Icoana Maicii Domnului din Minsk este considerată principalul altar ortodox de pe teritoriul Belarusului. Se păstrează în Catedrala Mitropolitană a Catedralei Sfântul Duh. Este situat în templul din stânga ușilor regale. Mii de credincioși vin să i se închine în fiecare zi. Icoana nu a mai fost scoasă din Minsk din 1500. A fost mai întâi păstrat în Castelul de Jos, apoi mutat în Locul de Sus.
Descrierea pictogramei
Icoana Maicii Domnului din Minsk a fost pictată cu tempera, adică o vopsea specială pe bază de apă. O astfel de vopsea este preparată pe bază de pigmenți de pulbere uscată, adesea folosiți în pictura icoanelor. Și nu numai în ortodocși, ci și în tradiția catolică.
Icoana a fost pictată pe un grund special, care este cretă amestecată cu lipici de pește sau animal. De obicei, se adaugă ulei de in. În același timp, baza icoanei este din lemn. Există o arcă, adică o adâncitură specială pe partea din față a tablei. De ce a fost făcut inițial nu se știe. Există mai multe versiuni. Pe de o parte, formează vizual un cadru, formând astfel un fel de „fereastră” în lumea sfinților reprezentați pe icoană. Potrivit unei alte versiuni, aceastalocașul poate salva pictograma de deformarea pe care o va suferi în timp.
Dimensiunea icoanei Maicii Domnului din Minsk este de 1,40 x 1,05 m. Decorul este complicat decorat cu ornamente florale.
Originea pictogramei
Icoana din Minsk a Maicii Domnului a fost pictată de un evanghelist și sfânt apostol pe nume Luca. Cel puțin așa spune tradiția bisericească. Acesta este unul dintre primii urmași ai lui Isus Hristos, care a crezut în învățăturile sale încă din secolul I d. Hr. Considerat un apropiat al apostolului Pavel. În creștinism, el este cunoscut drept unul dintre primii pictori de icoane.
Icoana Maicii Domnului „Minsk”, a cărei fotografie se află în acest articol, a pictat-o la cererea fraților săi, care erau și ei apostoli, și a altor creștini. S-a întâmplat în secolul I. Este imposibil de dat o dată mai exactă, se știe doar că Luca însuși a murit în jurul anului 84.
Există o legendă că Fecioarei Maria i-a plăcut atât de mult opera lui Luca, încât a binecuvântat chipul și a dat cuvinte de despărțire, potrivit cărora ea ar fi prezentă în mod constant printre oameni și le-ar aduce har.
La început, miraculoasa Icoană din Minsk a Maicii Domnului a fost păstrată în Bizanț. Apoi a fost transportată în orașul Korsun. Așa că în antichitate se numea Hersonul modern, situat în apropierea Crimeei. Icoana a fost acolo în timp ce Korsun era sub stăpânirea Bizanțului, adică până în secolul al XIII-lea.
pictograma merge la Minsk
Cum a ajuns icoana la Minsk este descris în detaliu în cartea istoricului Ignatius Stebelsky, care a fost publicată pentru prima dată la Vilna în 1781. Stebelsky însuși, când a scris această lucrare, a folosit manuscrisul,deţinut de ieromonahul greco-catolic Jan Olszewski. A fost întocmit la începutul secolelor XVII-XVIII. Se știe că pentru un anumit timp Olșevski și-a trecut ascultarea într-una dintre bisericile din Minsk. Acolo se ocupa cu copierea cărților bisericești. El a lucrat cu deosebită sârguință asupra vieții sfinților.
Olșevski a fost cel care a compilat descrierea miracolelor asociate cu această icoană. Cel puțin, așa a susținut arhimandritul Seminarului Teologic de la Minsk Nikolai Truskovsky. Este cunoscut ca un cunoscător al istoriei Rusiei Albe. Cu toate acestea, acest manuscris nu a supraviețuit până în vremea noastră.
