Ce este condamnarea? Aceasta este o evaluare negativă a comportamentului, aspectului sau stilului de viață al altei persoane prin prisma propriilor concepte de normă și pe baza experienței personale a judecătorului. Acest concept este strâns legat de definiții precum „calomnie” și „bârfă”, dar este caracterizat de concluzii comparative, față de care condamnatorul încearcă să arate mai bine decât „victima” sa.
Ce este asta?
Convingerea majorității oamenilor că au dreptul la propria opinie în evaluarea vieții altcuiva se bazează pe încrederea lor în propria infailibilitate, despre care Maurois André a scris: „Toată lumea este sigur că restul se înșală atunci când ei îl judecă și că el însuși nu greșește când îi judecă pe alții”. Poziția notorie a „răzbunării juste” devine cel mai vizibilă atunci când condamnatorul însuși are mare nevoie de o confirmare deschisă și publică a „perfecțiunii sale” și tocmai atunci când cel mai puțin o merită.
Deci, ce este judecarea unei persoane? În mod ideal, aceasta ar fi considerată intenția sinceră a unui obiect de a indica acțiunea eronată a altuia pentru a corecta modelul comportamentului său. Cu toate acestea, de fapt, o constantă și dureroasă nemulțumire față de propria persoană a prins rădăcini în natura umană atât de mult încât nevoia de a condamna, a lovi moral, a umili a devenit asemănătoare cu nevoia de a se ridica și chiar a căpătat forma unui sinonim pentru această definiție. Ce este condamnarea și cum ajută ea la autoactualizarea celor răi?
De ce încearcă oamenii rolul lui Dumnezeu?
În fiecare zi, conștient sau nu, dar fiecare persoană încearcă pe rolul unui judecător din Mintea Superioară, acționând ca un acuzator într-un număr nenumărat de probleme care nu-l preocupă deloc. Încercarea de a eradica această trăsătură în tine este complet inutilă, deoarece este partea întunecată a fiecărei ființe raționale. Dar fiind prea dus de căutând o pată în ochiul altcuiva, ar fi bine să ne amintim cuvintele lui T. Solovieva că „numai cei care nu au avut niciodată un indiciu de succes în viață sunt luați să judece un învins.”
Ce este condamnarea? Aceasta este o sentință pronunțată ținând cont de propria viziune asupra justiției. Și dreptatea, precum și cadrul ei și etichetele sale principale, fiecare persoană are propriile sale caracteristici, deși cu unele caracteristici comune, dar convenabile pentru el personal. Este posibil să aplici aceste valori specifice altcuiva? Desigur că nu. Dar o persoană face acest lucru, aproape pierzând controlul asupra simțului proporției și neobservând că proiectarea negativă îndreptată către adversar a fost mult timp viziunea lui personală asupraviață.
Motive pentru a fi judecat
Motivul condamnării acțiunilor unei alte persoane nu poate fi în nici un fel legat de comportamentul său și, în general, are legătură doar indirect cu obiectul. Adesea, adversarul este ales aproape la întâmplare, iar motivul direct al calomniei constă în stima de sine scăzută a judecătorului, care a hotărât în acest fel să-și compenseze nemulțumirea prin slăbit „victima” aleasă.
Alte motive pentru a expune viața altcuiva în public pot fi:
- concepte și valori învechite (de exemplu, coabitarea inacceptabilă a unui cuplu înainte de căsătorie);
- lipsă de obiectivitate și vedere restrânsă asupra diverselor circumstanțe;
- invidie, împingând pentru a subjuga demnitatea altor persoane;
- metodă de manipulare a opiniilor altor persoane (imputarea sentimentelor de vinovăție sau responsabilitate ale unei persoane);
- negarea deficiențelor cuiva prin sublinierea și exagerarea defectelor altei persoane.
În sfârșit, un motiv comun de cenzură și condamnare este considerat a fi plictiseala banală și absența altor subiecte de conversație. Practic, modul de a comunica prin condamnare ascunsă (sub formă de simpatie) este inerent sexului frumos.
Punctul de vedere al Bisericii
Ce este condamnarea în Ortodoxie? Biserica tratează foarte strict un astfel de viciu ca defăimând aproapele, crezând în mod rezonabil că unul dintre cele mai grave păcate de moarte, mândria, este ascuns în dorința de a condamna o altă persoană. O persoană care judecă nu poate rămâne imparțială și nici nu este capabilă de smerenie, ceea ce este obligatoriu pentru un creștin.
