A trecut mult timp de la apariția omului pe planeta noastră. Dar întrebările care l-au chinuit în străvechea antichitate au rămas. De unde am venit? De ce trăim? Există un creator? Ce este un zeu? Răspunsurile la aceste întrebări vor suna diferit în funcție de persoana pe care o întrebați. Nici măcar știința modernă nu este încă capabilă să furnizeze asemenea dovezi ale teoriilor general acceptate încât să nu poată fi puse la îndoială. Fiecare cultură are propria sa viziune asupra religiei, dar sunt de acord asupra unui singur lucru - o persoană nu poate trăi fără credință în ceva mai în alt.
Conceptul general al lui Dumnezeu
Există un concept mitologic și religios despre Dumnezeu. Din punctul de vedere al miturilor, Dumnezeu nu este deloc singur. Având în vedere numeroasele civilizații antice (Grecia, Egipt, Roma etc.), putem concluziona că oamenii nu credeau într-un singur zeu, ci în mulți zei. Ei au alcătuit panteonul. Oamenii de știință numesc acest fenomen politeism. Vorbind despre ce sunt zeii, este necesar să lămurim care dintre popoarele antice i-au venerat. Aceasta depinde de scopul lor. Fiecare dintre ei avea putere asupra unora dintre părțile tuturor lucrurilor (pământ, apă, iubire etc.). În religie, Dumnezeu este o entitate supranaturală care are putere asupra tuturorși tot ce se întâmplă în lumea noastră. El este înzestrat cu trăsături ideale, adesea recompensat cu capacitatea de a crea. Este aproape imposibil să răspunzi ce este Dumnezeu cu o singură definiție, deoarece acesta este un concept divers.
Înțelegerea filozofică a lui Dumnezeu
Filozofii s-au certat de secole despre cine este Dumnezeu. Există multe teorii despre asta. Fiecare dintre oamenii de știință a încercat să dea viziunea sa asupra acestei probleme. Platon spunea că există o minte pură care ne contemplă de sus. El este, de asemenea, creatorul tuturor lucrurilor. În epoca modernă, de exemplu, Rene Descartes l-a numit pe Dumnezeu o ființă care nu are defecte. B. Spinoza spunea că aceasta este natura însăși, care creează totul în jur, dar nu face minuni. În secolul al XVII-lea s-a născut raționalismul, al cărui reprezentant a fost I. Kant. El a susținut că Dumnezeu trăiește în mintea umană pentru a-și satisface nevoile spirituale. G. Hegel a fost un reprezentant al idealismului. În scrierile sale, l-a transformat pe Atotputernicul într-o anumită idee, care, în dezvoltarea ei, a dat naștere la tot ceea ce putem vedea. Secolul al XX-lea ne-a împins deja să înțelegem că Dumnezeu este unul atât pentru filozofi, cât și pentru credincioșii obișnuiți. Dar calea care îi conduce pe acești indivizi către Cel Atotputernic este diferită.
Dumnezeu în iudaism
Iudaismul este religia națională a evreilor, care a devenit baza creștinismului. Acesta este unul dintre cele mai izbitoare exemple de monoteism, adică monoteism. Palestina este considerată locul de naștere al iudaismului. Dumnezeul evreilor, sau Iahve, este considerat Creatorul lumii. El a comunicat cu oameni aleși (Avraam, Moise, Isaac etc.) șile-a dat cunoștințele și legile pe care trebuiau să le îndeplinească. Iudaismul spune că Dumnezeu este unul pentru toți, chiar și pentru cei care nu-l recunosc. Principiul consecvent al monoteismului în această religie pentru prima dată în istorie a fost proclamat neschimbat. Dumnezeul evreilor este etern, începutul și sfârșitul, Creatorul universului. Ei recunosc Vechiul Testament ca fiind o carte sfântă, care a fost scrisă de oameni sub îndrumarea lui Dumnezeu. O altă dogmă a iudaismului este venirea lui Mesia, care trebuie să salveze poporul ales de chinul veșnic.
creștinism
Creștinismul este cea mai numeroasă dintre religiile lumii. A apărut la mijlocul secolului I. n. e. în Palestina. La început, doar evreii erau creștini, dar în doar câteva decenii, această religie a îmbrățișat multe naționalități. Persoana centrală și cauza principală a apariției sale a fost Isus Hristos. Dar istoricii susțin că condițiile dificile de viață ale oamenilor au jucat un rol, dar ei nu neagă existența lui Isus ca persoană istorică. Cartea principală a creștinismului este Biblia, care constă din Vechiul și Noul Testament. A doua parte a acestei cărți sfinte a fost scrisă de ucenicii lui Hristos. Vorbește despre viața și faptele acestui Maestru. Singurul zeu al creștinilor este Domnul, care vrea să-i salveze pe toți oamenii de pe pământ de focul iadului. El promite viața veșnică în Paradis dacă crezi în El și Îi slujești. Oricine poate crede, indiferent de naționalitate, vârstă și trecut. Dumnezeu are trei persoane: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Fiecare dintre acești trei este atotputernic, etern și atot-bun.
