Religii monoteiste. Conceptul de „religie monoteistă”

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

Religia monoteistă ca tip de viziune religioasă asupra lumii a apărut cu mult înainte de începutul erei noastre și a reprezentat atât personificarea lui Dumnezeu, cât și reprezentarea și înzestrarea tuturor forțelor naturii cu un singur egregor conștient. Unele religii ale lumii Îl vor înzestra pe Dumnezeu cu o personalitate și cu calitățile ei; alții doar ridică divinitatea centrală deasupra celorlalți. De exemplu, creștinismul ortodox este o religie monoteistă bazată pe imaginea trinității lui Dumnezeu.

Pentru a face lumină asupra unui sistem atât de confuz de credințe religioase, este necesar să luăm în considerare termenul în sine din mai multe aspecte. Trebuie amintit aici că toate religiile monoteiste ale lumii aparțin de trei tipuri. Acestea sunt religiile abrahamice, din Asia de Est și americane. Strict vorbind, o religie monoteistă nu este una care se bazează pe funcționarea mai multor culte, ci are un zeu central care se ridică deasupra celorl alte.

Noțiuni despre unicitatea lui Dumnezeu

Religiile monoteiste au două forme teoretice - inclusive și exclusive. Conform primei teorii – inclusive –, Dumnezeu poate avea mai multe personificări divine cândcondiţia unităţii lor în întregul egregor central. Teoria exclusivă înzestrează imaginea lui Dumnezeu cu calități personale transcendente.

Această structură implică o profundă eterogenitate. De exemplu, deismul sugerează părăsirea treburilor Creatorului Divin imediat după crearea lumii și susține conceptul de neinterferență a forțelor supranaturale în cursul dezvoltării Universului; panteismul implică sfințenia universului însuși și respinge înfățișarea și esența antropomorfă a lui Dumnezeu; teismul, dimpotrivă, conține ideea generală a existenței Creatorului și a participării sale active la procesele lumii.

Învățături ale lumii antice

Religia antică monoteistă egipteană, pe de o parte, era un fel de monoteism; pe de altă parte, a constat și într-un număr mare de culte locale combinate. O încercare de a uni toate aceste culte sub auspiciile unui singur zeu care l-a patronat pe faraon și Egipt a fost făcută de Akhenaton în secolul al VI-lea î. Hr. După moartea sa, credințele religioase au revenit la vechiul lor curs de politeism.

Încercările de a sistematiza panteonul divin și de a-l aduce la o singură imagine personală au fost făcute de gânditorii greci Xephan și Hesiod. În „Stat” Platon își propune să caute Adevărul Absolut, puterea asupra tuturor lucrurilor din lume. Mai târziu, pe baza tratatelor sale, reprezentanții iudaismului elenistic au încercat să sintetizeze platonismul și ideile evreiești despre Dumnezeu. La înflorirea ideii naturii monoteiste a esenței divine se referăperioada de antichitate.

Monoteismul în iudaism

Din punct de vedere tradițional evreiesc, primatul monoteismului a fost distrus în procesul dezvoltării umane prin dezintegrarea lui în multiple culte. Iudaismul modern, ca religie monoteistă, neagă cu strictețe existența oricăror forțe terțe supranaturale, inclusiv zei, dincolo de controlul Creatorului.

Dar în istoria sa, iudaismul nu a avut întotdeauna o asemenea bază teologică. Iar primele etape ale dezvoltării sale au trecut sub statutul de monolatrie - o credință politeistă în ex altarea zeului principal față de cele secundare.

Religiile monoteiste mondiale, cum ar fi creștinismul și islamul, își au originea în iudaism.

Definiția conceptului în creștinism

Creștinismul este dominat de teoria avraamică a monoteismului din Vechiul Testament și de Dumnezeu ca singurul creator universal. Cu toate acestea, creștinismul este o religie monoteistă, ale cărei direcții principale introduc în ea ideea trinității lui Dumnezeu în trei manifestări - ipostaze - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Această doctrină a Trinității impune un caracter politeist sau triteist interpretării creștinismului de către islam și iudaism. Potrivit creștinismului însuși, „religia monoteistă” ca concept se reflectă pe deplin în conceptul său de bază, dar însăși ideea de triteism a fost prezentată în mod repetat de teologi până când a fost respinsă de Primul Sinod de la Niceea. Cu toate acestea, printre istorici există o opinie că în Rusia au existat adepți ai mișcărilor ortodoxe care au negat trinitateaUn zeu patronat de însuși Ivan al treilea.

Astfel, cererea de „explicare a conceptului unei religii monoteiste” poate fi satisfăcută prin definirea monoteismului ca o credință într-un singur Dumnezeu, care poate avea mai multe ipostaze în această lume.

