Metropolitan Pitirim s-a născut la începutul lui ianuarie 1926. A fost episcop în biserica poporului rus. Numele său în lume este Nechaev Konstantin Vladimirovici. Cunoscut nu numai în direcția religioasă, ci și în domeniul științific, în domeniul literaturii. Este autorul a câteva zeci de publicații în diferite limbi.
Scurtă biografie
Metropolitan Pitirim are o biografie obișnuită, asemănătoare cu aproape orice preot.
A devenit șeful editurii din Patriarhia Moscovei din 1963 până în 1994. Deoarece Konstantin Vladimirovici Nechaev era președintele departamentului, el putea face în mod constant diferite călătorii în țări străine. Datorită acestui fapt, a stăpânit o limbă străină și a putut comunica liber în ea. Dar mai des a comunicat și a vorbit cu oamenii cu ajutorul traducătorilor.
După sfântul botez din 1972 și până la moartea sa, a slujit în mod regulat în Biserica Învierii Cuvântului. Până la sfârșitul anilor 1080, el a devenit o celebritate printre cercurile intelectuale și muzicale din Moscova. Nu a fost niciodată înscris ca permanentmembru al Sinodului, dar mulți îl considerau unul dintre ierarhii influenți ai Bisericii Ortodoxe Ruse.
Cum a fost copilăria lui?
Familia metropolitanului Pitirim era profund religioasă. Părinții erau preoți. Chiar și în copilărie, ei au insuflat în Pitirim dragostea de credință. Creșterea și viața de familie au avut un impact pozitiv foarte puternic asupra întregii sale vieți. Părinții săi nu i-au pus condiții în care să învețe după ce a absolvit școala. Prin urmare, după ce a absolvit școala, a decis să intre la Universitatea din Moscova la departamentul de ingineri de transport cu motor.
Dar în cele din urmă a mers să slujească clerului, la fel ca rudele sale.
În 1944, a devenit primul dintre studenții mănăstirii Universității Teologice Novodevichy, care a fost deschisă pe 14 iunie. Mai târziu a fost redenumit Seminarul sau Academia Teologică.
În 1945, Patriarhul Alexy1 l-a văzut și l-a luat ca subdiacon.
În 1951, Mitropolitul Pitirim a absolvit seminarul și a primit un doctorat în teologie. A rămas în catedra de patristică. În 1951, a decis să devină profesor de istorie religioasă în țările occidentale.
În 1952, Alexy l-a făcut diacon.
În 1953 a început să aibă titlul de asistent universitar, iar deja în 1954 a devenit preot. După aceea, a început să slujească în biserica patriarhală.
În 1957 a început să predea Noul Testament.
Din 1989, a devenit guvernator egumen într-una dintre vechile mănăstiri rusești ale mănăstirii.
Monahismul metropolitan Pitirim
În 1959anul a fost tunsurat în Lavra Treimii Sergius numită Pitirim. Puțin mai târziu, a fost numit inspector la un seminar teologic din Moscova.
În 1962, a devenit redactor-șef al revistei Patriarhia Moscovei, care era organul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse.
În 1963 a devenit episcop de Volokolamsk și a fost numit președinte al editurii departamentului patriarhiei din Moscova. Și puțin mai târziu a fost numit episcop în eparhia Smolensk.
Era considerat fiul clerului, ca mărturisitor Schema-Arhimandritul Sevastian Karaganda.
Episcoping
În 1963, la Înălțare, a fost sfințit ca episcop.
Tot în această perioadă a fost numit președinte al editurii Patriarhului Moscovei. În același loc a rămas să lucreze timp de 30 de ani. După ce a fost transformat în consiliu de editură, a fost eliberat din funcție. În acest timp, numărul de angajați a crescut semnificativ.
Din 1964 până în 1965 a început să conducă temporar episcopia Smolensk.
În 1971 s-a format la Moscova ediția în limba engleză a revistei Patriarhiei, care avea abonați în multe țări. Erau aproximativ 50 de țări.
În 71, a fost ridicat la rangul de arhiepiscop.
Preocuparea lui era consiliul editurii, care la un moment dat se înghesuia în aceeași clădire cu trapeza bisericii Mănăstirii Adormirea Novodevichy. De asemenea, această clădire i-a fost dat spre închiriere cu reconstrucție ulterioară. S-a mutat în cele din urmă la sfârșitul a 81 de ani. În ciuda faptului că a avut o activitate editorială în clădire, a deschis multe altelediverse departamente. De exemplu, o expoziție de fotografie, o echipă de filmare, un film de diapozitive, un videoclip, un departament de înregistrare a sunetului, un departament de referință pentru biografie, un departament de servicii de traducere etc.
