În secolul al IV-lea, în timpul împăratului Constantin cel Mare, lumina creștinismului, devenit religie oficială de stat, a strălucit asupra întinderilor Imperiului Roman și a statelor supuse acestuia. Dar acest triumf al adevăratei credințe a fost precedat de un drum lung și anevoios, udat cu sângele martirilor care și-au dat viața pentru el. Unul dintre ei a fost sfântul mucenic Eugen, despre care va vorbi povestea noastră.
Împăratul este un persecutor rău al credinței creștine
La începutul secolului al IV-lea, împăratul păgân Dioclețian, care a intrat în istorie drept unul dintre cei mai cruzi și neclintiți persecutori ai creștinilor, a domnit în Orient. Adept fanatic al idolatriei, el a încercat cu toată puterea să reînvie păgânismul, care se stingea până atunci. Una dintre etapele luptei sale cu adevărata credință a fost un decret emis de el în 302.
Pe baza acestui document nelegiuit, toți conducătorii orașelor erau obligați să distrugă bisericile creștine situate pe teritoriile lor, iar cei care refuzau să se închine idolilor trebuiau să fie lipsiți de toate drepturile civile și aduși în fața justiției. Multe dintre victimele acestui împărat nelegiuit vor intra în istoria bisericii ca sfinți ortodocși care au devenit martiri care au vărsat.sângele lor pentru Hristos.
Legi barbare mai dure
Totuși, a fost imposibil să schimbi cursul istoriei, iar Dioclețian s-a convins curând de inutilitatea eforturilor sale. Privați de templele lor și neintimidați de amenințările judecății, adepții noii credințe s-au adunat pentru rugăciuni și slujbe comune în peșteri, crânci îndepărtate și alte locuri izolate. Apoi a urmat un nou decret și mai crud. El a ordonat să folosească toate măsurile pentru a-i înclina pe creștini către păgânism și a-i duce pe cei răzvrătiți la moarte crudă.
Prieteni în viață și frați în Hristos
În acești ani grei pentru creștini, Marele Mucenic Eugen L-a slăvit pe Domnul cu isprava sa. Sfântul locuia în orașul Satalion și era un prieten apropiat al comandantului armatei orașului, al cărui nume era Eustratius. Ambii erau din orașul Aravrakin, aparțineau numărului creștinilor și, în secret de la domnitorul suprem, participau la închinare și la îndeplinirea tuturor ritului creștin. De când a fost dat ultimul decret al împăratului, viețile lor au fost în permanență în pericol, mai ales că în rândul unui număr mare de locuitori întunecați și ignoranți ai orașului, lupta împotriva credinței lui Hristos a primit sprijin și aprobare..
Arestarea și întemnițarea unui preot armean
S-a întâmplat că în curând preotul bisericii armene, Auxentius, a fost în curând prins și adus la Satalion, care de-a lungul timpului a fost și proslăvit ca sfânt. A căzut în mâinile unui păgân crud și fanatic - conducătorul regional Lisias. Era un urător înflăcărat al creștinilor și un interpret orbvoinţă imperială. Nimeni nu se îndoia că soarta presbiterului armean a fost pecetluită.
Evstraty și prietenul său Evgeny au aflat imediat despre procesul iminent al slujitorului bisericii lui Dumnezeu. Sfântul Auxentie, fiind în temniță, nu a încetat să se roage lui Dumnezeu pentru toți cei care, împreună cu el, au fost sortiți să fie martirizați în numele Domnului. Amândoi prietenii, grăbindu-se la el, au cerut să-și amintească numele în rugăciuni, pentru ca Atotputernicul să poată coborî asupra lor, oameni simpli și smeriți, puterea de a slăvi Numele Lui cu moartea lor.
Rugăciune în întunericul temniței
Într-o temniță mohorâtă de piatră, printre gemetele prizonierilor și zgomotul lanțurilor, cuvintele rugăciunii unui presbiter armean s-au înălțat la Rai, sortite judecății nedreapte a păgânilor, dar gata să apară curând înaintea Curtea Creatorului universului. El a cerut darul puterii tuturor celor care, asemenea lui, vor să slăvească numele Domnului cu chinul și moartea lor.
Cuvintele Lui au fost auzite și, pe măsură ce dovada harului lui Dumnezeu a coborât asupra lor, Evstraty și Evgeny au simțit un val de curaj în inimile lor. Duhul Sfânt i-a umbrit și le-a dat putere dincolo de care nu există nimic în această lume muritoare. Din întunericul sufocant al temniței și-au început călătoria către Viața Eternă.
Judecata nedreaptă a păgânilor răi
A doua zi, în prezența tuturor nobilimii și a comandanților militari ai orașului, guvernatorul imperial și conducătorul suprem al orașului Lisias a început procesul preotului Auxentius și a celor care erau cu el. Aceștia au fost oameni care, ca și părintele lor spiritual, au refuzat să schimbe învățătura divină cu viață. Moartea iminentă îi aștepta pe toți, dar la început Lysias a încercat să creeze măcar o aparență de dreptate și, prin urmare, a dorit să audă părerea celor prezenți.
