Secolul al XX-lea a adus libertatea religioasă în cea mai mare parte a lumii. Oamenii au avut ocazia să aleagă independent în ce zeu să creadă și ce rituri religioase să urmeze. Unul dintre primii care l-au folosit au fost tătarii, împrăștiați în toate țările CSI, care au început masiv să se întoarcă la credința strămoșilor lor. În plus, mulți părinți au început să refuze botezul timpuriu al copiilor lor, justificând acest lucru prin faptul că urmașii ar trebui să vină în mod conștient la Dumnezeu și să-și aleagă propria cale spirituală.
Toate felurile de șarlatani au luat o poziție activă, creând o abundență de secte și învățături pseudo-religioase, menite în principal să umple portofelele creatorilor în detrimentul turmei credule.
Totuși, cea mai interesantă tendință este așa-numita Biserică a monstrului de spaghete zburătoare (aka pastafarianism). Mai mult, doi factori simultan: în primul rând, nuîncearcă să ia fonduri de la susținătorii săi și, în al doilea rând, deși comunitatea mondială nu a ajuns la un consens, ce este - o glumă globală sau o direcție religioasă serioasă.
Câteva look-uri diferite
Unii oameni cred că Biserica monstrului de spaghete zburătoare este o învățătură spirituală bine motivată, care are o bază filozofică, științifică și religioasă solidă. Mai mult, ei asigură că pastafarianismul este mai justificat în esența sa decât marea majoritate a altor religii.
Majoritatea oamenilor se referă la Biserica monstrului de spaghete zburătoare ca fiind o glumă bună, aproape o farsă a lui Aprilie. Ele pot fi înțelese: accesoriile externe ale acestei religii sunt foarte comice.
Susținătorii bisericilor tradiționale (în primul rând ortodoxe, catolice și protestante) percep noua învățătură ca pe o profanare a simbolurilor și codurilor lor, o batjocură a tot ceea ce este sacru pentru ei.
Istoria pastafarianismului
Credința în monstrul de spaghete în sine este foarte tânără. A apărut abia în 2005 prin eforturile unui anume Robert (Bobby) pe nume Henderson. Era foarte indignat de studiul obligatoriu al cursului de Design inteligent la școală, asemănător cu lecțiile Cuvântului lui Dumnezeu din Rusia prerevoluționară. Acest concept trebuia să înlocuiască teoria evoluționistă.
Viitorul profet, care a fost ulterior declarat de Biserica Monstrului Spaghetelor, a spus că nu există nicio dovadă că lumea a creatLord. Prin urmare, putem la fel de bine să presupunem că pastele cu chiftele au participat la crearea acesteia. Așa că fondatorul noii tendințe a cerut ca acesta să fie studiat în toate școlile împreună cu alte materii.
Semnificația numelui
Inițial, religia monstrului de paste a fost concepută ca o parodie și un protest. Acest lucru se reflectă în numele Pastafarianism. Prima parte provine din paste (hârtie de calc din italiană), a doua - de la rastafarienii jamaicani. Pastele sunt de înțeles, dar creatorul lucrurilor este monstrul pastelor. Dar ideile religiei jamaicane s-au schimbat oarecum. Dacă marijuana face parte din credința de pe acea insulă, atunci în pastafarianism ea a fost înlocuită cu cultul berii.
Bazele noii religii
Principiul de bază al Bisericii Monstrului de Spaghete Zburătoare este nedemonstrabilitatea și incontestabilitatea oricăror postulate. Adepții săi sunt siguri că orice dovadă a ceva este pusă la cale de însuși creatorul, care rămâne, deși imperceptibil, dar încă activ până astăzi. Adică, după ce a găsit dovezi științifice ale ipotezei propuse, omul de știință de fapt nu obține rezultatul exact, așa cum crede el, ci ceea ce monstrul de paste însuși vrea să vadă sau să arate unei persoane.
Dogma indestructibilă a pastafarianismului este respingerea completă a tuturor și a fiecărei dogme.
Toată lumea va merge în rai, indiferent de credință. Monstrul de spaghete zburătoare (site-ul oficial afirmă acest lucru cu siguranță) este indiferent dacă persoana a fost un susținător al acestuia. Și în paradis toată lumea așteaptă un vulcan de bere, pe care oricine îl poate venera. Unele mai promise„Fabrică de striptease”, dar cumva nu este foarte clar ce este.
Pastafarienii au propriul lor analog al procesiunii, numit paste; fiecare rugăciune se termină cu cuvântul „ramen” (o simbioză a clasicului amin și denumirea supei japoneze, toate cu aceleași paste). Cei care sunt apropiați de credința în monstrul spaghetelor consideră pirații ca fiind sfinți, a căror reputație proastă se datorează faptului că au fost calomniați.
Cartea Sfântă LMM
2006 a făcut lumea fericită cu crearea Evangheliei monstrului de spaghete zburătoare. Și nu doar scris, ci și publicat într-un tiraj destul de mare. A declarat ziua de vineri ca sărbătoare principală, care în același timp nu trebuie sărbătorită deloc. Cu toate acestea, ar trebui sărbătorit fără a face nimic.
Pastafarienii au adus un omagiu nu numai creștinismului. Au o sărbătoare ramindan care arată suspect de ramadan. În această zi, trebuie să mănânci tăiței instant. Halloween-ul și Ziua Piraților sunt, de asemenea, sărbătorite, probabil în locul Zilei Catolice a Tuturor Sfinților.
