Omul este o creatură complexă, contradictorie. El se caracterizează atât prin cele mai în alte urme ale umanismului, cât și prin faptele cele mai josnice. Ce calități formează nucleul moral care permite oamenilor să rămână oameni în situații extreme? Datorită pentru ce nu își pierde o persoană fața umană chiar și deasupra prăpastiei?
Conceptul de receptivitate
Unul dintre aceste concepte cheie este receptivitatea. Acest cuvânt din dicționarele explicative este definit după cum urmează. În Efremova, este interpretată ca abilitatea de a răspunde cu ușurință, de a răspunde la ceva, disponibilitatea de a ajuta, de a simpatiza cu ceilalți. Aceeași explicație este dată de Ozhegov. Potrivit lui Kuznetsov, receptivitatea este un lexem care, pe langa nuantele de sens deja enumerate, mai are un lucru: a percepe sensibil, a reactiona viu la ceva. Sinonimele și antonimele vor ajuta la completarea semanticii cuvântului. Ele explică, de asemenea, nuanțele de sens. Potrivit dicționarelor de sinonime, receptivitatea este cordialitate, bună fire, bunătate, atitudine simpatică, sensibilitate, sensibilitate. Și, de asemenea, atenție. La rândul lor, nuanțele opuse de sens sunt indiferența, egoismul, insensibilitatea, lipsa de inimă, formalismul. După cum puteți vedea, semantica generalăseria emoțional-evaluative este negativă. Astfel, receptivitatea este o categorie morală care are caracteristici evaluative pozitive și joacă un rol important în formarea unei personalități etice foarte dezvoltate.
Studii de caz
Trecând de la teorie la practică, să ne amintim celebrele versuri ale lui Tyutchev: „… și ni se dă simpatie, așa cum ni se dă har”. Ce înseamnă? Harul este mila lui Dumnezeu, un dar gratuit și milostiv. În consecință, receptivitatea față de oameni, adică simpatia și asistența față de aceștia, ar trebui să se manifeste și să se desfășoare „așa”, fără nicio așteptare la o recompensă. Și nu numai oamenilor - tuturor ființelor vii! La urma urmei, dacă un copil sau un adult, mergând pe stradă, lovește o pisică cu piciorul, regretă că a aruncat o bucată de pâine unui câine fără stăpân sau urmărește cu indiferență pe cineva care sparge o creangă a unui copac, el nu este deloc capabil de compasiune! Ce este mai important: indiferența și receptivitatea, de regulă, nu sunt înnăscute. Ambele calități sunt hrănite în fiecare dintre noi. Mai întâi familia, apoi mediul, întreaga atmosferă spirituală a societății în care trăim. Și plus autoeducație. Munca personală asupra propriei persoane este poate cel mai important moment în formarea anumitor trăsături de caracter. La urma urmei, capacitatea de reacție ar trebui să fie prezentă în noi, indiferent de gusturile sau antipatiile noastre personale. Un cerșetor sau un bețiv de pe stradă nu este de obicei plăcut la privit. Dar o persoană cu o inimă bună nu o va lăsa fără ajutor!
Abilitatea de a fi pe margine
Cândam selectat sinonime pentru cuvântul „reactivitate”, nu am menționat tact. Cum sunt legate cele două calități? Tactul este capacitatea în conversații, în acțiuni de a nu depăși anumite granițe, încălcându-le pe care chiar și din neatenție le poți jigni, răni, dezamăgi. La urma urmei, dacă dai dovadă de compasiune, simpatie în mod excesiv și oferi ajutor obsesiv, atunci în loc de un efect pozitiv, poți obține complet opusul. Și bunele intenții vor aduce nu beneficii, ci rău. Reactivitatea emoțională, așadar, nu se întâmplă fără delicatețe, prudență, respect în relațiile unul cu celăl alt. Respectarea normelor de cultură externă și internă este o condiție prealabilă aici. Așa că, în fața unor străini, nu vei întreba pe cineva, chiar și pe un prieten apropiat, despre lucruri profund personale. Sau într-o conversație cu o persoană necunoscută, chiar dacă îi sunteți foarte simpatic, nu veți exprima emoțiile prea violent. Politețea față de rude, colegi, străini este, de asemenea, una dintre manifestările receptivității. Precum și capacitatea de a-și cere scuze, de a recunoaște greșit, de a da deoparte. Și dacă cineva crede că aceste acțiuni sunt o manifestare a slăbiciunii și lipsei de voință, se înșală profund. Acest comportament este o demonstrație clară a forței morale, a minții flexibile și a unei bune educații!
Sacrifică-te pentru alții
Adesea, receptivitatea implică astfel de acțiuni care sunt asociate cu un fel de sacrificiu, efort volițional. Adică a fi amabil nu este atât de ușor și simplu. Uneori trebuie să-i ajuți nu numai pe cei care te întreabă despre asta. Când vorbești cu cineva, poți simțirugăciune nespusă. Nu toată lumea poate răspunde la asta. Dar numai celor care pun pe primul loc necazurile, situațiile problematice sau interesele altora. Încearcă să facă bine celorlalți și apoi, nu în ultimul rând, să aibă grijă de el însuși. Deci, fără sensibilitate, vigilență spirituală deosebită, compasiune, nu există oameni simpatici!
Capacitate de reacție și toleranță
O altă fațetă importantă a calității pe care o luăm în considerare este toleranța față de oameni. Fără el, pur și simplu nu poate exista receptivitate. Să-i accepti pe ceilalți așa cum sunt, fără să încerci să-i remodelezi pentru a se potrivi cu sine, la standardele proprii, să-i tratezi cu sinceritate, să ierți slăbiciunile și să nu observi neajunsurile - fără aceasta nu există umanitate adevărată și, prin urmare, receptivitate. De ce? Pentru că intoleranța este sora egoismului. Adică complet opusul a tot ceea ce se corelează cu îngăduința, generozitatea, compasiunea. Cea mai frapantă întruchipare a acestor calități au fost Isus Hristos, Maica Tereza și alte personalități în alt spirituale, iar poruncile lui Dumnezeu ne învață cum să le manifestăm semenilor noștri.