În cuvintele cunoscute de fiecare adult: „Nu judeca, ca să nu fii judecat!” conţine întreaga esenţă a concepţiei ortodoxe asupra subiectului controversat. O persoană prin natură este predispusă la idealizare, dar această stare este periculoasă din cauza prezenței unei laturi în umbră. Este imposibil să evidențiezi perfecțiunea cuiva fără a evidenția neajunsurile cuiva, iar comparația are loc la nivel reflex. Mama își laudă copilul, dând de înțeles că alți copii sunt mai puțin înzestrați și ascultători, soțul o admiră pe soția economică, condamnând vecinul nu atât de supărător.
Biserica învață: fiecare om trebuie în primul rând să aibă grijă de sine, de acțiunile sale. Niciun om nu este suficient de perfect pentru a arunca o umbră, dar dacă toată lumea crede că este demnă de iertare, atunci ar fi bine să aplicați aceeași atitudine și altora.
Condamnare și denunț - există o diferență?
Ce este o condamnare morală, dacă nu o declarație a faptului că imperfecțiunea altcuiva? În originea moralității acuzatorii, în ciuda faptului că în exterior aceste concepte par similare, ar trebui să caute alte motive. Acuzatorul nu caută să „lucreze pentru public”, deoarece scopul său este să corecteze o persoană și să nu o facă să arate inestetic.
Evanghelia după Matei citează cuvintele lui Isus, care dezvăluie pe deplin sensul și delicatețea unui astfel de pas ca mustrare: „Dacă fratele tău păcătuiește, du-te și mustră-l între tine și el singur…” ar trebui să fie beneficăpăcătos și în niciun caz nu servesc la înălțare pe cel care caută adevărul. În unele cazuri, mai ales dacă acuzatorul se simte furios sau ostil față de adversar, este mai bine să se abțină de la un discurs inteligibil.
Este periculos să acționezi ca un acuzator pentru cineva care duce el însuși un stil de viață imoral și este predispus la pasiuni mărunte. Chiar și un laic deșartă, dotat cu bune intenții, riscă să coboare la condamnare în denunțurile sale, să provoace o rană spirituală păcătosului și să devină și mai împietrit el însuși.
Condamnare ca răspundere legală
Ce este condamnarea din punct de vedere juridic? Aceasta este o pedeapsă adusă unei persoane pentru abaterea sa, dată în instanță și în conformitate cu legile țării de reședință a inculpatului. Faptul stabilirii măsurilor punitive în raport cu condamnatul vorbește despre dovada vinovăției sale în totalitate sau în parte.
O persoană condamnată, în funcție de măsurile preventive alese de instanță, își poate pierde temporar dreptul la libertatea de mișcare, să iasă din țara sa și să își desfășoare activitățile anterioare. În cazuri speciale, prevede sechestrarea bunurilor deținute de acesta, privarea de drepturi părintești sau de orice privilegii atribuite anterior (alocații, beneficii etc.).
Probațiune
Ceea ce este o sentință condiționată este încă subiect de controversă în rândul juriștilor. Așadar, unii avocați atribuie pedeapsa rămasă fără executare efectivă metodelor de influență preventivă asupra obiectului, în timp ce alții o văd ca pe o măsură de natură penală.amenințare reală la adresa bunăstării umane. Ultimul moment afectează în principal latura morală și etică a vieții celui pedepsit.
O persoană condamnată condiționat este obligată să furnizeze în mod regulat informații despre sine organelor executive de control; nu poate părăsi țara fără permisiunea specială, își poate schimba locul de reședință. În plus, atunci când se ia o hotărâre în instanță, persoanei condamnate i se impun o serie de îndatoriri, menite să servească la îndreptarea infractorului, precum și să limiteze șederea acestuia acolo unde poate dăuna altora (sau cuiva în mod specific).
Ce este condamnarea în studiile sociale
Într-o știință precum știința socială, se acordă multă atenție conceptului de control social, care poate fi numit și reglarea poziției unui individ în grupul de apartenență al acestuia. Publicul este întotdeauna sensibil la manifestările comportamentului deviant (distorsionat) al indivizilor. În funcție de zona în care s-a descoperit o încălcare a normelor sociale, societatea, prin mecanismele de control existente, ia măsuri adecvate pentru eliminarea factorilor de eșec.
