Impartasania este marele Sacrament al Bisericii Ortodoxe. Cât de important este acest ritual al creștinismului? Cum să te pregătești pentru asta? Și cât de des vă puteți împărtăși? Veți afla răspunsurile la aceste întrebări și la multe altele din acest articol.
Ce este comuniunea?
Euharistia este împărtășirea, cu alte cuvinte, cel mai important ritual al creștinismului, datorită căruia pâinea și vinul sunt sfințite și slujesc ca Trup și Sânge al Domnului. Prin comuniune, ortodocșii sunt uniți cu Dumnezeu. Necesitatea acestui Sacrament în viața unui credincios cu greu poate fi supraestimată. Ocupă locul cel mai important, dacă nu central, în Biserică. În această Taină totul se termină și constă: rugăciuni, imnuri bisericești, ritualuri, închinari, propovăduirea Cuvântului lui Dumnezeu.
Fondul Sacramentului
Dacă ne întoarcem la preistorie, atunci sacramentul sacramentului a fost stabilit de Isus la Cina cea de Taină înainte de moartea pe cruce. El, adunându-se cu ucenicii săi, a binecuvântat pâinea și, frânt-o, a împărțit-o apostolilor cu cuvintele că acesta este Trupul Său. După aceea, a luat un pahar de vin și le-a servit, spunând că este Sângele Lui. Mântuitorul le-a poruncit ucenicilor să sărbătorească mereu sacramentul comuniunii înMemoria lui. Și Biserica Ortodoxă urmează poruncile Domnului. La slujba centrală a Liturghiei se săvârşeşte zilnic Taina Sfintei Împărtăşani.
Biserica cunoaște o poveste care confirmă importanța comuniunii. Într-unul dintre deșerturile Egiptului, în orașul antic Diolke, locuiau mulți călugări. Presbiterul Amon, care s-a remarcat printre toți pentru sfințenia sa remarcabilă, în timpul uneia dintre slujbele divine a văzut un înger care scria ceva lângă vasul jertfei. După cum sa dovedit, îngerul a notat numele călugărilor prezenți la slujbă și a bifat numele celor care au lipsit de la Euharistie. Trei zile mai târziu, toți cei care au fost tăiați de înger au murit. Este adevărată această poveste? Poate că mulți oameni mor prematur tocmai din cauza refuzului lor de a se împărtăși? Până la urmă, chiar și apostolul Pavel a spus că mulți oameni sunt bolnavi, slabi din cauza comuniunii nevrednice.
Nevoia de Sfânta Împărtășanie
Împărtășania este un ritual necesar pentru credincios. Creștinul care neglijează Euharistia se îndepărtează de bunăvoie de Isus. Și astfel se lipsește de posibilitatea vieții veșnice. Dimpotrivă, cel care se comunică în mod regulat este unit cu Dumnezeu, întărit în credință și devine părtaș la viața veșnică. Din aceasta putem trage concluzia că, pentru o persoană din biserică, împărtășirea este, fără îndoială, un eveniment important în viață.
Uneori, după acceptarea Sfintelor Taine ale lui Hristos, chiar și bolile grave se retrag, puterea de voință crește, spiritul se întărește. Devine mai ușor pentru credincios să se lupte cu patimile sale. Dar a meritatretrageți-vă de la comuniune pentru o lungă perioadă de timp, deoarece în viață totul începe să meargă prost. Bolile revin, sufletul începe să fie chinuit de ceea ce păreau a fi pasiuni retrase, apare iritabilitatea. Și aceasta nu este o listă completă. De aici rezultă că un credincios, un om care merge la biserică încearcă să se împărtășească cel puțin o dată pe lună.
Pregătire pentru Sfânta Împărtășanie
Ar trebui să vă pregătiți corespunzător pentru Taina Sfintei Împărtășanțe, și anume:
• Rugăciunea. Înainte de împărtășire, este necesar să ne rugăm din ce în ce mai sârguincios. Nu sări peste câteva zile din regula rugăciunii. Apropo, i se adaugă regula pentru Sfânta Împărtășanie. Există și o tradiție evlavioasă de a citi canonul pentru împărtășire: canonul pocăinței către Domnul, canonul rugăciunii către Preasfânta Maica Domnului, canonul către Îngerul Păzitor. În ajunul Împărtășaniei, participați la slujba de seară.
