Poruncile Evangheliei nu sunt altceva decât instrucțiuni, instrucțiuni pentru oameni după care ar trebui să fie ghidați în viața lor pământească în fiecare zi. Nu au fost lăsate sub forma unei liste sau a unui alt set de reguli. Aceste porunci sunt instrucțiunile lui Isus Hristos însuși, rostite de el în timpul predicilor și ulterior scrise de ucenici.
Aceste instrucțiuni sunt adesea confundate cu principalele porunci creștine date lui Moise de însuși Dumnezeu. Din cauza acestei confuzii, adesea apar dezacorduri în înțelegerea numărului lor, precum și a esenței, conținutului.
Care sunt principalele porunci creștine?
Aceste porunci sunt stâlpul credinței, sunt un fel de set principal de legi și reglementări creștine. Cu alte cuvinte, fiecare dintre poruncile principale este o dogmă, o prescripție inviolabilă, pe care fiecare credincios trebuie să o urmeze în viață.
Principala diferență dintre acesteaprescripțiile din cele numite „porunci ale Evangheliei” stă în originea lor. Principalele prescripții ale creștinismului, conform Bibliei, au fost întocmite de însuși Dumnezeu, adică tatăl lui Isus, și transmise oamenilor cu mult înainte de nașterea Mântuitorului. Cu alte cuvinte, Hristos însuși a urmat aceste legi morale și s-a bazat pe ele în predicile sale.
Care carte conține poruncile principale?
Aceste legi ale lui Dumnezeu sunt zece. Ele sunt scrise în Pentateuh, și anume în cărțile Exod și Deuteronom. Pentateuhul este format din următoarele părți:
- Ființă.
- Exodus.
- Levitic.
- Numere.
- Deuteronom.
Aceste cărți, adesea denumite Legea lui Moise, sunt primele cinci părți ale Bibliei. Este în general acceptat că prima versiune pierdută a textelor este prezentată în cartea Exodului și restaurată în Deuteronom.
Despre originea poruncilor principale
Biblia descrie foarte detaliat istoria transferului către Moise a tablelor cu legea lui Dumnezeu cioplită pe ele, adică cu o listă de porunci. S-a întâmplat în a cincizecea zi după ce evreii au părăsit Egiptul, pe Muntele Sinai, situat în peninsula cu același nume.
Descrierea din Biblie este plină de detalii pline de culoare. Sunt amintite tremurul pământului, focul care stă în jurul muntelui, tunetul, fulgerele. Bubuitul elementelor bloca vocea lui Dumnezeu, rostind cuvintele prescripțiilor morale, poruncilor. După ce totul a fost liniștit, Moise a coborât de pe munte, ținând în mâini două „Tabele ale legământului”. Acestea sunt adesea denumite „Tablete de mărturie”.
După Moisecoborât de la poalele Sinaiului cu Poruncile în mâini, a văzut că oamenii pe care i-a condus din Egipt au uitat de Dumnezeu și s-au răsfățat cu desfătare, sărbătoare și distracție în jurul Vițelului de Aur. Vițelul de aur se referă la idolatrie. Un nume asemănător pentru un idol se găsește adesea în paginile cărților Vechiului Testament când descriu acțiunile oamenilor care s-au îndepărtat de credința în Dumnezeul unic.
Văzând aceasta, Moise a căzut într-o furie de nedescris și a spart tablele care i-au fost date. Desigur, această acțiune a provocat cea mai puternică pocăință, și nu numai în sufletul profetului, ci și în rândul oamenilor. Văzând adâncimea durerii în inimile oamenilor, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să se suie din nou la Sinai. Acestea sunt din nou table și sunt descrise în cartea Deuteronom. De aceea se numește așa.
Despre ce sunt poruncile de bază ale lui Dumnezeu?
Moise a primit zece rețete, menite să devină un ghid pentru fiecare credincios în viață. Sunt extrem de simple și bine cunoscute:
- Eu sunt Domnul Dumnezeul tău; să nu ai alți zei înaintea mea.
- Nu-ți face un idol și nici o imagine a ceea ce este sus pe cer și a ceea ce este pe pământ dedesubt și a ceea ce este în apa dedesubt pământului; nu vă închinați și nu le slujiți.
- Nu lua numele Domnului Dumnezeului tău în zadar.
- Amintiți-vă de ziua Sabatului pentru a o sfinți. Lucrează șase zile și fă toată lucrarea ta, iar ziua a șaptea, sâmbăta, este pentru Domnul Dumnezeul tău.
- Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca zilele tale să fie lungi pe pământ.
- Nu ucide.
- Nu comite adulter.
- Nufură.
- Nu depune mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău.
- Nu râvni casa aproapelui tău; Să nu pofteşti soţia aproapelui tău, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici nimic din ce este al aproapelui tău.