Se mai știe că Stebelsky a folosit opera lui Gumpenberg, scrisă în latină, numită „Atlasul Mariei”. Nici această carte nu a supraviețuit până astăzi.
Deja în secolul al XX-lea, teologul și pictorul de icoane rus susținea că doar aproximativ zece icoane în creștinism sunt atribuite evanghelistului Luca. În total, în lume sunt peste 20. Mai mult, 8 dintre ele sunt depozitate la Roma. Cu toate acestea, faptul că sunt atribuite lui Luca nu înseamnă deloc că el însuși le-a scris. De fapt, niciuna dintre icoanele autoarei sale nu a supraviețuit până în vremea noastră. Paternitatea lui Luca în acest caz ar trebui înțeleasă în sensul că aceste icoane sunt liste exacte de icoane pictate cândva de Luca. Sau, pentru a fi mai precis, liste din liste.
Biserica creștină acordă o mare atenție continuității puterii și harului. Deci se crede că listele exacte din icoană au aceleași proprietăți și sfințenie ca și originalulpictogramă.
Drumul spre Minsk
Înainte de a ajunge la Minsk, pictograma a ajuns la Kiev. A fost transportată acolo de la Korsun. La Kiev, multă vreme a fost în Biserica Adormirea Maicii Domnului, care a fost construită la sfârșitul secolului al X-lea.
Potrivit protopopului Pavel Afonsky, cunoscut pentru scrisul de materiale de programe dedicate aniversării a 400 de ani de la achiziționarea sa, icoana a ajuns la Kiev datorită prințului Vladimir Sviatoslavovici. Acesta este același prinț Vladimir, care a botezat Rusia, sub el creștinismul a devenit religia de stat în Rusia. Vladimir, cel mai probabil, a adus celebra icoană după ceremonia solemnă a nunții cu Prințesa Anna. Și, de asemenea, după ce a fost botezat în Korsun în 988.
În perioada în care icoana Maicii Domnului „Minsk”, a cărei fotografie este în acest articol, se afla la Kiev, orașul a fost supus în mod repetat raidurilor cuceritorilor. Potrivit majorității cercetătorilor și istoricilor, ar fi putut fi în biserica din Kiev până la maximum 1240. Atunci au intrat tătari-mongolii în oraș, care l-au distrus aproape complet. Vechea Biserică a Zeciilor, în care se afla icoana însăși, a încetat să mai existe până în 1635.
În această perioadă, informațiile despre soarta icoanei sunt considerate pierdute de aproape două secole. Există o presupunere că unul dintre locuitorii Kievului l-a ascuns în secret acasă. Până când a reușit să împodobească Hagia Sofia.
Există o dovadă documentară care se referă cel mai probabil la această pictogramă. aceastacronică, care descrie în detaliu următorul raid asupra Kievului de către Hanul Crimeii Mengli I Giray, care a fost comis în 1482. Cronica spune că Girey a jefuit întregul oraș, a luat mulți prizonieri, a ars toate clădirile cheie. Iar unul dintre asociații săi, izbucnind într-o biserică creștină, și-a scos altarul principal de acolo, a smuls toate bijuteriile prețioase din el și a aruncat icoana însăși în Nipru ca fiind inutilă. Mulți cercetători cred că această legendă este despre icoana Maicii Domnului, care se păstrează acum la Minsk.
În Minsk, pictograma (sau mai bine zis, una dintre copiile sale) a ajuns în 1500. S-a întâmplat pe 26 august, cu exact două zile înainte de prăznuirea Adormirii Maicii Domnului. În această zi, chipul sfântului a apărut credincioșilor. Există, de asemenea, dovezi documentare, conform cărora oamenii din Kiev, care se aflau la Minsk la acea vreme, și-au recunoscut altarul.