Isus Hristos -Mielul lui Dumnezeu
Așa cum am menționat mai devreme, evreii au așteptat de mult venirea lui Mesia. Pentru creștini, Isus a devenit astfel, deși evreii nu l-au recunoscut. Biblia ne spune că Hristos este Fiul lui Dumnezeu care a fost trimis să salveze lumea de la distrugere. Totul a început cu imaculata concepție a tinerei fecioare Maria, la care a venit un înger și i-a spus că a fost aleasă de Însuși Atotputernicul. La nașterea Sa, o nouă stea s-a luminat pe cer. Copilăria lui Isus a trecut la fel ca a semenilor Săi. Abia la vârsta de treizeci de ani s-a botezat și și-a început activitățile. Principalul lucru în învățătura Sa a fost că el era Hristosul, adică Mesia și Fiul lui Dumnezeu. Isus a vorbit despre pocăință și iertare, despre judecata viitoare și despre a doua venire. El a făcut multe minuni precum vindecarea, învierea, transformarea apei în vin. Dar principalul a fost că în cele din urmă Hristos s-a oferit ca jertfă pentru păcatele oamenilor din întreaga lume. El a fost nevinovat și a suferit pentru toți oamenii, ca să poată fi mântuiți prin sângele lui Isus. Învierea Sa a însemnat biruință asupra răului și a diavolului. Trebuia să dea speranță oricui are nevoie de ea.
Conceptul lui Dumnezeu în islam
Islam, sau islamul, a apărut în secolul al VII-lea în partea de vest a Peninsulei Arabe. Fondatorul său a fost Mohamed, care acționează ca un mare profet în această religie. A primit o revelație de la îngerul Gabriel și a trebuit să spună oamenilor despre aceasta. Vocea care i-a revelat adevărul a dat și conținutul cărții sfinte, Coranul. Zeul musulmanilor se numește Allah. El a creat totulne înconjoară, toate ființele, șapte rai, iadul și paradisul. El stă pe tronul său deasupra celui de-al șaptelea cer și controlează tot ce se întâmplă. Dumnezeu și Allah sunt în esență același lucru, pentru că dacă traducem cuvântul „Allah” din arabă în rusă, vom vedea că sensul său este „Dumnezeu”. Dar musulmanii nu o iau așa. El este ceva special pentru ei. El este unul, mare, atotvăzător și etern. Allah își trimite cunoștințele prin profeți. Au fost nouă în total, iar opt dintre ei sunt asemănători apostolilor din creștinism, inclusiv cu Isus (Isa). Al nouălea și cel mai sfânt este Profetul Muhammad. Doar el a fost onorat să primească cele mai complete cunoștințe sub forma Coranului.
Budism
Budhismul este considerat a treia religie a lumii. A fost fondată în secolul VI. î. Hr e. in India. Omul care a dat naștere acestei religii avea patru nume, dar cel mai faimos dintre ele este Buddha, sau Iluminatul. Dar acesta nu este doar un nume, ci o stare de spirit a unei persoane. Conceptul de Dumnezeu, ca în creștinism sau islam, nu există în budism. Crearea lumii nu este o întrebare care ar trebui să deranjeze o persoană. Prin urmare, însăși existența lui Dumnezeu ca Creator este negată. Oamenii ar trebui să aibă grijă de karma lor și să obțină nirvana. Buddha, pe de altă parte, este privit diferit în două concepte diferite. Reprezentanții primului dintre ei vorbesc despre el ca pe o persoană care a ajuns la nirvana. În al doilea, Buddha este considerat personificarea lui Jarmakaya - esența universului, care a venit să lumineze toți oamenii.
Păgânism
Pentru a înțelege ce este Dumnezeuîn păgânism, trebuie să înțelegem esența acestei credințe. În creștinism, acest termen se referă la religiile necreștine și la cele care erau tradiționale în perioada precreștină. Sunt în mare parte politeiști. Dar oamenii de știință încearcă să nu folosească acest nume, deoarece are un sens prea vag. Este înlocuit cu termenul de „religie etnică”. Conceptul de „zeu” în fiecare ramură a păgânismului are propriul său sens. Există mulți zei în politeism, ei sunt adunați într-un panteon. În șamanism, conducătorul principal între lumea oamenilor și a spiritelor este șamanul. El este ales și nu o face din proprie voință. Dar spiritele nu sunt zei, sunt entități diferite. Ei coexistă și pot fie să ajute, fie să dăuneze oamenilor, în funcție de obiectivele lor. În totemism, un totem este folosit ca zeu, care este adorat de un anumit grup de oameni sau de o persoană. El este considerat înrudit cu un trib sau un clan. Totemul poate fi un animal, un râu sau un alt obiect natural. El este adorat și poate fi sacrificat. În animism, fiecare obiect sau fenomen al naturii are un suflet, adică natura este spiritualizată. Prin urmare, fiecare dintre ei merită să fie venerat.
Astfel, vorbind despre ce este Dumnezeu, trebuie să menționați multe religii. Fiecare dintre ei înțelege acest termen în felul său sau îl neagă cu totul. Dar comun pentru fiecare dintre ei este natura supranaturală a lui Dumnezeu și capacitatea lui de a influența viața umană.