Moarte și înmormântare
Ultima apariție publică a lui Pitirim Nechaev a fost în noaptea de Paște 2003, când, după boala lui Alexie al II-lea, a ținut o slujbă în Catedrala Mântuitorului Hristos. În același timp, a luat parte la coborârea Focului Sfânt în orașul Ierusalim, pe care l-a predat ulterior la începutul slujbei de la Moscova.
În iunie a avut o operație complicată. Dar, în ciuda bolii, el a putut să ia parte la sărbătoarea, care este dedicată centenarului canonizării lui Sarovsky. A avut loc în orașele Sarov și Diveevo din același an. După întoarcere, Pitirim Nechaev s-a îmbolnăvit grav din nou și a fost forțat să fie internat în spital timp de câteva săptămâni.
Metropolitan Pitirim a murit în 2003, după o boală grea.
Corpul a rămas întins în templu câteva zile. În acest moment, aveau loc slujbele de înmormântare, iar oamenii puteau să vină să-și ia rămas bun de la decedat.
7 noiembrie - celebrarea liturghiei din Bobotează pentru odihna sufletului său curat în slujba lui Evgheni Vereisky. Au fost Savva Krasnogorsky, episcopul Alexy Orekhovo-Zuevsky, Alexander Dmitrovsky. După încheierea slujbei de înmormântare, Patriarhul Alexie al II-lea, împreună cu membrii săi ai Sinodului și ai Consiliului Episcopilor, au făcut un ritual de trimitere a sufletului într-o altă lume, a rostit ultimele cuvinte de rămas bun, unde au fost toate marile osteneli ale răposatului. remarcat. Reprezentant plenipotențiar a venit la înmormântarea marelui mitropolitPreședintele Federației Ruse Poltavchenko, primarul Moscovei Luzhkov, au existat și multe personalități celebre.
Unde este mormântul
Mormântul lui este situat în orașul Moscova la cimitirul Danilovsky, aici sunt îngropate și rudele sale apropiate. În 2004, rectorul MIIT Levin a exprimat inițiativa deschiderii unui fond special numit Patrimoniul Mitropolitului Pitirim. Deja în 2005, un monument dedicat lui Pitirim a fost deschis solemn cu metroul din Moscova. L-au pus pe mormânt.
Ce premii au primit
În timpul vieții, Mitropolitul Pitirim a primit ordinele Casei Sacre: Sfântul Fericitul Principe Daniel al Moscovei de gradul II, Sfântul Serghie de Radonej Făcătorul de Minuni de gradul I, Sfântul Egal cu- apostolii Marele Voievod Vladimir de gradul I și II.
Ce scrieri a scris?
A publicat lucrări în mai multe limbi și pe diverse teme. În total, există peste o sută de publicații. Printre eforturile sale spirituale, imprimate pe hârtie, se numărau cele legate de activitățile sale științifice. Cea mai mare parte a lucrării, desigur, este dedicată chemării principale a vieții sale și este legată de iluminarea sa spirituală.
Principalele lucrări ale Mitropolitului includ:
- Eseu de candidat pe tema sfârșitului de an universitar la Școala Teologică din Moscova.
- „Care este sensul iubirii în viziunea ascetică asupra lumii.” Lucrare lansată în anii 1960.
- „În numele păcii și al unității” - lansat în 1962.
- "Care sunt sărbătorile în Trinity-Sergius Lavra la Școala Teologică din Moscova" - lansat în 1962.
- „Cuvânt în ziua memoriei făcătoarei de minuni Alexy” - 1963.
- „Câteva zile de pelerinaj” - 1962.
Pitirim a fost numit Mitropolit de Volokolamsk și Iurievski în 1963.
Lucrare științifică
Fiind angajat în activități științifice și practice, Pitirim a început să propună toate sarcinile lumii spirituale și patriotice în istoria națională, realizând în același timp rolul Bisericii Ortodoxe din Rusia în toate manifestările vieții umane, inclusiv în toate caracteristici de la ecologie la relațiile interpersonale. Schema principală este prezentată ca o înțelegere a lumii ca un sistem unic pentru implementarea întregii creativități a Creatorului, care vă permite să direcționați liberul arbitru al omului în procesul lumii. Pitirim credea că este imposibil să luăm în considerare lumea în mod izolat din diferite puncte de vedere. Toate legile lui Dumnezeu sunt înțelese de voința liberă a oamenilor și sunt capabile să fie realizate în procesul vieții unui individ. Dar, din păcate, fiecare persoană este individuală, capabilă să provoace o ușoară abatere în lumea clerului și să provoace un prejudiciu tangibil. Toată această poziție este reflectată în declarația ONU, numită Declarația Drepturilor Pământului. Vorbește despre relația omului cu Pământul, despre cum reacționează acesta la toți factorii umani negativi.