Până în 1505, armata hanului din Crimeea Mengli Giray a ajuns la Minsk. Înaintea bătăliei în sine, în oraș a avut loc o slujbă de rugăciune pentru apărătorii orașului. Preoții l-au ținut în Biserica Castelului, unde a fost așezată icoana Maicii Domnului. Rezultatul bătăliei a fost dezamăgitor pentru apărătorii de la Minsk. Invadatorii au ars cea mai mare parte a orașului, zeci de mii de cetățeni au fost luați prizonieri, dar și țărani din satele din jur. Doar castelul a rămas inexpugnabil.
Încă se crede că castelul însuși și apărătorii săi la acea vreme se aflau sub protecția invizibilă a acestei icoane miraculoase.
Momentul cheie de cotitură în această confruntare a avut loc în 1506. Pe 6 august, trupele belaruso-lituaniene au învinscuceritori în bătălia de la Kletsk, toți supraviețuitorii au câștigat libertatea. Această victorie a fost percepută de mulți ca pe o pedeapsă pe care icoana miraculoasă a aplicat-o invadatorilor străini.
În 1591, Minsk a dobândit o nouă stemă, care o înfățișa pe Maica Domnului înconjurată de îngeri. De atunci, ea a fost considerată protectorul și principalul protector al orașului.
În bisericile din Minsk
Timp de aproape un secol întreg, icoana a fost în Castelul de Jos Minsk. Direct în Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Icoana a fost o icoană de catedrală de-a lungul întregului secol al XVI-lea, inclusiv după încheierea uniunii oficiale a bisericii din Brest, care a avut loc în 1596.
În secolul al XVII-lea, la Minsk a început construcția unui nou templu la scară largă. În 1616, muncitorii au început să construiască templul bazilian din piatră. A fost construită pe locul Bisericii Ortodoxe Sfântul Duh, care era din lemn. Templul a fost situat în Orașul de Sus, și-a primit numele în cinstea Duhului Sfânt. Arhimandritul Atanasie cu numele Pakosta a supravegheat construcția acestei clădiri religioase.
Chiar înainte de deschiderea noii biserici, a fost emis un ordin de către mitropolitul greco-catolic Iosif (în lumea lui Rutsky), conform căruia icoana Maicii Domnului din Minsk a fost transferată în noua biserică. Potrivit legendei, acest eveniment solemn a avut loc la 16 octombrie 1616. În aceeași zi, creștinii au sărbătorit sărbătoarea în cinstea Apostolului și Evanghelistului Luca, care este considerat a fi autorul acestei icoane.
Biserica Nașterea Maicii Domnului, în careicoana a fost mai devreme, arsă aproape până la pământ într-un incendiu în 1626. Așa că icoana a fost din nou salvată de la distrugere. Cu banii strânși din donațiile credincioșilor, biserica a fost reconstruită rapid. În 1835, primarul orașului Minsk, numit Lukash Bogushevich, a făcut chiar un apel oficial la mitropolitul Iosif cu o cerere de a returna icoana la locul ei istoric, dar a fost refuzată. Toate cererile ulterioare au fost, de asemenea, respinse.
Icoana a rămas la Biserica Duhul Sfânt, unde au funcționat mulți ani mănăstiri de femei și bărbați. Istoria păstrează episodul din 1733, când arhimandritul Augustin a donat icoanei o mie de taleri. Cu acești bani s-a păstrat multă vreme în templu o capelă, care făcea slujbe deosebite chiar în fața icoanei.
Loc pentru icoana din Catedrala Petru si Pavel
Următoarea etapă din istoria Icoanei Minsk a Maicii Domnului, care este descrisă în acest articol, începe după 1793, când Minsk a devenit oficial parte a Imperiului Rus.
După aceea, Biserica Duhului Sfânt a intrat sub patronajul Bisericii Ortodoxe Ruse. Curând a devenit Catedrala. În 1795 a fost sfințit conform tradiției ortodoxe.
În 1852, icoana a primit o riză nouă și bogată, a fost aurită și împodobită cu diverse bijuterii. O astfel de donație a fost făcută de soția guvernatorului Minskului, Elena Shklarevich.