Evanghelia monstrului de spaghete și-a înzestrat adepții cu porunci, pe care, în același timp, nu este deloc important să le respecte, deoarece această învățătură neagă în general dogmele.
Poruncile pastafariene
Sunt prezentate mai degrabă ca recomandări: „ar fi mai bine să nu faci ceva”. Sunt 8 în total, iar unele dintre ele seamănă oarecum cu poruncile creștine, doar expuse într-o tradiție mai blândă, mai plină de umor și modernă. În principiu, rezultatul acestor recomandări poate fi redus la două puncte: a se comporta bine și a obținebucurie de viață. Dacă primul este pe deplin în concordanță cu creștinismul, atunci al doilea îl contrazice în mod fundamental.
Cel mai zelos urmăritor
Cea mai vocală credință în monstrul de spaghete vine de la un austriac care s-a luptat timp de trei ani cu birocrația țării sale pentru dreptul de a fi pe o fotografie a permisului de conducere cu o strecurătoare pe cap. Cu toate acestea, a reușit să demonstreze că acest aparat de bucătărie era o parte integrantă a ținutei sale religioase și, în cele din urmă, a arătat cu mândrie lumii atât „copaca”, cât și fotografia de pe drepturile de pe el.
Se poate spune că austriacul și-a îndeplinit pe deplin datoria față de credință: a adus cel mai obișnuit proces cotidian la prostie și absurd.
Răspândirea pastafarianismului în lume: Rusia
Treptat, noua religie își extinde teritoriul de distribuție. Rusia a devenit un teren fertil pentru ea, unde le-a plăcut întotdeauna să glumească ei înșiși, sunt capabili să aprecieze amploarea farsei altcuiva, iar bucuriile vieții sub formă de bere și lenevie nu îi lasă pe ruși indiferenți.
La început, nu erau atât de mulți pastafarieni pe teritoriul Rusiei, dar în ianuarie 2011 site-ul lor a fost lansat. La sfârșitul primăverii, erau deja două mii de susținători virtuali ai monstrului de spaghete zburătoare. Au început să fie eliberate certificate pentru credincioși. Noua doctrină din Rusia a început să capete amploare. În 2013, a devenit posibil să se vorbească despre înregistrarea Bisericii monstrului de spaghete zburătoare din Moscova (până acum ca grup religios). Cererea a fost scrisă pe 12 iulie și deja pe 17 iuliePastorala din august a avut loc.
Grupurile de pastafarieni există acum în Chelyabinsk, Sankt Petersburg, Tver, Vologda și în alte orașe.
Unii observatori cred că „biserica de paste”, concepută ca protest și calomnie, în Rusia începe să capete amploarea unei organizații religioase solide. Avocații pastafarieni pregătesc în mod serios documente pentru înregistrarea unei noi biserici, iar fondatorii ramura rusă a acestei doctrine se pregătesc ei înșiși pentru examinările necesare, comisiile și depășirea diferitelor obstacole. Adevărat, ei încă o fac în conformitate cu poruncile monstrului lor: spun că vor refuza - de asemenea, un motiv pentru a glumi și a necheza.
Ortodoxia este încă precaută în evaluările sale cu privire la ceea ce se întâmplă. Fie ierarhii nu iau în serios Biserica Monstrului Spaghetelor, fie nu au auzit deloc de ea, fie nu fac paralele între credința lor și pastafarianism. Cu toate acestea, credincioșii sunt indignați de ideile părintelui fondator din Kansas, iar organizația religioasă „Voința lui Dumnezeu” s-a comportat chiar destul de agresiv în timpul procesiunii pastorale.
Răspândirea pastafarianismului în lume: Ucraina
Vecinii ucraineni nu sunt mai puțin activi în acest sens. Anul trecut, pe 11 octombrie (cum ar trebui, în Vinerea Mare), a fost înregistrată „Biserica Pastafariană Ucraineană”, deși nu ca organizație religioasă, ci ca organizație publică. A doua zi, suporterii Spaghetti Monster au organizat o mișcare de paste pentru a sărbători înregistrarea cu succes. Erau puțini oameni - vreo trei duzini, dar cortegiul s-a stinsvesel, aproape lipsit de conflicte și colorat. Desigur, au existat trecători neprieteni care au amenințat viața de apoi, dar în general totul a mers destul de bine.
S-au dus vremurile în care heterodoxia era pedepsită, adesea cu moartea. Toleranța și toleranța religioasă, loialitatea față de lumea spirituală a omului sunt proclamate cu voce tare în întreaga lume. Cu atât mai ciudat este să întâlnești declarații agresive împotriva parodicei, batjocoritoare, absurde și frivole Biserică a monstrului de spaghete zburătoare. Chiar dacă pe cineva este enervat de așteptarea unui vulcan postum de bere de către Pastafari, acesta nu este în niciun caz un motiv pentru a-i declara eretici și blasfemitori. Lasă-i să-și aducă acțiunile la clovnajul de-a dreptul - poate că acești oameni s-au săturat de seriozitatea insuportabilă a vieții și se relaxează în acest fel. Nu trebuie să bănuiți un vecin că vă jignește sentimentele religioase prin felul lui de a se ruga. Este destul de dificil să jignești o persoană cu adevărat profundă și sinceră religioasă, cu excepția cazului în care este un fanatic.
