Înainte de adoptarea creștinismului, slavii erau păgâni. Aceasta înseamnă că, în opinia lor, omul și natura erau strâns legate. Ei au perceput lumea ca pe o ființă vie și înțeleaptă, având propriul suflet și trăind după anumite legi. Acest sentiment al lumii înconjurătoare a contribuit la apariția miturilor despre zei și spirite care controlează viața umană.
Zeii patroni ai vechilor slavi
Toți zeii păgâni slavi au acționat într-un fel sau altul ca patroni sau orice fel de activitate sau un anumit grup social. Deci, Veles este considerat patronul animalelor și al comerțului, Perun - prinți și războinici, Svarog - fertilitatea, zeița Lada - patrona păcii și armoniei, Alive - tinerețea și dragostea, Makosh - soarta și acul feminin etc. Aceasta este datorită faptului că fiecare zeitate era responsabilă pentru un anumit fenomen natural și sfera activității umane și, prin urmare, putea contribui la succesul sau eșecul în acesta.
Pentru a întări legătura cu patronul lor, slavii au făcut amulete cusimboluri ale zeității și idoli sculptați. De asemenea, au trimis rugăciuni către zeii slavi.
Zeii soarelui slavilor
Zeul slav al soarelui avea patru ipostaze în concordanță cu cele patru anotimpuri, precum și cu ciclurile vieții umane:
- soare de iarnă - Kolyada, nou-născut;
- sare de primăvară - Yarilo, un tânăr puternic și plin de viață;
- soare de vară - Kupaila, bărbat puternic matur;
- soare de toamnă - Sventovit, un bătrân înțelept care se stinge.
În această înțelegere a structurii ciclului anual, este întruchipată ideea păgână a infinitului ciclului nașterii și morții. Așadar, bătrânul - Sventovit - moare înainte de solstițiul de iarnă, iar în dimineața următoare apare nou-născutul Kolyada.
Yarilo - zeul soarelui
Yarilo este zeul slav al soarelui de primăvară, al forței tinerești, al pasiunii, al setei nestăpânite de viață. Acest zeu se distinge prin puritate, sinceritate și furie. Yarilo a lăsat razele soarelui să lovească pământul, care în unele cazuri sunt interpretate ca săgeți de dragoste. Slavii l-au imaginat pe Dumnezeu ca forța dătătoare de viață a soarelui de primăvară, care umple pământul cu viață și bucurie după o iarnă lungă, se trezește din hibernare.
Zeul slav Yarilo este considerat patronul oamenilor cu gânduri bune, curate, strălucitoare și cordiale. Au apelat la el pentru ajutor pentru a concepe copii. De asemenea, era responsabil pentru fertilitate și era considerat întruchiparea furiei în cel mai sublim sens.
Yarilo ar putea fi numit Yaril, Yarovit și Ruevit.
Cum aratăYarilo?
Yarilo, zeul soarelui, părea a fi un tânăr și atrăgător. Părul îi era blond sau roșcat, ochii lui erau albaștri deschis, limpezi, o mantie roșie flutura în spatele umerilor largi și puternici. Yarilo stătea pe un soare-cal de foc. Multe fete s-au îndrăgostit de un tânăr frumos. Și Dumnezeu este gata să-i răspundă pe fiecare. Fiind zeul fertilității și al nașterii, Yarilo acționează și ca o zeitate a iubirii corporale a unui bărbat și a unei femei. Acest lucru explică faptul că păpușa Yarila a fost adesea făcută cu un falus mare, care este cel mai vechi simbol al fertilității.
Atributele lui Dumnezeu
Yarilo - zeul soarelui - era înzestrat cu atribute precum o săgeată, o suliță, un scut de aur sau un cerc, personificând soarele. Chihlimbarul este considerat piatra lui Dumnezeu, aurul și fierul sunt metal, iar duminica este ziua. De asemenea, toate simbolurile solare pot fi identificate cu Yarila.
Sărbătorile Yarila
Yarilo, zeul soarelui, a fost venerat începând cu 21 martie, ziua echinocțiului de primăvară, care a coincis și cu sărbătoarea păgână Shrovetide. Din această zi a început vremea zeului primăverii al soarelui. Și a continuat până în 21-22 iunie, când a venit momentul celei mai lungi zile și cea mai scurtă noapte din an.
O altă zi de Yarila - 15 aprilie. Pentru Dumnezeu, la festival a fost aleasă o mireasă - cea mai frumoasă fată din așezare. I-au numit Yarilikha sau Yarila. Aleasa Yarilei a fost îmbrăcată, pusă pe un cal alb, pe cap i s-a pus o coroană de flori de primăvară, fata a luat spice de porumb în mâna stângă, iar în mâna dreaptă - imaginea unui cap uman tăiat - o simbol al morții. Cal cumireasa era dusă prin câmpuri – se credea că această ceremonie promovează fertilitatea. Acest ritual are o altă opțiune, atunci când o fată care o reprezintă pe Yarila este legată de un copac, iar apoi sunt conduse în jurul ei dansuri rotunde cu cântece rituale.
Spre mijlocul verii, Yarila a fost din nou onorată. În acest moment, tinerii și femeile s-au adunat pe „Yarylina Pleshka” - un anumit loc în afara satului. Toată ziua oamenii s-au plimbat, au cântat, au mâncat, au dansat. În această sărbătoare, un tânăr (Yarila) și o fată (Yarilikha) au fost cinstiți, îmbrăcați în haine albe și împodobiți cu panglici și clopoței.
De îndată ce s-a lăsat noaptea, s-au aprins focuri de tabără, numite „focuri Yarilin”. Adesea, sărbătoarea s-a încheiat cu o înmormântare simbolică a mirilor - efigii de paie în măști de lut erau aruncate în apă sau lăsate pe câmp. Așa că oamenii păreau să spună că este timpul să nu te mai distrezi, că este timpul să lucrezi.
Mituri despre Yaril
Yarilo este întruchiparea tinereții și a vieții, așa că adesea în mituri el acționează ca un amant. Mai mult decât atât, după unele semne, devine clar că Dumnezeu este îndrăgostit de toate femeile de pe pământ în același timp și chiar de Pământul însuși.
Mitul principal despre Yaril este povestea creației vieții. Există o astfel de opțiune. Multă vreme, Mama Pământ a dormit adânc, dar cumva a apărut Yarilo și a început să o trezească cu mângâierile și sărutările lui pasionale. Săruturile erau fierbinți ca lumina soarelui, iar Pământul, încălzit de ele, s-a trezit. Și în loc de sărutări au apărut câmpuri, păduri, poieni. Zeul soarelui a tot sărutatPământ. Și pe ea au apărut lacuri, râuri, mări, oceane. Pământul s-a încins de la mângâierile lui Yarila și a dat naștere la insecte, pești, păsări și animale. Bărbatul s-a născut ultimul.
Aceasta este una dintre variantele mitului păgân despre crearea lumii și apariția vieții.
