Sfântul Arhanghel Mihail: sens în Ortodoxie, icoane, fotografii

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

Toți cei care sunt familiarizați cu Sfintele Scripturi știe că, pe lângă lumea vizibilă și tangibilă, există o altă lume, diferită, a forțelor angelice - duhuri necorporale, prin porunca lui Dumnezeu chemată să păstreze și să ocrotească oamenii - cele mai în alte creații destinate de El pentru gloria veșnică cerească. Potrivit Bibliei, sfântul arhanghel Mihail conduce armata îngerească să lupte cu progenitorul răului, împlinind acest în alt destin prin voia lui Dumnezeu. Cine este el, acesta gardianul și păstrătorul nostru? Și cine este armata lui?

Lumea îngerilor

În primul rând, observăm că cuvântul „înger” în traducere din greaca veche înseamnă „mesager, mesager”. Existența acestei ființe necorporale este recunoscută în egală măsură de cele trei religii monoteiste - creștinismul, islamul și iudaismul. Sarcina sa principală este de a proclama oamenilor voința lui Dumnezeu, de unde și numele. În mod tradițional, el este reprezentat ca o creatură antropomorfă (adică, combinând trăsăturile unei persoane și ale unui animal), înzestrată cu aripi.

Conform ideilor teologice, lumea angelica are o ierarhie complexa, iar fiecare religie are propria ierarhie. Fără a atinge acest subiect vast, urmează doarmenționați că în angelologia creștină – ramura a teologiei care se ocupă de acest subiect – este general acceptat că arhanghelii aparțin celui de-al optulea din cele nouă rânduri îngerești.

Prefixul „archi” în greaca veche înseamnă „senior, șef”. Astfel, nu este greu de ghicit că arhanghelul este nimeni altul decât îngerul cel bătrân. În toate cele trei religii monoteiste sau, așa cum sunt numite în mod obișnuit, „Abraham” (din moment ce se întorc la Patriarhul Avraam), cea mai faimoasă și venerată este Sfântul Arhanghel Mihail. În Ortodoxie, el este adesea menționat ca Arhanghelul Mihail, ceea ce indică poziția sa dominantă în Ostia Cerească.

Cine este Arhanghelul Mihail

Este curios că, dacă analizezi însăși expresia „Arhanghelul Mihail”, se dovedește că include cinci cuvinte: arh, înger, mi, ka, ate. „Arc” și „înger”, așa cum se poate vedea din cele de mai sus, înseamnă „mesager senior”, iar „mi ka el” atât din ebraică cât și din ebraică este tradus literal prin expresia „cine este ca Dumnezeu”. Rezumând, putem concluziona că, în viziunea celor mai mari trei religii ale lumii, Arhanghelul Mihail (sau Arhanghelul Mihail) este „un mesager senior ca Dumnezeu.”

Totuși, trebuie menționat că în teologie nu a existat niciodată un semn egal între măreția lui Dumnezeu și importanța slujitorului Său, chiar dacă el domină pe îngeri. Prin urmare, o astfel de traducere ar trebui considerată mai corectă: „mesager senior înzestrat cu puteri divine” sau „mesager plenipotențiar al lui Dumnezeu.”

Arhanghelul Mihail în Biblie

Arhanghelul Mihail este menționat în mod repetat atât în Cartea Profetului Daniel, care face parte din Vechiul Testament, cât și în textele Noului Testament. De exemplu, paginile Apocalipsei povestesc despre bătălia armatei angelice, condusă de Arhanghelul Mihail, cu balaurul, care o urmărea pe „Femeia îmbrăcată în soare”, ceea ce, după teologi, însemna biserica creștină din timpul perioadă de persecuție.

Sfântul Arhanghel Mihail al lui Dumnezeu apare și în scrisoarea apostolului Iuda, care descrie disputa sa cu diavolul asupra trupului profetului Moise. Acest episod, de altfel, este singurul din textele canonice în care Mihail este numit arhanghel. Potrivit cercetătorilor, este împrumutat dintr-o apocrifă creștină anterioară - un text care nu este recunoscut drept canonic și care, la rândul său, reproduce un complot din literatura ebraică.

Judecător necruțător

Rolul Arhanghelului Mihail în lupta dintre bine și rău este reflectat în multe scrieri eshatologice creștine care tratează probleme legate de sfârșitul lumii, mântuirea și viața de apoi. Conform tradiției religioase stabilite, el a dobândit trăsăturile nu numai ale învingătorului Satanei, ci și ale unuia dintre principalii arbitri ai Judecății de Apoi. El este cel care va trebui să cheme sufletele cu „voce de trompetă”.

