Hildergada a fost o stareță benedictină germană, călugăriță șefă a unei mănăstiri din regiunea râului Rin. Autor de lucrări mistice, imnuri bisericești și muzică. Ea este, de asemenea, renumită pentru munca ei privind vindecarea și preparatele pe bază de plante.
Începutul vieții și primii ani
Hildegarde din Bingen s-a născut în jurul anului 1098, deși data exactă nu este cunoscută. Părinții ei erau din statul german Hesse. Erau reprezentanți ai nobilimii inferioare, tatăl slujește contelui Maginhard. Slabă de la naștere, Hildegard, considerată în mod tradițional cea mai mică dintre zece copii, era foarte des bolnavă. Deoarece fata era bolnavă, erau adesea invitați medici și călugări locali. Hildegard din Bingen, a cărei biografie nu este cunoscută în toate detaliile, a trăit într-o epocă de vremuri grele medievale teribile.
Cântări
Hildegarde din Bingen este autoarea multor compoziții și imnuri bisericești. Opera ei este venerată de turma luterană. Hildegard a declarat: „Nu am fost învățat de nimeni, pentru că nu am studiat niciodată notația muzicală sau vreo cântare”. Ea a spus că a compus și cântat un coral cu o melodie, dorind să-L slăvească pe Dumnezeu și pe sfinții Lui.
Cântările compuse de ea nu erau nimic altceva pentru Hildegard decât epifanii periodice sau un semn fizic al prezenței lui Dumnezeu. În fiecare zi, ea și surorile ei cântau rugăciuni și imnuri în timpul orelor. Ei s-au bazat pe serviciul liturgic către Dumnezeu, au participat la „simfonii de armonie și revelații cerești”. Acesta este titlul pe care Hildegard l-a dat lucrărilor ei colectate.
Pentru Hildegard, muzica se ridică aproape la nivelul unui sacrament, îndreptând desăvârșirea harului divin de la corurile cerești către oameni, în momentele în care răsună bucuria fericită a cântecului. Călugărița vede o legătură intimă între repetarea „lucrării lui Dumnezeu” (Opus dei) în cadrul vieții monahale după pravila Sfântului Benedict și armonia veșnică dinamică a creării, întreținerii și desăvârșirii lumii. O istorie cuprinzătoare a mântuirii este tema principală a multora dintre lucrările ei, povești în poezia simbolică. La urma urmei, când Cuvântul lui Dumnezeu spune că Dumnezeu a creat lumea la începutul timpurilor, atunci lumea a fost întemeiată pe câmpul ei frumos, iar mașinațiile răutăcioase ale diavolului au fost aduse la nimic.
Nu este încă posibil să datați cu exactitate toate compozițiile muzicale ale Hildegardei, dar este posibil să presupunem că majoritatea datează din jurul anilor 1140-1160. Fiecare a fost scris pentru anumite zile și sărbători în calendarul bisericii. Mai mult de jumătate din compoziție este antifoane; aceste versuri au fost cântate înainte și după fiecare dintre psalmi în timpul rugăciunii monahale, în timp ce cele mai lungi, cunoscute sub numele de antifoane votive, pot fi cântate separat în timpul diferitelor liturghii, inclusiv procesiuni.
Existăde asemenea, alte forme muzicale, precum o serie de versuri solo intercalate cu cântare corală. Se efectuează în timpul privegherii (dimineața). Sunt cântări care au fost cântate în diferite momente în timpul liturghiei monahale; secvențe muzicale între care se cântă Aliluia și Evanghelia; lise în care fiecare strofă are propriile motive melodice comune, împărțite în două versuri.