• Post. Trebuie să fie nu numai trupesc, ci și spiritual. Este necesar să se împace cu toți cei cu care au fost în gunoi, să se roage mai mult, să citească Cuvântul lui Dumnezeu, să se abțină de la a viziona programe de divertisment și de a asculta muzică seculară. Soții trebuie să renunțe la mângâierile trupești. Postul strict începe în ajunul Împărtășaniei, de la ora 12 dimineața nu se poate nici mânca, nici bea. Cu toate acestea, mărturisitorul (preotul) poate stabili un post suplimentar de 3-7 zile. Un astfel de post este de obicei prescris pentru începători și pentru cei care nu au respectat posturi de o zi și de mai multe zile.
• Spovedania. Trebuie să-ți mărturisești păcatele unui duhovnic.
Pocăință (mărturisire)
Spovedania și Împărtășania joacă un rol importantîn interpretarea Misterului. O condiție indispensabilă pentru Împărtășanie este recunoașterea păcătoșiei sale absolute. Ar trebui să vă înțelegeți păcatul și să vă pocăiți sincer de el, cu o convingere fermă de a nu-l mai comite niciodată. Credinciosul trebuie să realizeze că păcatul este incompatibil cu Hristos. Săvârșind un păcat, o persoană, parcă, îi spune lui Isus că moartea Sa a fost în zadar. Desigur, acest lucru este posibil doar prin credință. Pentru că este credința într-un Dumnezeu Sfânt care luminează petele întunecate ale păcatelor. Înainte de pocăință, ar trebui să se împace cu vinovații și cu cei jigniți, să citească Domnului canonul pocăinței, să se roage cu mai multă ardoare, dacă este cazul, să ia un post. Pentru confortul tău, este mai bine să notezi păcatele pe hârtie, astfel încât să nu uiți nimic în timpul spovedaniei. Păcate deosebit de grave care chinuiesc conștiința ar trebui spuse preotului mai ales. De asemenea, credinciosul trebuie să-și amintească că atunci când își dezvăluie păcatele unui duhovnic, el, în primul rând, le descoperă lui Dumnezeu, deoarece Dumnezeu este prezent în mod invizibil la spovedanie. Prin urmare, în niciun caz nu trebuie să ascundeți niciun păcate. Batiushka păstrează cu sfințenie secretul mărturisirii. În general, atât spovedania, cât și împărtășirea sunt sacramente separate. Cu toate acestea, ei sunt strâns înrudiți, deoarece fără a fi primit iertarea păcatelor lor, un creștin nu poate trece la Sfântul Potir.
Există momente când o persoană grav bolnavă se pocăiește sincer de păcatele sale, face o promisiune că va merge regulat la biserică, dacă are loc numai vindecarea. Duhovnicul iartă păcatele, vă permite să vă împărtășiți. Domnul oferă vindecare. Dar, ulterior, bărbatul nu și-a îndeplinit promisiunea. De ce se întâmplă asta? Posibil umanslăbiciunea spirituală nu permite să treacă peste sine, prin mândria lui. La urma urmei, întins pe patul de moarte, poți promite orice. Dar în niciun caz nu trebuie să uităm de promisiunile făcute Domnului însuși.
Impartasanie. Reguli
În Biserica Ortodoxă Rusă există reguli care trebuie respectate înainte de a se apropia de Sfântul Potir. În primul rând, trebuie să veniți la templu la începutul slujbei, fără a întârzia. Se face un arc pământesc înaintea Potirului. Dacă sunt mulți care vor să se împărtășească, atunci vă puteți închina în avans. Când porțile se deschid, ar trebui să te umbrești cu semnul crucii: pune-ți mâinile pe piept cu o cruce, cea dreaptă peste stânga. Astfel, împărtășiți-vă, plecați fără să vă îndepărtați mâinile. Apropiați-vă din partea dreaptă și lăsați stânga liberă. Slujitorii altarului să se împărtășească primii, apoi călugării, după ei copiii, apoi toți ceilalți. Este necesar să respectați politețe unul cu celăl alt, să lăsați persoanele în vârstă și infirmi să meargă înainte. Femeile nu au voie să se comunice cu buzele vopsite. Capul trebuie acoperit cu o eșarfă. Nu o pălărie, un bandaj, ci o eșarfă. În general, îmbrăcarea în templul lui Dumnezeu ar trebui să fie întotdeauna decoroasă, nu sfidătoare sau vulgară, pentru a nu atrage atenția și a distrage atenția celorlalți credincioși.
