Pe malul stâng al Volgăi, în districtul Lyskovsky din regiunea Nijni Novgorod, se află Mănăstirea Zheltovodsky Makariev, ale cărei fotografii, prezentate în articol, confirmă pe deplin că este considerată pe bună dreptate una dintre cel mai frumos din Rusia. Pereții albi ca zăpada ai mănăstirii, parcă s-ar ridica din apă, aduc involuntar în minte imaginea fabulosului oraș Kitezh, iar blasfemia care vine din spatele lor nu face decât să întărească asocierea. Cu toate acestea, o asemenea frumusețe minunată ascunde o poveste lungă și dramatică.
Cum s-a născut Mănăstirea Zheltovodsky Makariev
Letopisețul relatează că în 1435 călugărul din Peșterile Nijni Novgorod mănăstirii Macarie, cu binecuvântarea starețului, și-a părăsit mănăstirea și s-a retras în deșertul de pe malul Lacului Galben, situat lângă Volga. După numele lacului și întreaga zonă a fost numită Apele Galbene. Acolo, printre păduri și câmpuri, el a tăiat o chilie pentru sine și, după ce a renunțat la lumea deșartă, s-a dedat la post și rugăciuni.
Dar s-a întâmplat că lumina adevărului lui Dumnezeu nu este niciodată ascunsă, iar în curând vestea ascetului s-a răspândit peste tot.districtul, iar oamenii au fost atrași de celula lui singuratică de pe malul lacului. Unii, după ce au făcut o rugăciune cu el, s-au întors în lume, în timp ce alții, după ce au primit permisiunea, au rămas și și-au aranjat locuințele în apropiere. Curând, prin eforturi comune, călugării au dărâmat o biserică de lemn, sfințind-o în numele Sfintei Treimi. Astfel, s-a format treptat o comunitate monahală, în locul căreia, mulți ani mai târziu, s-a așezat pe malul Volgăi Mănăstirea Sfânta Treime Makarievski Zheltovodsky.
Distrugerea mănăstirii și capturarea locuitorilor ei
Dar călugărul Macarie și frații săi nu erau destinați să trăiască mult timp în acest loc. Au trecut doar patru ani de când s-au așezat pe Apele Galbene, când Domnul i-a permis caului tătar Ulu-Mukhammed să atace ținuturile Nijni Novgorod și, împreună cu alte sfinte mănăstiri, să distrugă și să incendieze mănăstirea nou creată. Mulți călugări au fost martirizați de adversari, iar cei care au trecut pe lângă sabiile și săgețile tătarilor au fost alungați în totalitate.
Printre ceilalți sclavi se afla călugărul Macarius. Și să fie vândut ca sclavie, dacă nu pentru formidabilul khan. Necredinciosul a fost lovit de cea mai profundă smerenie, revărsată în toată înfățișarea unui călugăr captiv și de harul nepământesc care strălucea în ochii lui. După ce a întrebat despre el pe soldații care i-au alungat pe captivi, a auzit de la ei că în fața lui se afla un om care nu a făcut rău nimănui și a încercat până la urmă să facă bine nu numai camarazilor săi de nenorocire, ci chiar și celor care l-a condus, legat, pe un drum prăfuit.
Libertate neașteptată și noi greutăți
Lovit de ceea ce a auzit, hanul a ordonat gardienilor să-l dezlege pe blândul călugăr și să-i dea libertate. El și-a explicat decizia prin faptul că Dumnezeu - același pentru toți, indiferent de credința în care trăiește o persoană - va pedepsi în mod inevitabil pe oricine face rău unui astfel de om drept. După ce l-a eliberat pe Macarius, el, la cererea acestuia din urmă, a permis multor sclavi să plece cu el, inclusiv mai multe femei cu copii.
Într-un singur lucru, hanul a fost inexorabil - a interzis restaurarea mănăstirii devastate de pe Lacul Galben. Nimeni nu știa că vor trece o sută nouăzeci de ani, iar Mănăstirea Jeltovodsky Makariev va renaște în locul de odinioară, dar la vremea aceea călugării, care au primit libertatea într-un mod atât de miraculos și neașteptat, nu au avut de ales decât să plece la drum. în căutarea unui nou loc pentru mănăstirea lor.
Sfârșitul rătăcirii
Lung și dificil a fost drumul lor către țara lor natală. Pe drum, Sfântul Macarie și tovarășii săi au dat peste un loc minunat situat pe malul râului Sviyaga. Era tocmai potrivit pentru amenajarea unei noi mănăstiri. Aici natura însăși i-a favorizat, creând un mic deal, înconjurat pe trei laturi de dealuri și spălat de râu. Dar acest teritoriu aparținea Khan-ului Kazan, iar el, după ce a aflat despre apariția călugărilor ortodocși în posesiunile sale, le-a ordonat să plece.