De asemenea, i se atribuie rolul de judecător, pronunțând o sentință inexorabilă asupra sufletelor păcătoșilor și deschizând celor drepți porțile fericirii veșnice. Această temă este reflectată pe scară largă în iconografie și, datorită ei, Arhanghelul Mihail este considerat patronul morților. Rugăciunea care i-a fost înălțată conține o cerere de protecție în lupta împotrivarău și sprijin la Judecata de Apoi.

Este caracteristic că în literatura copților - adepți ai comunității etno-religioase din Africa de Nord, răspândită în principal în Egipt - există o poveste despre cum la Judecata de Apoi Arhanghelul Mihail, după ce a numit sufletele morții din morminte, vor striga cu amărăciune despre soarta păcătoșilor, iar Isus Hristos, condescendent la rugăciunile sale, îi va ierta.

Imaginea Arhanghelului Mihail în apocrifele Vechiului Testament

Așa cum am menționat mai sus, literatura religioasă include, pe lângă textele recunoscute de biserică și considerate canonice, un număr mare de așa-zise apocrife - texte care nu au primit recunoaștere oficială, dar care sunt totuși de interes pentru cercetători.

Una dintre ele este Cartea lui Enoh - cea mai semnificativă apocrifă a Vechiului Testament. Descrie cum, la porunca lui Dumnezeu, Arhanghelul Mihail, în prezența unei oștiri de îngeri, l-a îmbrăcat pe Enoh, al șaptelea patriarh al lui Israel, în haine ale slavei Domnului. Acest pasaj subliniază semnificația Arhanghelului Mihail și rolul excepțional pe care i-a fost atribuit vechilor evrei.

Un alt apocrif cunoscut pe scară largă este Manuscrisele Qumran, o colecție de manuscrise descoperite în 1947 în peșterile din Qumran de pe coasta Mării Moarte. Acesta, cel mai vechi text biblic care a ajuns până la noi, conține o poveste despre modul în care Arhanghelul Mihail, fiind conducătorul luminii, conduce armata lui Dumnezeu să lupte cu forțele întunericului, conduse de Belial. Comunitatea Qumran, care a aparținut sulurilor găsite,a existat în secolul al II-lea î. Hr., astfel încât devine clar cât de veche este venerarea Arhanghelului Mihail în Orientul Mijlociu.

Arhanghelul Mihail în texte apocrife creștine

Dar această imagine se găsește mai ales în apocrife creștine. În secolul al IV-lea, a fost scris un text care a devenit cunoscut sub numele de Evanghelia lui Nicodim. Se spune, în special, că, după coborârea în iad, Iisus Hristos i-a încredințat Arhanghelului Mihail misiunea de a duce la cer sufletele pe care le-a mântuit. În aceeași perioadă a apărut apocrifa „Apocalipsa lui Pavel”. În ea, apostolul-șef povestește cum Arhanghelul Mihail face spălarea sufletelor celor plecați înainte ca porțile Ierusalimului Ceresc să le fie deschise.

În lucrarea pe scară largă, dar nerecunoscută de biserică, din secolul al X-lea, „Trecerea Fecioarei prin Chin”, descrie modul în care Arhanghelul Mihail servește ca ghid Reginei Raiului care a coborât în iad. În urma ei, el spune cine și pentru ce păcate acceptă acolo chinul. Faptul că Arhanghelul Mihail este sortit să sune din trâmbiță în ultima zi și să strige din morminte la Judecata de Apoi a sufletelor morților este evidențiat și de Revelația apocrifa a lui Ioan Teologul (a nu se confunda cu ea). text canonic).

Arhanghelul Mihail printre vechii evrei și musulmani

După cum sa menționat deja, imaginea Arhanghelului Mihail se regăsește atât în tradiția evreiască, cât și în islam. Printre vechii evrei, el este cunoscut sub numele de Mikael, alături de alți arhangheli - Gavril, Oriel și Rafael - care păzesc cele patru puncte cardinale. În Coran el este numit Mikail și este situat pe marginea mării, plin de îngeri și situatpe al șaptelea cer. În viziunea musulmanilor, el este înzestrat cu aripi de culoarea smaraldului.

Imaginea Arhanghelului Mihail în Ortodoxie

În Ortodoxie, Arhanghelul (Arhanghelul) Mihail este liderul oștii cerești, acționează în mod tradițional ca un gardian al legii lui Dumnezeu și un luptător împotriva forțelor iadului. În acest sens, în numele rangului său, cuvântul „arhistratig” este folosit mai des decât se concentrează atenția asupra rolului său de războinic și protector. Nu întâmplător el este considerat patronul „Bisericii militante”, care unește pe toți adversarii răului care au rămas credincioși lui Dumnezeu.