Când te apropii de Potir, trebuie să-ți spui numele tare și clar, să accepți, să mesteci și să înghiți imediat Sfintele Daruri. Se atașează la marginea inferioară a cupei. Este interzisă atingerea Potirului. De asemenea, nu este permis să se facă semnul crucii lângă Potir. La masa de băut, trebuie să mănânci antidor și să bei căldură. Abia atunci poți vorbi șiicoane sărut. Nu vă puteți împărtăși de două ori pe zi.
Acasă, este necesar să citiți rugăciunile de mulțumire pentru Împărtășanie. Textele lor pot fi găsite în cărțile de rugăciuni. Dacă aveți îndoieli cu privire la rugăciunile de citit, atunci ar trebui să clarificați acest aspect cu clerul.
Împărtășirea bolnavilor
La Sinodul I Ecumenic, s-a hotărât ca o persoană grav bolnavă să nu fie lipsită de comuniune. Dacă o persoană nu este în stare să se împărtășească în biserică, acest lucru se rezolvă ușor, deoarece biserica permite bolnavilor să se împărtășească acasă. Duhovnicul este gata să vină la bolnavi oricând, cu excepția cazului. timpul de la Imnul Heruvicilor până la sfârşitul liturghiei. La orice altă slujbă divină, preotul este obligat să oprească slujba de dragul celor suferinzi și să se grăbească la el. În biserică în acest moment, se citesc psalmi pentru edificarea credincioșilor.
Oamenii bolnavi au voie să primească Sfintele Taine fără nicio pregătire, rugăciune sau post. Dar totuși trebuie să-și mărturisească păcatele. De asemenea, persoanele grav bolnave au voie să primească împărtășania după masă.
Miracolele se întâmplă adesea atunci când oamenii aparent incurabili se ridică pe picioare după împărtășire. Preoții merg adesea la spital pentru a-i sprijini pe cei grav bolnavi, a se spoveda și a-i împărtăși. Dar mulți refuză. Unii din cauza dezgustului, alții nu vor să provoace necazuri în secție. Cu toate acestea, celor care nu cedează tuturor îndoielilor și superstițiilor li se poate acorda vindecare miraculoasă.
Comuniunea copiilor
Când un copil îl întâlnește pe Dumnezeu, este un eveniment foarte important, la fel ca în viațăcopilul însuși, precum și părinții săi. Împărtășania de la o vârstă fragedă este recomandată și pentru că bebelușul se obișnuiește cu Biserica. Este imperativ ca copilului să i se împărtășească. Cu credinta. In mod regulat. Aceasta joacă un rol important în dezvoltarea sa spirituală, iar Sfintele Daruri au un efect benefic asupra bunăstării și sănătății. Și uneori chiar și bolile grave se retrag. Deci cum ar trebui să li se împărtășească copiilor? Copiii sub șapte ani înainte de Euharistie nu sunt pregătiți în mod special și nu sunt spovediți, deoarece nu își pot da seama de aderarea la Împărtășanie.
De asemenea, consumă numai sânge (vin), deoarece bebelușii nu pot mânca alimente solide. Dacă un copil este capabil să mănânce hrană solidă, atunci el poate lua parte și din Trup (pâine). Copiii botezați primesc Sfintele Daruri în aceeași zi sau a doua zi.
După primirea Sfintelor Daruri
Ziua în care este săvârșită Taina Împărtășaniei este, desigur, un moment semnificativ pentru fiecare credincios. Și trebuie să o petreci mai ales, ca o mare sărbătoare a sufletului și a spiritului. În timpul Sacramentului, cel care se împărtășește primește Harul lui Dumnezeu, care trebuie păstrat cu înfrigurare și să încerce să nu păcătuiască. Dacă este posibil, este mai bine să vă abțineți de la treburile lumești și să petreceți ziua în tăcere, pace și rugăciune. Fii atent la latura spirituală a vieții tale, roagă-te, citește Cuvântul lui Dumnezeu. Aceste rugăciuni după împărtășanie sunt de mare importanță – sunt vesele și energice. Ei sunt, de asemenea, capabili să înmulțească recunoștința față de Domnul, să nască celui care se roagă dorința de a primi mai des împărtășirea. Nu se acceptă după împărtășania în bisericăajunge pe genunchi. Excepțiile sunt plecarea în fața Giulgiului și rugăciunile îngenuncheate în ziua Sfintei Treimi. Există un argument neîntemeiat conform căruia, se presupune că, după Împărtăşanie este interzisă venerarea icoanelor şi sărutul. Totuși, clerul însuși, după ce primesc Sfintele Taine, sunt binecuvântați de episcop, sărutând mâna.
