Demonul Baal a devenit faimos datorită grimoarelor medievale. Acolo ocupă un loc de cinste printre adunarea cu multe fețe a entităților infernale. În prima parte a cheii lui Solomon, Goetia, Baal conduce o listă impresionantă de șaptezeci și doi de demoni. Potrivit ei, el este un rege puternic care conduce în Orient. Baal are la dispoziție cel puțin 66 de legiuni de spirite infernale. Iar în lucrarea lui Johann Weyer „Despre înșelăciunile demonilor” el este menționat ca ministru al lumii interlope, comandantul șef al armatelor iadului și Marea Cruce a Ordinului Muștei.
Apariția lui Baal
Cum arată demonul Baal, a devenit cunoscut și datorită grimoarelor. În „Goetia”, ca și în cartea lui I. Weyer „Pseudo-monarhia demonilor”, el apare ca o creatură fără precedent cu trei capete. Corpul lui seamănă cu o masă fără formă, din care ies multe picioare de păianjen. Trunchiul lui Baal este încoronat cu un cap uman de dimensiuni impresionante, cu o coroană regală. Fața demonului, judecând după imaginea din ilustrație, este uscată și subțire, cu un nas lung uriaș și mohorâtochi. Pe lângă om, din corpul lui mai ies două capete uriașe: în dreapta - o broască, iar în stânga - o pisică. El poate apărea într-o formă nu atât de dezgustătoare. Omul, pisica, broasca sunt creaturi tipice în care demonul Baal se reîncarnează.
Invocați și alungați demonul Baal
Johann Weyer a notat într-una dintre cărțile sale că demonul Baal, dacă dorește, poate face o persoană invizibilă sau poate recompensa cu înțelepciune supranaturală. Totuși, pentru a obține o astfel de onoare, este necesar să-l cunoști personal.
O persoană care decide să invoce un demon pentru a primi aceste talente pune pe o placă de metal numită „lamen” ca simbol. Datorită lui, potrivit Goetia, va primi atenția și respectul lui Baal. Înainte de a chema un demon, o persoană este sfătuită să deseneze o pentagramă de protecție cu cretă, să pună lumânări pe razele sale și să le aprindă. Atunci ar trebui citit textul invocarii lui Baal. Se zvonește că merită să-l invoci doar sâmbăta.
Pentru a obține talentele dorite, Baal trebuie eliberat în afara cercului protector. Cu toate acestea, el este perfid, viclean și crud, așa că acest pas poate implica un pericol uriaș pentru o persoană. Cu toate acestea, chiar și o entitate atât de puternică precum demonul Baal poate fi trimisă înapoi în iad. Exorcizarea spiritului rău se realizează cu ajutorul unei simple fraze din manualul Papus: „În numele lui Adonai, prin Gabriel, pleacă pe Baal!”
Zeul care a devenit demon
Baal nu a fost întotdeauna un servitor al iadului. Această entitate demonică, acumocupând „posturi” semnificative în iad, a reprezentat cândva o zeitate păgână. În antichitate se numea Baal, Balu sau Bel. Acest zeu era venerat de popoarele semitice, precum și de fenicieni și asirieni. În acele zile, el părea oamenilor altfel decât acum: sub forma unui bătrân sau a unui taur.
Numele lui este tradus din limba semitică generală ca „maestru” sau „maestru”. Inițial, cuvântul „baal” era un numitor comun al zeului în care credeau membrii triburilor individuale. Apoi oamenii au început să-i data numele într-o anumită zonă. Mai târziu, a apărut chiar și titlul „baal”, care a fost dat prinților și primarilor. Acest cuvânt a intrat în numele celebrului comandant cartaginez Hannibal și al prințului babilonian Belșațar.