Credințele monoteiste islamice

Islamul este strict monoteist. Principiul monoteismului este proclamat în Primul Stâlp al Credinței: „Nu există nicio zeitate în afară de Allah, iar Muhammad este profetul Său”. Astfel, axioma unicității și integrității lui Dumnezeu - Tawheed - este conținută în teoria sa fundamentală, iar toate riturile, ritualurile și acțiunile religioase sunt concepute pentru a arăta Unitatea și Integritatea lui Dumnezeu (Allah).

Cel mai mare păcat din islam este shirk - echivalarea altor zeități și personalități cu Allah - acest păcat este de neiertat.

Conform islamului, toți marii profeți mărturiseau monoteismul.

Caracteristici speciale ale Bahá'ís

Această religie își are originea în islamul șiit, acum mulți cercetători o consideră o tendință independentă, dar în islamul însuși este considerată o religie apostată, iar adepții ei din republicile musulmane au fost persecutați anterior.

Numele „Bahá'í” provine de la numele fondatorului religiei Bahá'u'lláh („Gloria lui Dumnezeu”) - Mirza Hussein Ali, care s-a născut în 1812 într-o familie de descendenți. a dinastiei regale persane.

Bahaismul este strict monoteist. El pretinde,că toate încercările de a-L cunoaște pe Dumnezeu vor fi zadarnice și inutile. Singura legătură între oameni și Dumnezeu este „Epifania” - profeții.

O trăsătură a baha'ilor ca învăţătură religioasă este recunoaşterea deschisă a tuturor religiilor ca adevărate, iar Dumnezeu este unul în toate formele.

monoteism hindus și sikh

Nu toate religiile monoteiste din lume au caracteristici similare. Acest lucru se datorează originilor lor teritoriale, mentale și chiar politice diferite. De exemplu, este imposibil să facem o paralelă între monoteismul creștinismului și hinduism. Hinduismul este un sistem uriaș de diverse ritualuri, credințe, tradiții naționale locale, filozofii și teorii bazate pe monoteism, panteism, politeism și strâns legate de dialectele lingvistice și scrierea. O structură religioasă atât de largă a fost puternic influențată de stratificarea pe caste a societății indiene. Ideile monoteiste ale hinduismului sunt extrem de complexe - toate zeitățile sunt unite într-o singură gazdă și create de Creatorul Unic.

Sikhismul, ca varietate a hinduismului, afirmă, de asemenea, principiul monoteismului în postulatul său „Un Dumnezeu pentru toți”, în care Dumnezeu este revelat prin aspectele Absolutului și ale particulei individuale a lui Dumnezeu care trăiește în fiecare. persoană. Lumea fizică este iluzorie, Dumnezeu este în timp.

Sistemul chinezesc de viziuni teologice asupra lumii

Începând din 1766 î. Hr., viziunea tradițională asupra lumii a dinastiilor imperiale chineze este venerarea lui Shang-Di - „strămoșul suprem”, „Dumnezeu” - sau cerulca forță cea mai puternică (Tan). Astfel, sistemul antic chinezesc de viziuni asupra lumii este un fel de prima religie monoteistă a omenirii, care a existat înainte de budism, creștinism și islam. Dumnezeu a fost personificat aici, dar nu a dobândit o formă corporală, care echivalează Shan-Di cu Moism. Cu toate acestea, această religie nu este monoteistă în sensul deplin - fiecare localitate avea propriul său panteon de mici zeități pământești care au determinat trăsăturile lumii materiale.

Astfel, la cererea „explicați conceptul de „religie monoteistă”, putem spune că o astfel de religie este caracterizată de monism - lumea exterioară a Maya este doar o iluzie, iar Dumnezeu umple întregul flux de timp.

Un singur Dumnezeu în zoroastrism

Zoroastrismul nu a revendicat niciodată ideea de monoteism clar, echilibru între dualism și monoteism. Conform învățăturii sale, care s-a răspândit în Iran în primul mileniu î. Hr., divinitatea supremă unică este Ahura Mazda. Spre deosebire de el, Angra Mainyu, zeul morții și al întunericului, există și acționează. Fiecare persoană trebuie să aprindă focul lui Ahura Mazda și să distrugă Angra Mainyu.

Zoroastrismul a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării ideilor religiilor abraamice.

America. Monoteismul incas

Există o tendință de monoteinizare a credințelor religioase ale popoarelor din Anzi, unde există un proces de unificare a tuturor zeităților în imaginea zeului Vikarocha, de exemplu, apropierea lui Vikarocha însuși, creatorul lumii, cu Pacha-Camak, creatorul oamenilor.

Deciatunci când compilați o explicație aproximativă ca răspuns la cererea „explicați conceptul de religie monoteistă”, trebuie menționat că în unele sisteme religioase, zeii cu funcții similare se îmbină în cele din urmă într-o singură imagine.