Călugării au mers mult timp, până când în cele din urmă au ajuns pe ținuturile Kostroma și s-au oprit în orașul Unzha. Cei care s-au întors din captivitatea tătară au fost întotdeauna primiți în Rusia cu cordialitate și, din moment ce foștii captivi erau și poporul lui Dumnezeu, au fost tratați cu o simpatie deosebită, iar Macarie - curespect subliniat.
Întemeierea unei noi mănăstiri
Dar departe de setea de onoruri lumești, reverendul a considerat că este bine să se retragă în pustie. Acolo, la cincisprezece mile de oraș, a fondat o nouă, deja a doua Mănăstire Zheltovodsky Makariev. Istoria creării sale a repetat exact tot ce s-a întâmplat cu câțiva ani în urmă pe Lacul Galben. Curând, singurătatea pustnicului a fost încălcată de cei care doreau să împărtășească isprava monahală cu el și, ca urmare, în pădurea deasă au reapărut chilii, urmate de o biserică de lemn și, în cele din urmă, s-a format o comunitate..
În acel moment, călugărul Macarie ajunsese la o vârstă înaintată, iar în 1444, când avea nouăzeci și cinci de ani, s-a odihnit liniștit. Cu puțin timp înainte de aceasta, anticipând despărțirea iminentă de frați, el le-a lăsat moștenire copiilor săi duhovnicești să se întoarcă, atunci când este posibil, la Lacul Galben, în locul în care tătarul Hanul îi capturase și să transfere acolo Mănăstirea Jeltovodski Makariev.
Monah Murom - executorul poruncii Sf. Macarie
Au trecut aproape două secole. Și a venit vremea când Domnul i-a binecuvântat pe cinstiții călugări să-și regăsească chiliile pe malul Lacului Galben. Acest eveniment este asociat cu numele lui Avraamy Zheltovodsky, un călugăr al uneia dintre mănăstirile Murom, care nu a fost încă canonizat, dar care și-a câștigat faima nemuritoare pentru faptele sale.
Încă din copilărie, dorindu-și cu sufletul de mănăstirea cândva devastată, se ruga adesea în fața icoanei Sfântului Macarie, cerând ocrotirea lui cerească în restaurarea ei. Exactse ştie că evlaviosul călugăr a primit un semn anume care mărturisea că rugăciunea sa a fost ascultată şi că Harul lui Dumnezeu îl va ajuta în această faptă bună.
Reînvierea mănăstirii și statutul ei oficial
După ce a pregătit o listă din icoana prin care a primit această veste bună, Avraam și câțiva monahi de la frații mănăstirii au ajuns la Lacul Galben și, rugându-se cu stăruință Domnului, au început să restaureze mănăstirea pe cenușa veche.. Rezidenții locali, care doresc să contribuie la această cauză caritabilă, le-au oferit asistență.
Mult merit pentru succesul unei astfel de întreprinderi importante îi aparține cuviosului țar Mihail Fedorovich, primul suveran al dinastiei Romanov. După ce a vizitat mănăstirea Unzhensky în 1619 și a aflat despre dorința cea mai profundă a călugărilor de a-și îndeplini faptele monahale în locul în care călugărul Macarie și-a întemeiat prima mănăstire, le-a oferit toată asistența. Suveranul nu numai că i-a susținut prin decretul său, dar le-a oferit o asistență materială semnificativă. Statutul mănăstirii a fost în cele din urmă confirmat în 1628 prin scrisoarea Patriarhului Moscovei Filaret.
Ani prosperi ai mănăstirii
Dar nu numai domnii pământești și-au acordat ajutor mănăstirii. Harul lui Dumnezeu a fost trimis din belșug la el. Prin voința Atotputernicului, Volga și-a schimbat în cele din urmă cursul, absorbind complet Lacul Galben, iar Mănăstirea Zheltovodsky Makariev a ajuns astfel pe malul marelui fluviu rusesc, care era una dintre principalele artere navigabile ale Rusiei.
Atât de confortabilamplasarea mănăstirii a contribuit la faptul că de-a lungul timpului au început să fie organizate târguri pe terenurile care îi aparțineau, care au fost numite Makarievsky după numele mănăstirii. În calitate de proprietari ai teritoriului, călugării aveau dreptul de a colecta taxe comerciale - sume foarte importante care le-au permis să construiască multe clădiri din piatră în mănăstire într-un timp scurt și să-și doteze în mod semnificativ viața.
Declinul și desființarea mănăstirii
Acest timp fertil a continuat până în 1817, până când Domnul a permis ca târgurile, care au umplut atât de abundent vistieria mănăstirii, să fie mutate la Nijni Novgorod. Acolo au căpătat o amploare și mai mare, păstrând în același timp numele de odinioară. Cu toate acestea, mănăstirea lui Macarius Zheltovodsky, care și-a pierdut principala sursă de venit, a început să scadă. De-a lungul timpului, a primit statutul de freelancer.
Necazurile, după cum știți, nu vin singure, iar după câțiva ani a fost un incendiu în zidurile ei care a distrus o mare parte din ceea ce fusese construit de-a lungul anilor de mai multe generații de călugări. Sfântul Sinod nu a considerat necesară refacerea mănăstirii, iar aceasta a fost desființată. Icoanele și ustensilele salvate de la incendiu au primit ordin să fie transferate la Catedrala Sf. Alexandru Nevski din Nijni Novgorod.
