În Rusia este binecunoscută imaginea unui preot ortodox: un bărbat cu părul lung, o barbă impresionantă, într-o sutană neagră, asemănătoare cu hanoracul. Un alt simbol important al preoției este o cruce care atârnă pe piept sau pe stomac. De fapt, în viziunea oamenilor, crucea este ceea ce face din preot duhovnic, cel puțin în sens social. Acest atribut important al serviciului religios va fi discutat mai jos.
Crucea preoțească în practica modernă a Bisericii Ortodoxe Ruse
Primul lucru de spus este că crucea pectorală a unui preot, atât de cunoscută în Rusia, practic nu este folosită în bisericile de tradiție grecească din Orient. A devenit un atribut de preot în țara noastră nu cu mult timp în urmă - la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Înainte de aceasta, preoții nu purtau cruce pectorală. Și dacă au făcut-o, atunci doar unii și cu o ocazie specială.
Astăzi, acest articol este dat fiecărui preot imediat după hirotonirea în demnitate,ca parte a veşmintelor şi însemnelor obligatorii de la alţi reprezentanţi ai ierarhiei. La închinare, clericii îl poartă peste veșminte speciale, iar în momente obișnuite - peste sutana sau sutana lor. Există mai multe varietăți de cruci pectorale: argint, auriu și decorate. Dar acest lucru va fi discutat mai jos.
Encolpion - strămoșul crucii preoțești
Primul strămoș al crucii preoțești moderne este un obiect numit encolpion. Reprezintă un chivot, adică o cutie mică, pe fața căreia, în antichitate, era înfățișat crismul - o monogramă a numelui lui Isus Hristos. Puțin mai târziu, în locul ei, a început să fie plasată imaginea crucii pe encolpion. Acest obiect era purtat pe piept și juca rolul unui vas în care putea fi ascuns ceva valoros: manuscrise de cărți, o părticică de relicve, Sfânta Împărtășanie și așa mai departe.
Primele dovezi ale encolpiei pe care le avem datează din secolul al IV-lea - Patriarhul Ioan al Constantinopolului, cunoscut în cercurile bisericești ca Sfântul Ioan Gură de Aur, scrie despre acest subiect. În Vatican, în timpul săpăturilor de înmormântări creștine locale, au fost descoperite mai multe encolpioni, de asemenea nu mai mici de secolul al IV-lea.
Mai târziu au fost transformate din cutii dreptunghiulare goale în cruci goale, păstrându-și în același timp funcția. În același timp, au început să fie supuși unor procesări artistice mai minuțioase. Și în curând au fost adoptați ca atribute ale demnității episcopale și ale împăraților bizantini. Același obicei a fost adoptat ulterior de țarii și episcopii ruși care au supraviețuit romanuluiimperiu. Cât despre suveran, numai împăratul Petru cel Mare a desființat această tradiție. În biserică, cruci de encolpion erau purtate de unii călugări, iar uneori chiar mireni. Adesea, acest articol a devenit un atribut al pelerinilor.
Răspândirea încrucișărilor
În secolul al XVIII-lea, encolpions aproape universal au căzut în uz. În schimb, au început să folosească cruci metalice fără cavități în interior. Totodată, dreptul de a purta crucea pectorală a fost acordat pentru prima dată episcopilor. Din anii patruzeci ai aceluiași secol, preoților monahali în grad de arhimandrit li se acordă acest drept în Rusia, dar numai dacă sunt membri ai Sfântului Sinod.
Dar un an mai târziu, și anume în 1742, toți arhimandriții în general au ocazia să poarte o cruce pectorală. Acest lucru s-a întâmplat urmând exemplul Metropolei Kiev, unde această practică s-a răspândit spontan chiar înainte de aprobarea sa oficială.
Stabilirea dreptului de a purta cruci de către preoții albi
Alb, adică clerul căsătorit a primit dreptul de a purta cruce pectorală la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Desigur, acest lucru nu a fost permis tuturor simultan. În primul rând, împăratul Pavel a introdus acest atribut ca fiind unul dintre premiile bisericii pentru preoți. Se putea obține pentru orice merit. De exemplu, un model special de cruce a fost dat multor preoți în 1814 în cinstea victoriei asupra armatei franceze cu doi ani mai devreme. Din 1820 s-au dat cruci și acelor clerici care au slujit în străinătate sau la curtea imperială. Cu toate acestea, drepturiar putea fi, de asemenea, lipsiți de purtarea acestui obiect dacă duhovnicul a slujit în locul lui mai puțin de șapte ani. În alte cazuri, crucea pectorală a rămas la preot pentru totdeauna.
Crucile ca semn distinctiv al învățării clerului rus
În secolul al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, a apărut o practică interesantă de a elibera preoților cruci în conformitate cu gradul pe care îl aveau. Crucea pectorală s-a bazat în același timp pe doctori în științe. Iar candidații și maeștrii s-au mulțumit cu aceste articole, atașându-le de butoniera de pe gulerul sutanei.
Purtarea treptată a crucii pectorale a devenit norma pentru toți preoții din Biserica Rusă. Ultima linie în cadrul acestui proces a fost trasă de împăratul Nicolae al II-lea, care a ordonat printr-un decret special în cinstea încoronării sale să acorde tuturor preoților dreptul de a purta o cruce de argint cu opt colțuri după modelul stabilit. De atunci, a devenit o tradiție integrală a Bisericii Ortodoxe Ruse.
Tipuri de cruci
După cum sa menționat mai sus, crucile sunt diferite una de ceal altă. Crucea de argint a lui Nicolae descrisă mai sus este un atribut cu care un duhovnic își începe cariera de duhovnic. Pentru slujbele bisericii sau slujbe lungi, i se poate acorda dreptul de a purta o cruce de aur în patru colțuri. Preotul slujește cu el până când este ridicat la gradul de protopop. Când se întâmplă acest lucru, el are ocazia să primească următoarea recompensă - o cruce pectorală cu decorațiuni.
Acest soi este de obicei bogat încrustatpietre prețioase și, în principiu, nu diferă în niciun fel de accesoriile purtate de episcopi. De obicei, aici se termină premiile în domeniul decorațiunilor pentru piept. Uneori, însă, unor clerici li se acordă dreptul de a purta două cruci deodată. Un alt premiu foarte rar este crucea de aur a patriarhului. Dar această onoare este acordată literalmente câtorva. Din 2011 a apărut, sau mai bine zis, a fost restaurată o cruce pectorală, numită cruce de doctor. Îl predă, respectiv, preoților cu un doctorat în teologie.
Cruce pectorală
În ceea ce privește crucea pectorală, care se poartă și pe piept, se dă fiecărui creștin nou botezat. Este de obicei purtat sub haine, deoarece nu este o podoabă, ci un simbol al identității religioase. Și este chemat în primul rând să-și reamintească proprietarului îndatoririle sale creștine.