Discursuri judiciare ale lui Eustratius și Eugene
Fără îndoială, a crezut că împotriva creștinilor se va auzi numai condamnare. Cu toate acestea, lucrurile s-au dovedit diferit. Eustratius a fost primul care s-a prezentat în fața lui și a întregii componențe a curții, din moment ce el comanda armata orașului și, după grad, el era cel care trebuia să aibă primul cuvânt. Spre marea uimire a domnitorului, acesta nu numai că nu i-a hulit pe inculpați, dar, însoțindu-și cuvintele cu cele mai convingătoare argumente, a reușit să țină un strălucit discurs în apărarea creștinismului, iar la final și-a declarat deschis și cu îndrăzneală apartenența la această doctrină.
Uimit de ceea ce a auzit, Lisias a rămas literalmente fără cuvinte, dar în minutul următor, venind în fire, a poruncit înfuriat să-l priveze pe obrăznicul comandant de toate gradele și pozițiile sale și să-l omoare.. Cei care au fost prezenți la această scenă nu reușiseră încă să facă față fricii care i-a cuprins, când Evgheni a făcut un pas înainte. Sfântul, făcând ecou cuvintelor prietenului său Eustratius, a declarat creștinismul singura religie adevărată și adevărată și s-a recunoscut ca adeptul ei. Inutil să spun că mânia domnitorului a căzut peste el cu toată puterea. Ievgheni a fost imediat pus în lanțuri și dus chiar în temnița unde cu o zi înainte el și prietenul lui l-au rugat pe Sfântul Auxențiu să se roage.
Drumul către locul execuției
Dimineața devreme au fost scoși pe porțile cetății, în pivnițele cărora erau ținuți creștinii, care au refuzat să se închine idolilor chiar și sub pedeapsa de moarte și au condusla orașul Nikopol, unde, cu o mare adunare de oameni, s-au făcut execuții. Calea acestui cortegiu trist a trecut prin Aravrakin, orașul natal al prietenilor condamnați. Aici erau bine amintiți și iubiți pentru bunătatea și umanitatea lor.
Când Yevstraty și Yevgheni, aplecați sub loviturile biciului supraveghetorilor, au trecut pe străzile ei, mulți dintre oamenii adunați i-au recunoscut, dar nu au dat niciun semn, temându-se să nu-și aducă necazuri. Singura excepție a fost un bărbat curajos și curajos pe nume Mardarius. De asemenea, a mărturisit creștinismul și nu a putut privi cu liniște lanțurile fraților săi cu credință.
După ce și-a luat rămas bun de la familie și a încredințat grija vecinilor evlavioși - creștini secreti, și-a urmat de bunăvoie frații în Hristos. În orașul Nikopol, după multe suferințe, toți au acceptat moartea. De-a lungul timpului, toți au fost canonizați și astăzi sunt cunoscuți ca sfinți ortodocși. Biserica Ortodoxă le cinstește memoria. Ziua Sfântului Eugen și a celor care au suferit împreună cu el pentru credință este sărbătorită anual pe 26 decembrie într-un stil nou.
Amintirea sfântului mucenic
Astăzi în Rusia, printre toți sfinții lui Dumnezeu care și-au dedicat viața pământească slujirii Domnului, este vrednic venerat sfântul mucenic Eugen. În Novosibirsk, la Catedrala Arhanghelului Mihail, există o mănăstire care poartă numele lui. În același oraș în 1995 a fost deschisă biserica Sf. Eugen. Construit lângă cimitirul Zaeltsovskoye, este considerat unul dintre cele mai frumoase din Novosibirsk.
Autorul proiectului de construire a acestui centru spiritual estearhitectul I. I. Rudenko, care a întruchipat în contururile sale poezia antichității ortodoxe ruse. Templul are statutul de curte a Mănăstirii de mijlocire (satul Zavyalovo), unul dintre ai cărei patroni cerești este Sfântul Eugen. Icoana lui ocupă un loc de cinste în biserica mănăstirii.
Sfântul Mare Mucenic, care nu s-a temut să se recunoască deschis creștin în fața unui judecător nedrept și a suferit suferință și moarte pentru aceasta, vine în ajutorul tuturor celor care se întorc la el cu credință și nădejde. Rugăciunea către Sfântul Eugen îi ajută pe oameni în toate greutățile vieții, indiferent dacă o persoană care a primit același nume în timpul sfântului botez, sau numită în alt fel, cere ajutor. Chiar dacă pentru prima dată se face o rugăciune înaintea chipului său sfânt, ea va fi ascultată dacă vine din inimă.
