Acesta este unul dintre cele mai uimitoare locuri spirituale din nordul Rusiei. Insulele Solovetsky fascinează și atrag nu numai prin frumusețea și imensitatea spațiilor deschise, ci și prin istoria lor originală.
Acești ziduri își amintesc multă durere, dar nu mai puține bucurii. Ajunși aici, te vei cufunda într-un basm cu miracole și te vei familiariza cu însăși esența sufletului rusesc.
Perla Ortodoxiei
Chilia fondată de trei pustnici după multe secole a devenit moștenire mondială. Milioane de pelerini vin anual să vadă tărâmul uimitor. În timpul existenței sale, acest templu a reușit să viziteze o fortăreață militară, o închisoare și un lagăr în care s-au efectuat experimente pe oameni.
Totuși, nimic nu ar putea rupe spiritul călugărilor. Astăzi, după mulți ani, în mănăstire se fac lucrări de restaurare, se produc diverse bunuri pentru cult și pelerini, se oficiază slujbe și se duce cuvântul lui Dumnezeu la laici.
Locație geografică
Mănăstirea Solovetsky este situată pe patru insule ale arhipelagului din Marea Albă. Diverse clădiri, camere și schițe sunt situate pe pete mari și mici de teren.
Frumusețea aspră a peisajului pune automat o persoană la gânduri despre spiritual. Nu e de mirare, conform legendei, toate clădirile din această mănăstire stau pe pământul unde s-au întâmplat minuni și au avut loc revelații.
Așadar, pe Insula Mare Solovetsky există skete Voznesensky și Savvatievsky, precum și deșerturile Filippovskaya, Makarievskaya și Isaakovskaya.
Sergius Skete este situat pe Bolshaya Muksalma. Aici a fost ridicat un templu în numele Sfântului Serghie de Radonezh. Există, de asemenea, o fermă mănăstirească și clădiri pentru muncitori. Aceste două insule sunt legate printr-un baraj numit „Podul de piatră”.
Schitul lui Eleazar, schitul Trinității și Golgota-Răstignire se află pe Anzer. Insula Big Hare a dat adăpost schitul Sf. Andrei.
Majoritatea clădirilor datează din secolele XVII-XVIII, dar au fost ridicate sub îndrumarea călugărilor pe locul unor clădiri vechi dărăpănate.
De asemenea, Mănăstirea Solovetsky Schimbarea la Față a Mântuitorului, bazată pe documente istorice, deținea paisprezece ferme. Au fost localizate în principal în volosturile nordice ale Imperiului Rus.
Metochion este ca o ramură a unei mănăstiri. O comunitate care s-a rupt de monopol și trăiește în afara teritoriului canonic. Dar ei onorează hrisovul mănăstirii principale.
Astăzi funcționează doar patru ferme - la Moscova, Arhangelsk, Kemi și Faustov (un sat situat nu departe de Moscova).
Este important ca pelerinii să știe că este necesară permisiunea pentru a călători la Mănăstirea Solovetsky. Cum să ajungi la el?Documentele și alte preocupări sunt de obicei preluate de agenții. Prin urmare, sunt posibile două opțiuni: plătiți un operator de turism cu experiență, în urma căruia toată munca va fi făcută pentru dvs. sau mergeți, încercând să realizați totul singur. Prima modalitate este mai scumpă și mai rapidă, a doua cale este mai ieftină și mai lungă.
Istoria Mănăstirii Solovetsky
Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky Solovetsky își are rădăcinile în secolul al XV-lea. În 1429, trei călugări au întemeiat și au construit prima chilie. După ceva timp, unul dintre ei, călugărul Savvaty, s-a odihnit, iar ceilalți doi - Herman și Zosima - s-au întors pe Insula Mare Solovetsky.
La scurt timp după aceea, a avut o viziune a unei biserici magnifice pe marginea de est a insulei. A fost construit un templu de lemn, iar în anii şaizeci ai aceluiaşi secol, Zosima a primit o diplomă de la Arhiepiscopul Novgorod Iona. Conform documentului, acum insulele, pământurile din apropiere și viitoarele mănăstiri au fost date în posesia atemporală a mănăstirii.