Odată cu aceasta, Biserica Ortodoxă îl prezintă în mod tradițional drept ocrotitorul sufletelor celor răposați, cărora Dumnezeu le-a încredințat sufletele lui Avraam și a Preasfintei Maicii Domnului pentru a le transfera în Rai. Dar chiar și pentru cei vii, Arhanghelul Mihail poate deveni asistent - rugăciunea care i se oferă pentru sănătate are o putere extraordinară. Acest lucru se explică prin faptul că, conform credințelor religioase, orice boală este trimisă de spiritele rele și cu ele Arhanghelul Mihail duce o luptă necruțătoare. După ce i-a biruit, el îi eliberează astfel pe cei suferinzi de bolile lor.

Există o altă tradiție în Ortodoxie asociată cu numele său. Este general acceptat că îngerul care stătea la porțile paradisului cu o sabie de foc în mâini a fost tocmai Arhanghelul Mihail. Icoana, situată în Mănăstirea Mihailo-Arhangelsk din Veliky Ustyug și datând din secolul al XVII-lea, înfățișează această scenă pe una dintre ștampilele sale.

Miracolele Arhanghelului Mihail

Tradiția sacră păstrează multe legende despre miracolele revelateArhanghelul Mihail. Unul dintre ei povestește cum în Frigia antică a existat un templu închinat lui, în care a slujit cuviosul sacristan Archipus din Herotop mulți ani. Păgânii care locuiau în zonă nutreau ură față de el și într-o zi, dorind să-l distrugă pe omul drept și, în același timp, să distrugă templul, au legat împreună canalele a două râuri de munte și au îndreptat pârâul rezultat spre el. Și ar fi o nenorocire, dar prin rugăciunea Arhanghelului Mihail, care a apărut în mod miraculos, a tăiat stânca cu o lovitură de toiag, iar toată apa a intrat în crăpătura rezultată. Biserica Ortodoxă sărbătorește anual ziua de pomenire a acestui eveniment pe 19 septembrie.

O altă legendă spune că în timpul cumplitei ciumă care a răvășit la Roma la sfârșitul secolului al VI-lea, locuitorii orașului au fost salvați de la moarte abia după ce figura Arhanghelului Mihail a apărut deasupra mausoleului împăratului. Hadrian, punându-și sabia în teacă. În amintirea acestui fapt, pe locul în care a apărut salvatorul orașului, statuia lui a fost ridicată, iar mausoleul însuși a fost redenumit Castel Sant'Angelo.

Lista de astfel de legende poate fi continuată foarte mult timp. Unele dintre ele au devenit o reflectare a unor evenimente reale, iar altele au fost rodul imaginației autorilor creștini timpurii și medievali care doreau să-și înalțe în acest fel pe sfântul lor iubit.

Închinarea Arhanghelului Mihail în Asia Mică și Egipt

Venerația lui ca vindecător este tipică nu numai pentru ortodoxia rusă. De exemplu, în Asia Mică, pe teritoriul Turciei moderne, din cele mai vechi timpuri au existat mai multe miraculoasesurse asociate cu numele său. Ei sunt cunoscuți încă din Bizanț, unde Arhanghelul Mihail era faimos ca mare vindecător. În cinstea lui, a fost chiar ridicat un templu special, numit Michalion.

Dar Arhanghelul Mihail s-a bucurat de o onoare deosebită printre copții egipteni. Creștinii acestei țări i-au dedicat cel mai prețios lucru pe care îl aveau - râul Nil. De asemenea, ei au adoptat din Bizanț tradiția de a organiza festivități anuale în cinstea lui, programate să coincidă cu 12 iunie, ziua în care Nilul și-a revărsat malurile. Pentru locuitorii unei țări mereu secate de soare, viitura râului era sinonim cu viață și nu este de mirare că l-au asociat cu un nume atât de drag lor.

Sărbători în cinstea Arhanghelului Mihail

Sfântul Arhanghel Mihail este un arhanghel profund venerat de Biserica Ortodoxă Rusă. Ziua sărbătoririi memoriei sale, numită Catedrala Arhanghelului Mihail și a altor puteri cerești necorporale, este sărbătorită pe 21 noiembrie. Înființarea sa este legată de hotărârea Sinodului de la Laodiceea ținut în 360, la care doctrina conform căreia îngerii nu sunt slujitorii lui Dumnezeu, ci conducătorii și creatorii lumii, a fost declarată erezie.