Viziuni
Legenda spune că călugărița a avut viziuni și vise ciudate încă de la o vârstă foarte fragedă. Hildegard a spus că a observat „umbre de lumină vie” la vârsta de trei ani și la vârsta de cinci ani a început să înțeleagă că avea viziuni. Ea a folosit termenul „visio” și a recunoscut că a fost un dar pe care nu l-a putut explica altora. Hildegard din Bingen a explicat că ea a perceput toate lucrurile în lumina lui Dumnezeu prin intermediul a cinci simțuri: văzul, auzul, gustul, mirosul și atingerea. Ea a ezitat să-și împărtășească cunoștințele, împărtășindu-le doar călugăriței șef. De-a lungul vieții, a avut încă multe semne. La vârsta de 42 de ani, Hildegard a primit o viziune, pe care a considerat-o un indiciu de la Dumnezeu, a decis să noteze ceea ce ai văzut și auzit.
Viața monahală
Poate din cauza viziunilor Hildegardei sau ca o modalitate de influență politică, părinții ei au sugerat să o trimită la o mănăstire benedictină din Pădurea Palatinatului. Data exactă a intrării lui Hildegard în mănăstire este necunoscută. Cronicile spun că a început să mărturisească bătrâniio femeie, Jutta, fiica contelui Ștefan al II-lea de Sponheim, la vârsta de opt ani. În 1112, când Hildegarda avea paisprezece ani, a făcut un jurământ de slujire și a început să locuiască cu alte femei din mănăstire cu acordul și binecuvântarea episcopului.
După moartea lui Jutta, deja în 1136, Hildegard a fost aleasă în unanimitate stăpân al comunității colegilor săi călugărițe. Hildegard spune în cărțile ei că Jutta a învățat-o să citească și să scrie pentru că nu era educată și, prin urmare, nu era capabilă să învețe interpretarea biblică. În orice caz, Hildegard și Jutta au lucrat împreună la mănăstire și au fost lideri ai comunității tot mai mari de femei atașate acesteia. Jutta era și un văzător și, prin urmare, a atras mulți adepți.
Creativitatea stareței
Călugărița și-a creat propria limbă, progenitoarea Esperanto, și a numit-o lingua ignota, care se traduce prin „limbă necunoscută”. Ea însăși a venit cu ortografia unor litere specifice, doar pentru dezvoltarea ei ca autoare, Hildegard din Bingen. Cărțile ei au ca scop în principal înțelegerea naturii divine. De exemplu, lucrarea ei „Despre esența interioară a diverselor creații naturale” vorbește despre conceptul medieval despre lume și univers. Hildegard din Bingen s-a gândit mult la aceste întrebări. Munca ei este pătrunsă de dragoste pentru Dumnezeu și oameni.
Vindecare
Pe lângă darul ei muzical, ea avea talentul de vindecător și vindecător. Cărțile ei despre medicinăa ajutat mulți oameni suferinzi. Practic, acestea sunt rețete de tincturi și decocturi din plante. Lucrarea „Fizica” descrie ierburi, minerale, copaci, pietre, fauna, metale cu caracteristicile lor vindecătoare și nevindecătoare. Călugărița este renumită pentru rețetele ei de ceaiuri de plante vindecătoare.
Multe dintre sfaturile medicale ale lui Hildegard au doar o semnificație istorică, dar există informații și sfaturi care sunt și astăzi relevante. Lucrările ei melodice sunt folosite de psihologi și psihoterapeuți și acum pentru vindecarea rănilor spirituale.
Moarte și urme în istorie
17 septembrie 1179, când în ziua morții ei, călugărițele au susținut că au văzut două râuri de lumină apărând pe cer și traversând camera în care era pe moarte Hildegarda de Bingen. Recenziile surorilor-călugărițe vorbeau despre amabilitatea ei incredibilă și tăgăduirea de sine. Ea ne-a lăsat de-a lungul secolelor compozițiile sale muzicale, colecțiile de eseuri și cărțile medicinale.
Opera ei de artă:
- „Cunoașteți calea”;
- „Cartea vieții drepte”;
- Cartea Creațiilor Divine și altele încă aduc oamenilor lumina credinței.
Hildegarde din Bingen canonizată de Biserica Luterană și venerată de turma protestantă. Ea a trăit optzeci și doi de ani.