Cât de des pot primi împărtășania?
Fiecare credincios este interesat de întrebarea cât de des vă puteți împărtăși în biserică. Și nu există un singur răspuns la această întrebare. Cineva crede că nu trebuie abuzată de împărtășire, în timp ce alții, dimpotrivă, recomandă să începeți să primiți Sfintele Daruri cât mai des, dar nu mai mult de o dată pe zi. Ce spun sfinții părinți ai bisericii despre asta? Ioan de Kronstadt a îndemnat să ne amintim de practica primilor creștini, care obișnuiau să-i excomunica pe cei care nu s-au împărtășit mai mult de trei săptămâni de la Biserică. Serafim de Sarov a lăsat moștenire surorilor din Diveevo să se împărtășească cât mai des. Iar pentru cei care se consideră nevrednici de Împărtăşanie, dar au pocăinţă în inimă, în niciun caz nu trebuie să refuze să accepte Sfintele Taine ale lui Hristos. Pentru că, împărtășind, cineva este curățit și luminează și cu cât se împărtășește mai des, cu atât este mai mare probabilitatea de mântuire.
Este foarte de bun augur să se împărtășească în zilele onomastice și zilele de naștere, pentru soți la aniversarea lor.
În același timp, cum să explici veșnica dezbatere despre cât de des te poți împărtăși? Există opinia că atât monahii, cât și mirenii de rând nu ar trebui să se împărtășească mai mult de o dată pe lună. O dată pe săptămână este deja un păcat, din care vine așa-numitul „farmec”. Cel rău. Este adevarat? Preotul Daniil Sysoev a dat în cartea sa o explicație detaliată a acestui lucru. El susține că numărul persoanelor care se împărtășesc mai mult de o dată pe lună este neglijabil, sunt persoane care merg la biserică sau au un mentor spiritual asupra lor. Mulți clerici sunt de acord că, dacă o persoană este pregătită pentru asta la inimă, atunci se poate împărtăși cel puțin în fiecare zi, nu este nimic rău în asta. Întregul păcat constă în faptul că o persoană fără pocăință adecvată se apropie de pahar fără să se pregătească în mod corespunzător pentru aceasta, fără să-și ierte pe toți greșitorii săi.
Desigur, fiecare decide singur împreună cu mărturisitorul său cât de des trebuie să ia Sfântul Potir. Depinde în primul rând de disponibilitatea sufletului, dragostea pentru Domnul și puterea pocăinței. În orice caz, pentru o viață bisericească, dreaptă, merită să te împărtășești măcar o dată pe lună. Părinții îi binecuvântează pe unii creștini pentru împărtășire mai des.
În loc de postfață
Există multe cărți, manuale și doar sfaturi despre cum să te împărtășești, regulile de pregătire a sufletului și a trupului. Aceste informații pot diferi în anumite privințe, pot defini abordări diferite ale frecvenței comunicării și severității în pregătire, dar astfel de informații există. Și este numeros. Cu toate acestea, nu veți găsi literatură care să învețe o persoană cum să se comporte după ce a primit Sfintele Taine, cum să păstreze acest dar și cum să-l folosească. Atât experiența cotidiană, cât și cea spirituală sugerează că este mult mai ușor să acceptați decât să păstrați. Și este cu adevărat adevărat. Andrei Tkaciov, protopop al Bisericii Ortodoxe, spune:că folosirea ineptă a Sfintelor Daruri se poate transforma într-un blestem pentru persoana care le-a primit. El folosește ca exemplu istoria Israelului. Pe de o parte, se întâmplă un număr imens de minuni, relația minunată a lui Dumnezeu cu oamenii, patronajul Său. Ceal altă față a monedei sunt pedepse grele și chiar execuții ale oamenilor care se comportă nedemn după împărtășire. Da, iar apostolii au vorbit despre bolile comunicătorilor, purtându-se nepotrivit. Prin urmare, respectarea regulilor după Sfânta Împărtășanie este extrem de importantă pentru o persoană.