La începutul secolului al XX-lea a apărut o tradiție specială. În fiecare an, icoana a fost scoasă din catedrală și așezată pe un pupitru special echipat pentru rugăciune și slujbă. Aceasta a fost iniţiată de episcopul Mitrofan, carede câțiva ani este șeful departamentului Minsk. În istoria Ortodoxiei, el este amintit ca un martir care a murit din cauza persecutorilor bisericii în 1919.
În 1922, a început o campanie pe scară largă de confiscare a obiectelor de valoare ale bisericii în nou formata Uniune Sovietică. Atunci icoana și-a pierdut haina. Enoriașii au încercat să facă tot posibilul pentru a o păstra. Au strâns chiar bani și au plătit autorităților o sumă egală ca valoare. Dar bolșevicii, după ce au luat banii, au refuzat să returneze riza.
Până în 1935, icoana a fost în Catedrala Petru și Pavel. Templul a căzut la acea vreme sub influența renovaționiştilor, care au insistat asupra abolirii regulilor canonice. În 1936, catedrala a fost aruncată în aer. Icoana a fost transferată la muzeul de istorie local. acolo a fost până la Marele Război Patriotic. Mai mult, nu a fost expus, ci a fost depozitat în depozite.
După ce Armata Roșie s-a retras din Minsk în 1941, icoana a trecut în mâinile germanilor. Ei au fost cerșiți de un localnic, al cărui nume a fost păstrat în istorie. Era Varvara Slabo. A fost găsit artistul Vier, care a restaurat icoana și a donat-o templului de pe râul Nemiga. În 1945, biserica aflată acolo a fost din nou închisă. Icoana a revenit la Catedrala Duhul Sfânt.
Cercetare pictograme
Lucrările de restaurare a icoanei la începutul anilor 90 au fost efectuate de celebrul restaurator și artist Pavel Zhurbey. Protopopul Mihail Bulgakov i s-a adresat cu o asemenea cerere.
Restauratorul a dezvăluit câteva detalii interesante. De exemplu, baza icoanei era făcută din trei scânduri de tei. Prin icoană au trecut doicrăpături au existat și pe îmbinările benzilor de deasupra capului. Pe partea din spate, elementele de fixare au fost realizate din scânduri de stejar. Lemnul în sine a fost grav deteriorat de gândacul de măcinat de-a lungul anilor. Scândurile s-au întunecat foarte mult, pe alocuri copacul s-a umflat, solul s-a prăbușit parțial. Funingine și ani de poluare s-au acumulat în crăpături, iar nisipul de râu s-a format pe nimbus.
Cu ajutorul cercetării, a fost posibilă restaurarea când pictograma a fost actualizată. De exemplu, în 1852 pictura pe tempera era aproape complet acoperită cu vopsele în ulei. Maica Domnului a fost terminată cu o cunună și un sceptru, iar în mâinile pruncului Iisus Hristos a apărut un glob.
Toate aceste inovații corespundeau obiceiurilor catolice, deoarece în secolul al XIX-lea icoana se afla sub patronajul Bisericii Romano-Catolice, la fel ca marele teritoriu al Belarusului.
În același secol, un artist necunoscut a actualizat chipul, mâinile și hainele Maicii Domnului, folosind tehnicile picturii realiste. Acest lucru a contrazis în mod direct tradițiile picturii cu icoane antice.
În 1992, pictograma a fost în sfârșit scoasă din restaurare. Cele mai aspre și inconsistente înregistrări au fost eliminate, pictorii de icoane au restaurat imaginea, corespunzătoare listelor din secolele XVII-XVIII.
Mitropolitul din Minsk și Slutsk Filaret, într-o ceremonie solemnă, a sfințit icoana reînnoită, care acum a devenit oficial ortodoxă.
Un studiu important pentru cunoscătorii de iconografie a fost realizat în 1999 de artistul Pavel Zharov. A folosit raze X în munca sa. Datorită acestui fapt, a fost posibilă restabilirea aspectului originalicoane. Zharov și Zhurbey au ajuns la concluzia că icoana a fost pictată mult mai devreme decât a apărut la Minsk. Adică până în secolul al XVI-lea.