Diferitele confesiuni creștine acordă o importanță diferită textelor cărților Exod și Deuteronom. Cu toate acestea, aceste discrepanțe nu sunt deosebit de semnificative și nu au diferențe fundamentale în înțelegerea esenței poruncilor. Mai degrabă, dezacordurile servesc drept subiect pentru disputele teologice.
Lista de porunci, numită „Decalog”, este luată în considerare separat. Aceste texte au diferențe semnificative față de cele general acceptate. Ele enumera instrucțiuni directe, un fel de reguli de conduită. De exemplu, lista Decalogului se deschide cu o prescripție care spune că fiii lui Israel nu trebuie să intre în uniuni, inclusiv căsătorii, cu locuitorii acelor țări în care se află. Există, de asemenea, rânduri care cer distrugerea altarelor și arderea imaginilor altor zei. Aceste precepte sunt numite și porunci. Totuși, ca ghid moral de viață, un stâlp al credinței, un set de prescripții din cartea Deuteronom este încă acceptat.
Ce se înțelege prin poruncile Evangheliei?
Acest nume se referă la toate acele cuvinte pe care le-a rostit Isus în timpul predicilor sale. Ele nu contrazic în niciun fel poruncile lui Moise, adică legea lui Dumnezeu, transmisă oamenilor pe table. Poruncile Evangheliei ale lui Isus Hristos sunt un fel de explicație a instrucțiunilor prezentate pe table, completări lael.
Zivele scrise de apostoli din predicile lui Isus nu sunt un set de legi sau reguli. Acestea sunt niște indicii, îndrumări, ascultând și urmându-le, o persoană va putea să trăiască drept și să intre în Împărăția Cerurilor.
Care cărți descriu aceste porunci?
Poruncile lui Hristos sunt evanghelice tocmai pentru că au fost scrise de ucenicii Săi, apostolii. Desigur, ei primesc multă atenție în toate Evangheliile existente. Cu toate acestea, cea mai detaliată și inteligibilă descriere a spuselor lui Isus din cărțile lui Luca, Matei și Marcu. Aceste evanghelii sunt cele mai des citate când vine vorba de poruncile lui Hristos.
Principalele precepte morale, care au primit numele de „fericirile Evangheliei”, sunt descrise în cărțile lui Luca și Matei. Apostolul Marcu acordă mai multă atenție întregii Predici de pe Munte în ansamblu, fără a accentua.
Care este diferența dintre poruncile lui Moise și ale lui Hristos?
Preceptele de bază ale creștinismului enumera ceea ce duce la păcătoșenie. Cu alte cuvinte, ceea ce un creștin nu ar trebui să facă. Poruncile Evangheliei ale lui Isus, dimpotrivă, explică oamenilor ce proprietăți ale sufletului, calitățile de caracter trebuie să fie posedate pentru a trăi drept și a intra în Împărăția lui Dumnezeu.
Legea lui Dumnezeu a fost dată oamenilor în cele mai vechi timpuri. Chiar și în timpul vieții lui Hristos, vremurile Vechiului Testament erau deja considerate zile trecute, un trecut foarte îndepărtat. Omul de atunci era mult mai slab din punct de vedere spiritual decât în primii ani de la începutul erei noastre. Era mult mai aproape de primitivitate și nu putea întotdeaunasă-și țină „în frâu” propriile impulsuri primitive, natura. În consecință, scopul direct al principalelor porunci creștine a fost să-i țină pe oameni de proprietățile primitive și păcătoase ale naturii lor - de mânie, incapacitatea de a aprecia viața sau proprietatea altcuiva, lăcomia, dorința de plăceri corporale josnice și alte lucruri similare.
Poruncile Evangheliei au apărut mult mai târziu. Au devenit un fel de etapă evolutivă, următorul pas în dezvoltarea spirituală a oamenilor. Ei nu sunt chemați să se ferească de păcătos sau să arate ce este rău, rău. Aceste instrucțiuni se adresează persoanelor care sunt deja iluminate, care înțeleg ce este virtutea și care este opusul ei. Aceste prescripții arată oamenilor exact cum să trăiască, să acționeze și să gândească pentru a se apropia de sfințenia creștină și a dobândi Împărăția lui Dumnezeu.
De ce poruncile lui Isus sunt numite „fericite”?
Cea mai simplă explicație pentru acest nume este că provine din conținutul textelor prescripțiilor. Rândurile poruncilor încep cu cuvintele „Fericiți cei…”. Dar există o explicație mai complexă a acestui nume.
Poruncile Evangheliei ale Fericirilor și-au primit numele în conformitate cu scopul, scopul lor. Cu alte cuvinte, numele le spune oamenilor că respectarea acestor precepte în viața lor obișnuită de zi cu zi îi va conduce la fericirea veșnică.
Câte dintre aceste porunci?
Despre icoanele ortodoxe cu diagrame complexe, compuseSunt descrise 9 porunci ale Evangheliei. Același număr de porunci ale lui Isus este menționat în Evanghelia după Matei. Cu toate acestea, este destul de greu de imaginat că Isus, care a predicat activ în timpul vieții sale, a vorbit constant cu discipolii săi, cu oamenii care veneau la el și cu fariseii, s-a limitat la doar nouă instrucțiuni.