În următorii ani, Sfinții Zosima și Herman s-au stins din viață. Călugării Mănăstirii Solovetsky și-au transferat moaștele într-o mănăstire special construită, precum și rămășițele călugărului Savvaty, care s-a odihnit în 1435 în satul Soroka, nu departe de coastă.
La sfârșitul secolului al XV-lea, darurile celor de la putere încep deja să se adună aici și ochii biografilor se întorc. Așadar, legenda orală a Sfântului Herman a devenit baza notelor lui Dositeu despre întemeierea mănăstirii. Pe baza acestui document, în 1503, s-a început compilarea vieții originalelor Solovetsky. În 1478, mănăstirea a primit un dar„trofeu clopot de turnare german”, care este astăzi unul dintre cele mai vechi trofee militare cunoscute din Rusia.
Și în 1479, țarul Ivan Vasilievici cel Groaznic confirmă personal autenticitatea certificatului de proprietate și asigură eternitatea acestuia cu salariul său.
Ce s-a întâmplat sub țarii ruși
O astfel de structură în Marea Albă a devenit un atu în mâinile conducătorilor Moscovei. În primul rând, cu ajutorul asociaților, Mănăstirea Solovetsky pune ordine în viața economică a regiunii. Dezvoltarea orașului Pomorye fără ajutorul mănăstirii nu ar fi fost atât de rapidă și de în altă calitate.
De aici se acordă mănăstirii tot felul de ajutor. Starea sa cea mai în altă poate fi văzută pe hărțile din acea vreme. Orașele suficient de mari nu erau marcate pe toate, dar Mănăstirea Solovetsky era în mod invariabil înfățișată pe hartă.
De asemenea, ctitorii mănăstirii de la Catedrala din Moscova au fost recunoscuți ca sfinți, iar curtea regală a sporit frecvența ofrandelor. Toate acestea au avut un dezavantaj, din păcate. Începând din secolul al XVI-lea, o sarcină grea a căzut pe umerii locuitorilor acestor meleaguri. Pe lângă treburile legate de activitatea normală a mănăstirii, a trebuit să mă ocup de construcția cetății. Primele structuri de piatră datează de la mijlocul acestui secol. Starețul Filip a fost responsabil de toată construcția, schitul său este situat pe Insula Mare Solovetsky.
În 1560-1570 mănăstirea a fost proclamată „mare cetate de stat”, aici a fost trimis bătrânul Trifon (în lume Kologriv), unul dintre cei mai talentați arhitecți și ingineri militari ai vremii. El a fost cel care a supravegheat crearea majorității clădirilor și fortificațiilor de pe insulă, datând din secolul al XVI-lea.
Fiind avanpostul de nord al Ortodoxiei și zona de graniță cu statele europene, Insulele Solovetsky au fost asediate de flota inamică de mai multe ori. La început s-au apropiat navele engleze, câțiva ani mai târziu armada suedeză și-a încercat norocul. Toate au fost aruncate.
În plus, autoritățile seculare au căutat să folosească la maximum zidurile puternice ale mănăstirii. Așadar, de la sfârșitul secolului al XVI-lea, aici au început să fie exilate figuri inacceptabile. Astfel, insulele preiau parțial funcțiile închisorii.
Curtea Mănăstirii Solovetsky conținea peste o mie de arcași înarmați. O astfel de putere avea nevoie de întreținere, prin urmare, prin decret regal, serviciul de muncă și cotizațiile au fost scoase de la mănăstire. Totul a fost concentrat doar pe durata maximă a bateriei. Adică, această cetate trebuia să funcționeze mult timp în regim de asediu, până când vine ajutorul. Și ajutați să mergeți departe!
Cu toate acestea, regii nu se așteptau să-și creeze o problemă. Totul a început cu reformele bisericești și schismă. Majoritatea călugărilor au refuzat să accepte noile reguli, transformând Mănăstirea Solovetsky într-o fortăreață a vechii credințe. Mai târziu, rămășițele detașamentelor învinse ale lui Stenka Razin s-au alăturat rândurilor lor.
