Ortodoxia este o credință plină de bucurie. Nu prescrie durere simulată, o expresie facială serioasă sau ceva de genul acesta. Dimpotrivă, se crede că chiar și pocăința ar trebui să fie fericită.
Ce este pocăința și cum să o duci la îndeplinire este adesea complet de neînțeles pentru o persoană modernă. Din păcate, acum se cultivă o atitudine superficială față de lume și față de starea sufletească, introspecția nu este recomandată, iar vinovăția este considerată distructivă.
Când se pocăiesc, ortodocșii folosesc adesea canonul pocăinței Domnului Isus Hristos. Scopul principal al citirii acestui canon este de a-ți aminti adevăratul sens al valorilor pământești, de a realiza trecătoarea lumii și a timpului.
Canonul este o formă de rugăciune bisericească. Mulți cred că principalul lucru în rugăciune este conținutul, iar forma este de prisos. Acest lucru este parțial corect. Într-adevăr, dacă canonul pocăit către Domnul Isus Hristos sau orice altă rugăciune este citită cu neatenție, o persoană nu va primi niciun folos. Rugăciunea nu este o vrajă, nu acționează în afara voinței unei persoane, scopul ei principal este de a face mai ușor pentru o persoană să comunice cu un Dumnezeu de neînțeles.
Puteți face o analogie cu o declarație de dragoste. În recunoaștere, principalul lucru este conținutul. Dar dacă un tânăr nu știe ce expresii să aleagă și cum să înceapă, riscă să sperie fata cu cuvinte ciudate. Replicile poetice apropiate lui vor ajuta foarte mult. Așa este și în rugăciune: conținutul este mai important decât forma, aceasta din urmă este doar un ajutor. Dar poate fiecare să-și exprime gândurile despre păcat și sufletele lor la fel de deplin ca sfinții părinți? Canonul pocăinței către Domnul Iisus Hristos îți permite să pui în cuvinte mișcările vagi ale inimii, să te gândești la viața ta până la cel mai mic detaliu, să găsești în tine viciile pe care nu le-ai observat înainte.
Fiecare formă de rugăciune bisericească - și mai sunt câteva - este construită după anumite reguli. De exemplu, orice canon, inclusiv canonul pocăinței Domnului Isus Hristos, este format din opt cântece. Mai mult, sunt nouă melodii în funcție de numerotare, dar a doua este întotdeauna omisă. Fiecare canto este format dintr-un cântec propriu-zis și din mai multe versuri, care sunt intercalate cu refrenul stabilit pentru acest canon. În canonul penitenţial, se presupune că se repetă: „Doamne Iisuse Hristoase, miluieşte-mă pe mine, păcătosul.”
Pocăința ar trebui să posede o persoană aproape constant, dar mai ales acest subiect trebuie să fie lucrat înainte de spovedanie.
Canonul zilnic al pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos este o practică minunată de pregătire pentru spovedanie. În acest caz, canonul se citește la discreție, o dată înainte de împărtășire este obligatorie.
Canonul penitențial către Domnul Iisus Hristos a fost scris cu multe secole în urmă, dar acum este încă relevant. Grijuliucitirea întregului canon durează aproximativ 20 de minute. Canonul însuși este publicat atât în rusă, cât și în slavonă bisericească. Îl poți citi în felul și în altul, rezultatul nu depinde de el.
Munca de rugăciune este una dintre cele mai grele. Se pare că a spune cu voce tare sau pentru sine însuși unele cuvinte nu poate da satisfacție dorințelor, că aceasta este doar autohipnoză, o pierdere de timp. Cu toate acestea, chiar dacă este așa, gândurile care sunt expuse în canon vor fi foarte utile oricărei persoane gânditoare.
Canoanele ortodoxe se citesc în orice moment al zilei, singur sau cu voce tare, cu un grup de închinători.