Bineînțeles, Hristos a vorbit mult mai mult, doar celebra Predica de pe Munte, menționată în fiecare dintre Evanghelii, conține un număr mult mai mare de zicători. Cele nouă precepte sunt principalele porunci ale Evangheliei. Cu alte cuvinte, acestea sunt legămintele care exprimă esența creștinismului.
Cu toate acestea, când ne întrebăm despre numărul de testamente lăsate de Isus, nu trebuie să uităm că ele nu au ajuns în zilele noastre direct, ci prin prisma percepției și înțelegerii învățăturilor de către apostoli, care erau oameni de rând.. Evanghelia după Luca, de exemplu, prezintă cu totul altfel poruncile lui Hristos. Conform paternului lui Luca, există patru porunci ale „Fericitului” și tot atâtea inversări, numite „Poruncile întristării”.
Scrierile teologice menționează adesea cele zece porunci ale Evangheliei. În acest caz, nu vorbim despre instrucțiunile de bază lăsate de Isus, ci despre ceea ce a spus el în Predica de pe Munte. Cea mai mare parte se referea la explicația și comentariul cu privire la legile de bază ale lui Dumnezeu, transmise pe table lui Moise.
Ce spun aceste porunci? Listă
Despre cum să trăiești pentru a găsi fericirea veșnică în Împărăția Cerurilor, poruncile Evangheliei le spun oamenilor. Lista acestora, conform autorului lui Matei, arată astfel pe scurt (toate poruncile încep cu cuvântul „Binecuvântat”):
- săraci cu duhul, căci calea către Împărăția Cerurilor le este deschisă;
- jelitori, deoarece vor fi mângâiați;
- blânzi, căci ei vor moșteni pământul;
- cei flămânzi de dreptate vor fi mulțumiți;
- miloase, pentru că ei înșiși o vor găsi;
- cei cu inima curată vor vedea pe Domnul;
- cei care se smeresc sunt chemați să devină fii ai lui Dumnezeu;
- expulzati din cauza dreptatii - ii asteapta imparatia cerurilor;
- deveniți pentru credința lor, ei vor primi o mare răsplată după viața pe pământ.
Nu este foarte ușor pentru o persoană modernă să înțeleagă sensul poruncilor creștine enumerate în Evanghelii fără explicații suplimentare. Mai ales adesea apar întrebări cu privire la semnificația primei porunci, care vorbește despre săracii cu duhul.
Despre ce este prima poruncă? Interpretare
Ce se înțelege prin sărăcia de spirit? Poate sărăcia spirituală să deschidă calea către Împărăția lui Dumnezeu? De ce, atunci, să se dezvolte, să lupți pentru dreptate, să protejeze sufletul de cădere? Acestea și alte întrebări similare apar invariabil la toți cei care au citit poruncile Evangheliei. Interpretarea expresiei „sărac cu duhul” este destul de multifațetă. Dar toate opțiunile existente pentru înțelegerea acestei expresii se reduc la un singur lucru - nu vorbim despre sărăcie sau subdezvoltarea sufletului.
Cea mai cunoscută este interpretarea sensului acestei expresii, dată de Ioan Gură de Aur, teologul și arhiepiscopul Constantinopolului. Esența sa este aceeadiscursul din poruncă este despre prezența smereniei ca calitate spirituală. Alți teologi interpretează și prima poruncă a lui Isus în aceeași venă semantică.
Episcopul Ignatius (Bryanchaninov) într-o lucrare numită „Experiențe ascetice” completează interpretarea lui Ioan. Episcopul scrie că sărăcia spirituală, despre care se vorbește în prima poruncă, nu este altceva decât o concepție umilă a oamenilor despre ei înșiși. Adică absența îngâmfarii, prezența încrederii sincere în Domnul, modestia interioară.
Ce cred cărturarii Bibliei despre aceste porunci?
Studiile biblice reprezintă o direcție științifică separată în care sunt studiate textele religioase antice. Această disciplină a apărut deloc din cauza unei atitudini sceptice față de religie, ci din necesitate. Fără excepție, toate textele, inclusiv Biblia și Evangheliile, au fost copiate și traduse, adaptate și interpretate în mod repetat. Prin urmare, discrepanțele sunt destul de mari.
Bibliștii, studiind versiunile existente ale textelor și supunându-le criticii științifice, determină ce a fost cel mai probabil înscris în sursele primare. Desigur, oamenii de știință nu puteau ignora poruncile Evangheliei.
La studierea Evangheliilor s-a constatat că în sursa originală, cu un grad mare de probabilitate, au fost menționate doar trei porunci. Au vorbit despre săraci, flămânzi și îndoliați. Restul prescripțiilor sunt considerate de bibliști ca fiind derivate ale acestor trei, un fel de completări sau opțiuni de interpretare, clarificare.
