:00 începe Vecernia sau Utrenia. În cazul Privegherii Toată Noaptea, toate călugărițele se adună pentru rugăciuni. Înîn timpul serviciului obișnuit, la ea vin doar acele femei care sunt libere de ascultare. În mănăstire se stinge luminile la ora 23:00. Cu toate acestea, dacă femeile nu au timp să facă ceva, atunci se culcă mai târziu.
Condiții de reședință
Viața călugărițelor din chilie se desfășoară numai în timpul liber din ascultare. Aici ei citesc cărți, lucrează cu ac, iar acele femei care primesc educație spirituală sau laică se pregătesc pentru examene.
Celulele sunt concepute pentru una sau două persoane. Și astfel de condiții sunt destul de confortabile, pentru că în trecut găzduiau cinci sau mai multe femei. Au dormit pe podea, întinzând s altele, în ciuda faptului că camera a fost concepută pentru o singură persoană. Dar înainte, pur și simplu nu erau suficiente locuri pentru toată lumea. Celula are tot ce ai nevoie pentru o viață normală. Acesta este un pat și un dulap, o masă, precum și un număr mare de pictograme.
Fiind în chiliile lor, călugărițele pot comunica între ele, se pot vizita. Cu toate acestea, pentru orice afacere, purtarea de conversații nu este binevenită.
Regulă de rugăciune
Toate apelurile la Dumnezeu sunt făcute, de regulă, în templu. Dar pe lângă aceasta, călugărițele pot citi în chiliile lor Ps altirea, Evanghelia și rugăciunile. Aici își prezintă omagia. Pe lângă general, femeile pot avea propria lor regulă. Este numit de către mărturisitor. Desigur, atât spovedania, cât și împărtășirea sunt prezente în viața din mănăstire.
Viața Mănăstirii Serafim-Diveevsky
Această mănăstire aparține eparhiei Nijni Novgorod și are propriul său mod de viață și rutina zilnică. Viața călugărițelor din Mănăstirea Diveevo este cel puținîncordat decât în mănăstirea Vvedensky. Femeile de aici se trezesc foarte devreme. Deja la 5.30 merg la templu pentru rugăciuni. Ziua lor începe la 8:00. După micul dejun, călugărițele merg la ascultare. Printre lucrări - gătit, punerea lucrurilor în ordine în templu și multe altele. Toate obediențele sunt distribuite în funcție de capacitățile și sănătatea femeilor. În același timp, mănăstirea nu respectă ziua de lucru obișnuită de 8 ore în țară. Toată ziua pentru femei este muncă și rugăciune. În plus, este constant și nu numai extern, ci și intern.
Cina la manastire la aproximativ 20:00, imediat dupa slujba de seara. Mâncarea se pregătește în această mănăstire cu rugăciune. Mâncarea de aici este destul de simplă, dar în același timp foarte gustoasă.
În timpul liber, femeile pot citi ficțiune și literatură spirituală, dar televizorul este strict interzis. La ora 23, conform hrisovului din mănăstire, toată lumea ar trebui să se culce.
Ateliere în Diveevo
În orice moment, viața punea mănăstirile în astfel de condiții încât trebuiau să se ocupe singuri de aprovizionarea lor. De aceea aproape toate mănăstirile aveau ateliere care au devenit celebre pentru produsele lor. Diveevo nu a făcut excepție.
De mulți ani, propriul atelier de lumânări și tipografie funcționează aici și continuă să funcționeze și astăzi. Dar produsele brodate cu aur de la Diveevo merită o atenție deosebită. Lucrările călugărițelor acestei mănăstiri nu pot decât să șocheze prin priceperea, acuratețea și frumusețea lor. Femeile brodează veșminte și icoane bisericești. Sunt excelente la broderie, folosind fire de argint si aur, pietre si margele pentru produsele create. Această muncă este destul de minuțioasă și necesită multă perseverență. De aceea femeile care au luat ascultare în această mănăstire învață nu numai broderia, ci și marea știință spirituală a răbdării.
Chiar și în vremurile prerevoluționare, mănăstirea era cunoscută și pentru atelierul său de pictură. Există și astăzi. Mănăstirea are propriul atelier de pictură cu icoane, precum și o școală de artă pentru copii, la care poate participa toată lumea.
Îngrijirea călugărițelor
Astăzi, Diveevo are propria clinică, unde un cabinet stomatologic este deschis și funcționează. Apropo, aici nu sunt acceptate doar călugărițele, ci și muncitorii mănăstirii. În Diveevo, un paramedic este de serviciu non-stop și are propria ambulanță. Pentru surorile mănăstirii a fost deschis un centru medical dotat cu cele mai moderne aparatură.
În Diveevo există și o pomană. Această instituție poate fi numită un analog al caselor de bătrâni moderne. Aici sunt așezate călugărițe în vârstă și bolnave, care nu mai sunt în stare să facă ascultare. Sunt îngrijite de tinere care acționează ca bone. La nevoie, călugărițele sunt examinate de medici și prescrise diverse proceduri de către asistente. Preotul vine la pomana. În fiecare joi, la etajul doi în această clădire, unde se află biserica de casă „Bucuria tuturor celor întristați”, se slujește o liturghie.
Călugărițele în vârstă, în măsura în care sănătatea le permite, continuă să citeascăcărți spirituale și ps altirea, precum și rugăciune. Ei se pregătesc și de moarte. Atitudinea lor față de tranziția către viața de apoi este complet calmă. Și acest lucru este valabil pentru toți oamenii spirituali. În pregătirea morții, călugărițele caută să se spovedească și să se împărtășească.
retrageri budiste în Coreea
Cei care doresc să învețe lucruri interesante despre viața călugărițelor din mănăstiri ar trebui să se familiarizeze cu rutina zilnică a celor care nu aparțin Bisericii Ortodoxe. Destul de curios, care este programul zilnic al adepților credinței budiste? Ziua într-o astfel de mănăstire începe la ora 3 dimineața. Îndatoririle uneia dintre călugărițe includ o creștere și mai devreme. Ar trebui să se îmbrace în haine de ceremonie și apoi să înceapă să bată încet instrumentul mokthan în formă de clopot, făcut din lemn, în timp ce cântă sutrele. Cu o astfel de cântare budistă, ea trebuie să treacă prin întreg teritoriul mănăstirii. Călugărițele, auzind aceste sunete, se ridică și încep pregătirile pentru ceremonia de dimineață. După ce lovesc clopotul, gong-ul, toba și peștele de lemn ale mănăstirii, se duc la Sala Principală pentru a cânta.
La sfârșitul ceremoniei de dimineață, fiecare femeie își face treburile. Studentele merg la sala studenților, călugărițele în vârstă merg în sala de reflecție, iar muncitorii merg să pregătească micul dejun.
O masă la un templu budist coreean începe la ora 6 dimineața. Micul dejun este fulgi de ovaz si legume murate. După aceea, începe cea mai importantă parte a zilei. Acesta este momentul în care călugărițele își facfăcând treburi sau meditând.
La ora 10.30 călugărițele se adună pentru cântări în Sala Principală. După aceea iau prânzul. Femeile cântă înainte și în timpul mesei. După ce termină masa, călugărițele își trec din nou treburile până la ora 17.00. Urmează cina. Aproximativ o oră mai târziu, este timpul pentru cântări. La ora 21:00 toată lumea se culcă în mănăstire.