În lumea catolică se sărbătorește și această sărbătoare, dar data serbărilor este 29 septembrie. În această zi, mulți admiratori ai sfântului fac pelerinaje la mănăstirea Sf. Mihail, construită în Evul Mediu timpuriu, situată pe insula Mont Saint-Michel, în largul coastei Normandiei, și vizitează, de asemenea, biserica rupestră din Monte. Gargano, situat în Italia. Alteori, se obișnuiește ca catolicii să citească o rugăciune către Sfântul Arhanghel Mihail la sfârșitul liturghiei.

Un pic de istorie

La întrebarea originii acestei imagini, care a devenit atât de populară în cele trei mari religii ale lumii, cercetătorii nu au un răspuns clar. Este în general acceptat că Mihail era deja cunoscut de vechii caldeeni, care locuiau cursurile inferioare ale Eufratului și Tigrului în secolul al IX-lea î. Hr. Dar din moment ce în creștinism este prezentat ca un sfânt al unei biserici militante, atunci, evident, rădăcinile sale ar trebui căutate în religia Persiei antice, unde întregul panteon al zeilor a fost împărțit în reprezentanți ai luminii și întunericului și unde erau ei. într-o stare de confruntare constantă.

De remarcat că Arhanghelul (Arhanghelul) Mihail se bucură de mare onoare în Germania, unde este considerat patronul statului. Cultul său este strâns legat de credințele populare antice. Potrivit unuia dintre ei, el apare în principal pe vârfurile munților, unde înaintea lui a trăit zeul păgân al triburilor germanice Odin. Stabilirea zilei memoriei sale, 29 septembrie, este, de asemenea, legată de credințele străvechi. Această zi a fost odată sărbătorită ca o sărbătoare a încheierii recoltei.

El a ajutat și în afaceri militare. Se știe că, începând din secolul al IX-lea, toate stindardele de luptă germane au fost împodobite cu imaginea Arhanghelului Mihail. Potrivit legendei, ajutorul lui a decis rezultatul bătăliei de la Lechfeld, unde germanii s-au opus nomazilor maghiari care le-au invadat pământurile. Există chiar și o tendință în arta populară germană de a-l identifica pe Arhanghelul Mihail cu eroul lor național, legendarul ucigaș de dragoni Siegfried.

Arhanghelul lui Dumnezeu Mihai a intrat de asemenea într-un număr deînvățături mistice și oculte. Numele său este adesea menționat în texte ca fiind asociat cu Duhul Sfânt, Logosul și Metatron. Într-una dintre aceste cărți, cunoscută sub numele de Apocalipsa lui Baruch, Arhanghelul Mihail este prezentat ca păstrătorul cheilor paradisului, care în tradiția creștină este asociată cu numele apostolului Petru.

Ploturi de icoane ale Arhanghelului Mihail

În Ortodoxie, Arhanghelul Mihail este întotdeauna menționat printre cei mai venerați sfinți. Icoana acestui apărător al adevărului lui Dumnezeu și luptător împotriva lui Satana, de regulă, este prezentă în fiecare templu. El este înfățișat ținând o suliță în mâna dreaptă, iar în stânga o sferă-oglindă specială, care este un simbol al previziunii, dat de Dumnezeu. De asemenea, puteți vedea și alte construcții parcelare în care Arhanghelul Mihail - Arhanghelul lui Dumnezeu - este prezentat călcând în picioare un șarpe. Adesea, pe icoane în mâna stângă, el ține o ramură de curmale, simbolizând victoria, iar în dreapta un steag cu o cruce stacojie.

Variantele comploturilor de icoane, care îl reprezintă pe Arhanghelul Mihail, puterile cerești și o mulțime de sfinți, sunt foarte diverse. Adesea există imagini cu Judecata de Apoi, unde el este prezentat ca un judecător formidabil ținând cântare în mâini. Uneori el este escorta sufletelor celor plecați la Judecata de Apoi. În ansamblu, iconografia sa este la fel de extinsă ca și intrigile Sfintelor Scripturi și legendele în care apare Arhanghelul Mihail. Fotografiile făcute de pe aceste pictograme sunt prezentate în acest articol.

Rezumând, trebuie menționat că semnificația Arhanghelului Mihail în Ortodoxie constă în primul rând în rolul său de conducător al armatei angeliceîn lupta împotriva forțelor rele, precum și arbitrul Judecății de Apoi, care deschide ușile paradisului celor drepți și îi aruncă pe păcătoși în iad. El este și mijlocitorul nostru înaintea lui Dumnezeu, cerând iertarea păcatelor noastre.