Înainte de a vorbi despre monoteism ca fenomen în cultura lumii și istoria omenirii, ar trebui să înțelegem sensul direct al acestui termen. Etimologic, cuvântul se întoarce la limba greacă. Prima sa tulpină - monos - înseamnă „unitate”. Al doilea - theos - își are rădăcinile în latină. Se traduce prin „Dumnezeu”. Astfel, monoteismul este tradus literal „monoteism”.
Dacă există mono, trebuie să existe poli
Evident, în esență, credința într-un singur Dumnezeu este o opoziție cu realitățile opuse. Dacă ne întoarcem la istorie, putem vedea că grecii antici aveau un întreg panteon de zei. Credințele slave sugerează existența simultană a lui Dazhdbog, Mokosh, Veles și multe alte zeități. Aceeași situație se observă și la romani, care la un moment dat au împrumutat un sistem de credințe din cultura greacă.
Dacă monoteismul este o credință într-un singur zeu, atunci politeismul poate fi caracterizat prin venerarea multor ființe superioare, prezența ideii a doi sau mai mulți zei egali.
Este acest fenomen principal
Unii filozofi și specialiști în religiile lumii spun că monoteismul, a cărui definiție este destul de evidentă dinnume, au existat în istoria omenirii cu mult înainte de păgânism - politeism. Această ipoteză cu greu poate fi numită legitimă, deoarece natura monoteismului în sine contrazice legile dezvoltării umane.
Dacă urmăriți evoluția opiniilor oamenilor asupra unei puteri superioare, puteți observa că inițial au acționat în rolul ei diverse fenomene naturale: vântul, furtuna, soarele și așa mai departe. Este destul de firesc ca o persoană care nu a putut rezista puterii lumii înconjurătoare a divinizat-o. Astfel, Yarilo, Perun și mulți alții au apărut în cultura slavă. Grecii au apărut astfel Zeus, Hera, Demeter și alții. Având în vedere acest lucru, se poate argumenta că monoteismul - o religie mai deliberată și mai antropocentrică - pur și simplu nu ar fi putut să apară înaintea politeismului.
Tipuri de religii monoteiste
Dacă examinați cele mai comune tipuri de credințe, veți observa că umanitatea se caracterizează predominant prin aderarea la monoteism. Chiar și în lista religiilor mondiale, locurile principale sunt atribuite celor monoteiste. Primul este, desigur, creștinismul. Scepticii s-ar putea să nu fie de acord, deoarece în această ideologie apar cel puțin trei subiecte: tatăl, fiul și spiritul sfânt. Dacă ne întoarcem la textul Scripturii, toate acestea sunt trei ipostaze ale unicului Dumnezeu. Islamul este, de asemenea, o religie monoteistă, precum sikhismul, iudaismul și multe altele.
Monoteismul este un tip de credință destul de agresiv, iar pentru o persoană modernă este mult mai logic decât politeismul. LAÎn primul rând, aceasta este legată de însăși organizarea societății, managementul acesteia. În societatea modernă, există o singură autoritate supremă deasupra oamenilor: directorul, președintele sau reprezentantul familiei regale. Apropo, primul pas spre instaurarea monoteismului a fost făcut, destul de ciudat, de egipteni, care l-au recunoscut pe faraon ca zeu pe pământ.
Punctul de vedere al filosofiei
De fapt, fiecare doctrină filozofică, fiecare gânditor într-un fel sau altul ajunge la problema religiei. Încă din antichitate, problema existenței principiului divin a ocupat una dintre pozițiile cheie ale lucrărilor. Dacă luăm în considerare direct monoteismul, în filozofie a început să apară mai ales activ în Evul Mediu, întrucât această perioadă a fost pentru omenire momentul plantării maxime a religiei.
În ceea ce privește opiniile specifice, Pierre Abelard, de exemplu, a susținut că totul este construit pentru Dumnezeu, inclusiv filozofia. Este de remarcat faptul că cuvântul „zeu” în acest caz este folosit la singular. În învățăturile sale, Benedict Spinoza a apelat și la un singur zeu (abstract), care a susținut că întreaga lume există datorită influenței unei esențe.
Chiar Friedrich Nietzsche, autorul celebrei afirmații despre moartea lui Dumnezeu, a afirmat deja un punct de vedere monoteist prin formularea sa.
Monoteismul în contextul religiilor lumii
În ciuda diferențelor vizibile dintre învățăturile lumii, trebuie remarcat faptul că acestea au, de asemenea, o mulțime de caracteristici comune. Chiar și monoteismul în sine este o asemănare cheie între diferitele modele de închinare. Allah, IsuseYahweh - toate, dacă faci niște cercetări, sunt asemănătoare între ele. Chiar și în sikhism, unde s-ar părea că există doi zei deodată - Nirgun și Sargun, totul se reduce în cele din urmă la un model monoteist. Faptul este că zeul sikhilor, întruchipat în fiecare persoană, este același Absolut care conduce lumea.
Monoteismul, a cărui filozofie este cât se poate de simplă pe de o parte și incredibil de complexă pe de altă parte, este poate singurul model acceptabil pentru o persoană modernă. Acest lucru se datorează particularității zilei de azi: omenirea a învins elementele, nu mai are nevoie să o divinizeze, respectiv, nu mai este nevoie de politeism.