Mitropolitul Filaret, care a sfințit icoana într-una dintre sărbători în cinstea icoanei Maicii Domnului, care astăzi este considerată patrona Minskului, a remarcat că acest chip a fost considerat patronul și salvatorul lui Alb. Rusia timp de cinci secole lungi. Drumul istoric al acestui altar merită un studiu separat și aprofundat. La urma urmei, ea a reușit să reunească nu numai vremuri și popoare. Tsargrad, Korsun, Kiev și Minsk.
În fiecare dintre aceste locuri, ea era venerată în mod special.
Biserica Icoana Maicii Domnului din Minsk
Biserica dedicată acestei icoane a fost construită în Minsk între 1994 și 2000. Templul este situat la: strada Golodeda, casa 60.
Acatistul Icoanei Maicii Domnului din Minsk este citit în mod regulat în această biserică. Acesta este un fel de cântare laudativă, cu ajutorul căreia credincioșii oferă laudă sfinților. Acatistul la Icoana din Minsk a Maicii Domnului se distinge prin solemnitate deosebită. Se citește atât la serviciile regulate, cât și de sărbători.
La marile sărbători bisericești, la slujbe se citește troparul către Icoana Maicii Domnului din Minsk. Acesta este un cântec special dedicat unui anumit sfânt sau sărbători ortodoxe. În acest caz, Maica Domnului.
Mulți oameni apelează la Icoana din Minsk a Maicii Domnului pentru ajutor. Din ce ajută această icoană, toți credincioșii știu. Ea a ajutat să supraviețuiască în multe momente grele, ortodocșii i-au venerat mulți ani.generatii. Se crede că Maica Domnului își amintește de toți cei care i s-au adresat vreodată. Majoritatea îi cer mijlocire și protecție.
În cinstea apariției icoanei, se țin în mod regulat slujbe solemne dedicate Icoanei Maicii Domnului din Minsk. Ce se roagă ei pentru acest altar creștin? În primul rând, i-au pus lumânări pentru sănătatea ei, se crede că aceasta este o icoană uimitoare care ajută mulți oameni. Adesea apelează la ea pentru ajutor atunci când una dintre rude este grav bolnavă, se află în spital, iar medicii ridică din umeri de neputință. În acest caz, credincioșii apelează adesea la Icoana din Minsk a Maicii Domnului pentru sprijin cu rugăciuni.
Rugăciune specială
Această pictogramă este adresată cu o rugăciune specială. Ei o numesc Mijlocitorul Ceresc, îi cer să o salveze de dușmani, invazii străine, lupte interne, precum și de toate necazurile, bolile și ispitele.
În rugăciunea către Icoana din Minsk a Maicii Domnului, li se cere mereu să nu uite păcătoșii de rând care se îndreaptă către ea, să ierte toate păcatele, să aibă milă și să mântuiască. Ortodocșii spera la protecție, iertarea tuturor păcatelor, vindecare, pace și liniște în familie.
Parohia Minsk
O parohie separată din Minsk a Icoanei Maicii Domnului „Tsaritsa” a fost deschisă în capitala Belarusului la adresa: strada Grushevskaya, 50. Liturghiile divine, privegherile toată noaptea, rugăciunile cu acatist sunt ținut în mod regulat aici.
Cele mai solemne slujbe au loc de sărbătoarea Icoanei Maicii Domnului din Minsk, care se sărbătorește pe 26 august. Se crede că în această zi a avut loc apariția icoanei.credincioşi. Slujba Icoanei din Minsk a Maicii Domnului este condusă de Mitropolitul Minskului, toți arhiepiscopii și episcopii vin la serbări.
Totul începe cu o priveghere toată noaptea, apoi o liturghie și, în final, o slujbă solemnă. Adesea, în această zi, în slujba de seară se citește un grup special de psalmi numit „Doamne, am chemat” Icoana din Minsk a Maicii Domnului.