Sociologii numesc următoarele forme de manifestare a controlului public:
- Intern - o persoană își controlează propriile acțiuni, luând ca model normele de comportament adoptate în societatea sa. Indicatorul controlului în acest caz este conștiința individului.
- Extern - controlul este efectuat de către public, folosind pârghii de condamnare morală sau legală precum publicitate, mustrare, hotărâre judecătorească sauizolarea completă (parțială) a individului de viața socială.
S-a dovedit că cu cât sentimentul de autocontrol al unei persoane este mai scăzut, cu atât este mai probabil ca aceasta să se confrunte cu influența dură a instituțiilor de control social (instanță, atenție din partea autorităților de supraveghere, tratament obligatoriu etc.).
Cum să scapi de modul de a judeca pe toată lumea
Dacă explici în termeni simpli ce este o condamnare morală, se dovedește că aceasta este o critică de natură peiorativă, venită de la o persoană cu un singur scop - de a expune un adversar într-o lumină inestetică. Atunci când blamează, o persoană nu poate fi obiectivă, deoarece evaluarea comportamentului „victimei” pe care o face provine dintr-un set de valori proprii, care nu îi mai permite să trateze problema în mod imparțial.
Obișnuința de a judeca totul în jur arată foarte urât din exterior. Dacă o persoană își înțelege deficiențele și caută să scape de el, trebuie să învețe să-și controleze gândurile și să realizeze adevăruri comune:
- greșelile comise formează experiența unei persoane, prin urmare sunt o parte indispensabilă a vieții fiecărei persoane;
- înainte de a da vina pe comportamentul sau înfățișarea altei persoane, ar trebui să privim situația prin ochii lui și din înălțimea experienței sale - poate că nu ar putea face altfel;
- gândirea stereotipă este un obstacol serios în calea înțelegerii motivelor altora;
- obiceiul de a judeca, la fel ca invidia, se naște din lenevie, așa că principala rețetă pentru auto-îmbunătățire constă în angajarea constantă;
- oricinecondamnă, trebuie să ne amintim întotdeauna că și el poate deveni obiectul unor comentarii nemăgulitoare, mai ales din partea fostelor sale „victime”.
Nevoia de a vedea defectele altor oameni provine adesea din propria stime de sine scăzută, așa că, fără a-și corecta propriul comportament, nu va fi posibil să scapi de obicei.
O poveste simplă cu o morală
Deci, ce este condamnarea? În concluzie, ne putem aminti de vechea poveste, des folosită în predicarea moraliştilor, despre o anumită familie care s-a mutat într-o casă nouă. Femeia care a fost soția și mama din această familie avea reputația de a fi o gospodină bună și nu a ratat ocazia de a-și arăta capacitatea de a gestiona treburile casnice.
Și așa, eroina poveștii a început să observe că o femeie din casa de vizavi atârnă zilnic haine pe liniile de uscare, toate presărate cu pete murdare. De fiecare dată când s-a întâmplat acest lucru, soția care vorbește rău și-a chemat soțul la fereastră și i-a spus că vecina lor este o gazdă complet lipsită de valoare, spre deosebire de ea, care era atât de atentă și grijulie.
Asta a durat o săptămână, până când într-o dimineață, bârfa a văzut-o pe vecină agățând din nou rufele, doar că de data aceasta albă ca zăpada proaspătă. Surprinsă, ea și-a sunat din nou soțul și i-a împărtășit vestea. Ce a răspuns? Că, obosit de veșnica nedreptate a soției sale, pur și simplu s-a trezit devreme în acea zi și a spălat geamul murdar prin care gazda ursuz se uita în curtea vecinului.
Pentru a rezuma subiectul de astăzi, aș dori să folosesc cuvintele lui William Shakespeare: „Păcatele altora pe care le judeci așaesti sfâșiat cu zel, începe cu a ta și nu vei ajunge la străini! Dacă toți oamenii, înainte de a condamna și de a face publice neajunsurile aproapelui lor, s-ar gândi mai întâi la propriile neajunsuri, ar exista mult mai puțină negativitate și motive de dispută în lume.