Mănăstirea a fost restaurată abia în 1883, după urcarea pe tron a suveranului iubitor de Dumnezeu Alexandru al III-lea, dar deja ca mănăstire a Treimii Makariev Zheltovodsky. De acum încolo, surorile au devenit locuitorii ei, care doreau să părăsească deșertăciunea lumii pieritoare și cu tot sufletul să se predeaslujind lui Dumnezeu.
Dezastrul celui de-al șaptesprezecelea an
Din documentele care au ajuns la noi, se știe că până la începutul Apocalipsei, care era anul 1917 pentru Rusia, mai mult de trei sute de călugărițe locuiau între zidurile mănăstirii și era printre cele mai dotate din tara. Cu toate acestea, în atitudinea lor față de mănăstire și, într-adevăr, față de Ortodoxie în general, bolșevicii se deosebeau puțin de hanul Ulu-Mohammed, care a ruinat cândva mănăstirea Makariev.
Așa cum în urmă cu cinci secole caravanele de sclavi se deplasau pe drumurile prăfuite ale Rusiei, la fel și în secolul XX eșaloanele nesfârșite ale reprimaților erau trase spre nord și nord-est, printre care se aflau femei îndoliate în sutană monahală. Dar, spre deosebire de nomazii de stepă, care i-au acordat cândva libertate călugărului Macarie, și împreună cu el a sute de alți ruși, hanii actualei hoarde nu au avut milă și mulți dintre captivii lor nu și-au mai putut vedea niciodată locurile natale.
Clădirile monahale au fost folosite de atunci în scopuri casnice. La un moment dat, pe teritoriul fostei mănăstiri era amplasată o fermă de animale, iar în incinte se țineau vitele, care anterior erau templele lui Dumnezeu.
Momentul schimbărilor mult așteptate
Dar ocara îngăduită de Domnul pentru păcatele omului nu a durat pentru totdeauna. Vântul proaspăt al perestroikei a ajuns și pe malurile Volgăi. În 1991, prin decret guvernamental, Mănăstirea Zheltovodsky Makariev, ale cărei biserici căzuseră până atunci în paragină, a fost transferată în jurisdicția diecezei Nijni Novgorod. Din acel moment, a început restaurarea sa activă.
Câteva luni mai târziu, Sfântul Sinod a emis o rezoluție conform căreia Mănăstirea Jeltovodsky Makariev își reia activitățile, întreruptă de zeci de ani de obscurantism ateu. Primii săi locuitori au fost douăzeci și cinci de călugărițe care doreau să se mute în el de la alte mănăstiri din țară.
Astăzi Mănăstirea Zheltovodsky Makariev, a cărei adresă este: regiunea Nijni Novgorod, districtul Lyskovsky, poz. Makaryevo este una dintre cele mai faimoase și mai vizitate mănăstiri de pelerini din Rusia. În fiecare an primește sute de mii de oaspeți din diferite părți ale țării. Și acest lucru este firesc, deoarece aici, pe malul Volgăi, vizitatorii devin martori ai unității măreției spirituale a credinței ortodoxe cu frumusețea unică a arhitecturii templului său.
Teritoriul mănăstirii este înconjurat de ziduri puternice de cetate, întărite cu turnuri de veghe. În interiorul lor, centrul arhitectural este maiestuoasa Catedrală a Treimii, în timpul construcției căreia a fost luată ca model Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova. În plus, complexul mănăstiresc include încă cinci biserici construite în vremuri diferite, dar unite printr-un design compozițional comun.
Despre ce scriu oamenii care au vizitat Mănăstirea Zheltovodsky Makariev
Recenzii ale celor care s-au întâmplat să viziteze mănăstirea pot fi citite în cartea monahală special concepută în acest scop, precum și pe resursele de informare aparținând mănăstirii. Mulți remarcă nivelul în alt de organizare a cultului în biserici și acordă o atenție deosebită profesionalismului corului, format din surorile mănăstirii.
Adesea recenziile menționează și asta cucu ce curtoazie si bunatate raspund maicile la orice intrebare sau solicitare a oaspetilor manastirii. În majoritatea covârșitoare a înregistrărilor, se poate găsi o expresie de încântare în fața frumuseții nepământene care domnește în mănăstire, unde zidurile și cupolele străvechi ale templelor albe ca zăpada care urcau spre cer s-au contopit într-o armonie de nesfârșit cu marele râu, care a devenit un simbol al Rusiei din cele mai vechi timpuri.
Puteți ajunge la mănăstire cu barca de la Nijni Novgorod. Cei care doresc să folosească transportul terestru ar trebui să ajungă de la stația de autobuz Nijni Novgorod Shcherbinka până la orașul Lyskovo și apoi să continue până la mănăstire cu feribotul care pleacă de la debarcaderul acesteia.