Marea Zeitate
Din ziua apariției sale, Baal a reușit să-l viziteze pe zeul fertilității, al soarelui, al cerului, al războiului și al altor lucruri în diferite triburi și locuri. În cele din urmă, el a devenit Creatorul întregii lumi și al universului. Potrivit istoricilor, Baal a fost primul zeu patron global. Centrul cultului său se afla în orașul Tir, de unde a pătruns în împărăția lui Israel. S-a răspândit mai târziu în Africa de Nord, Europa modernă și Scandinavia, precum și în Insulele Britanice. În ceea ce privește puterea, Baal poate fi comparat cu zeul grec Zeus și cu Setul egiptean.
Ritualuri sălbatice
Demonul, chiar și atunci când era o mare zeitate, se distingea printr-o cruzime exorbitantă și cerea fapte îngrozitoare de la o persoană. Lui, oamenii și-au sacrificat propriul fel, în special copiii. În onoarea lui Baal, a înnebunitorgii, iar preoții, care erau într-o stare de extaz, s-au angajat în automutilarea.
Odată ajunsi la Cartagina, în timpul asediului orașului de către trupele grecești, locuitorii au făcut cel mai mare act de sacrificiu divinității lor. Astfel, ei sperau să scape de inamic. Invazia grecilor, din punctul de vedere al cartaginezilor, a fost o consecință directă a faptului că aceștia nu doreau să-și dea copiii lui Baal-Hammon, așa cum era numită această zeitate în acele locuri. În schimb, locuitorii orașului sacrificau urmașii străinilor. Cartaginezii, realizându-și „vinovăția”, au ars apoi peste două sute de copii. Și alți trei sute de locuitori ai orașului s-au sacrificat de bunăvoie, în speranța unui ajutor care ar putea fi oferit de zeu, iar acum demonul Baal. O fotografie a basoreliefului care înfățișează ceremonia este prezentată mai jos.
Persecuția idolatrilor
Fapte de sacrificiu uman au fost, de asemenea, săvârșite de către locuitorii împărăției lui Israel. Profeții Ieremia și Ilie au luptat împotriva idolatrilor care și-au ucis copiii în numele lui Baal. S-a hotărât să se execute închinătorii zeității păgâne. Toți au fost uciși în timpul revoluției religioase a profetului Ilie. Distrugerea păgânilor a dus la slăbirea cultului lui Baal.
Profeții creștini timpurii s-au împotrivit în mod activ zeului sângeros. Lupta cu el s-a încheiat cu victoria completă a religiilor avraamice, iar imaginea zeității a fost aspru criticată. Și așa a apărut demonul Baal. În creștinism, el l-a vizitat, conform diverselor surse, atât pe Ducele Iadului, cât și pe Diavolul însuși.
Asociații cu Beelzebub
Baal este adesea identificat cu Beelzebub. LAÎn creștinism, el este considerat un demon și este menționat în Evanghelie, care spune că fariseii și cărturarii îl numeau pe Isus așa. Ei credeau că Hristos a izgonit demonii folosind puterea lui Beelzebub.
Translatorul și comentatorul Bibliei E. Ieronim a identificat numele acestei creaturi cu Baal-Zebub, sau „Stăpânul muștelor”, menționat în Vechiul Testament. El a fost adorat și de filistenii care locuiau în partea de pe litoral a regatului lui Israel, în orașul Ecron. Beelzebubul este de obicei descris ca o insectă uriașă asemănătoare muștei.
Numele lui ar putea veni și de la cuvântul Zabulus, care era folosit în acele zile de iudei. Așa numeau ei Satana. Pe baza acestui fapt, numele „Beelzebub” (Baal-Zebub) înseamnă „Baal-diavolul”.
În vremuri străvechi, a existat și verbul zabal. În literatura rabinică, este folosit în sensul de „a scoate impuritățile”, prin urmare numele „Beelzebub” poate fi interpretat și ca „Stăpânul murdăriei”.
În concluzie
Demonul Baal a experimentat astfel de transformări de-a lungul istoriei existenței sale. A vizitat atât zeitatea, cât și pe Diavolul însuși. Și numai grinorii medievali, care au simplificat ierarhia infernală, au fost capabili să determine locul final al lui Baal în Univers.