Cu marile eforturi ale trupelor țariste în ianuarie 1676, închisoarea a fost totuși luată. Toți responsabilii de conducerea revoltei au fost executați, bolțile au fost jefuite, iar statutul lor a fost luat. De atunci - timp de aproximativ douăzeci - treizeci de ani - mănăstirea a căzut în dizgrație.
Întoarceți-vă în trecutpoziţia a început abia în timpul domniei lui Petru cel Mare. Construcția Schiței Calvar-Răstignire aparține aceleiași perioade.
Perioada sinodală
Cu toate acestea, Mănăstirea Solovetsky nu și-a primit niciodată măreția și puterea militară de odinioară. În timpul reformei din 1764, majoritatea pământului, satelor și posesiunilor au fost confiscate. În plus, populația arhipelagului era strict reglementată. Autoritățile regale nu mai doreau să se confrunte cu o fortăreață greu accesibilă în care să se așeze călugări în dizgrație.
În 1765 a devenit stavropegic și a trecut în supunerea sinodului, dar stareții erau încă arhimandriți.
În 1814, complexul Mănăstirii Solovetsky a fost eliberat de arme, compoziția cantitativă a garnizoanei a fost tăiată, iar mănăstirea însăși a fost exclusă de pe lista fortărețelor active.
Cu toate acestea, zidurile construite în epoca modernă au rezistat asediului anglo-francez din timpul războiului din Crimeea. Acesta a fost ultimul atac al dușmanilor externi asupra zidurilor mănăstirii.
După mijlocul secolului al XIX-lea, mănăstirea a început să se transforme în principala atracție a regiunii pentru pelerini. Însuși țarul vine aici personal cu alaiul său, artiști și diplomați. Catedrala Sfânta Treime este în construcție. În 1886, ultimul soldat din garnizoană a ieșit din mănăstire. Din acel moment, statutul oricărei cetăți a fost exclus. Mănăstirea a devenit în sensul cel mai deplin centrul spiritual al Nordului Rusiei.
Secolul al XX-lea a început cu mare succes pentru Solovki. Aveau peste zece temple, treizeci de capele, douășcoli, corul Mănăstirii Solovetsky, grădina botanică. În plus, în spatele mănăstirii mai existau șase fabrici, o moară, mai mult de cincisprezece ateliere de meșteșuguri diferite.
Pe teritoriul său lucrau peste o mie de muncitori și câteva sute de meșteșugari angajați. Pe parcursul anului, mănăstirea a găzduit peste cincisprezece mii de credincioși, iar femeile nu aveau voie să intre. Ei locuiau în suburbii. Pe deasupra, mănăstirea avea 4 nave cu aburi.
Ani de putere sovietică
Se pare că totul prefigura doar o viață veselă și fericită pentru călugări. Bani - nu conta, coșurile sunt pline de alimente și mărfuri. Mulțumit, confortabil, fără griji.
Cu toate acestea, Revoluția din octombrie 1917 a pus capăt unei astfel de vieți paradisiace. Autoritățile nou sosite au declarat deschis război bisericii și slujitorilor ei. În 1920, o comisie de soldați ai Armatei Roșii, condusă de Kedrov, a desființat Mănăstirea Solovetsky, dar a proclamat aici o fermă de stat și o tabără de muncă forțată „Solovki”.
Din 1923, multe clădiri au început să funcționeze SLON - „Tabăra de scop special Solovki”. Toți oamenii critici din punct de vedere politic au fost închiși aici. Erau mai mulți episcopi pe metru pătrat din această închisoare decât în toată Rusia în general.
Ororile închisorii au fost completate de execuții și crime frecvente. Bullying-ul și chinul nu s-au oprit nici zi, nici noapte. Iar spitalul de tabără din Schița Golgota-Răstignire corespundea pe deplin numelui.
La început, slujbele de închinare au fost permise într-o singură biserică pentru tovarășii rămași de bunăvoie, care lucrau la ferma de stat, dar în 1932 ultimul călugăr a fostexilat pe continent.
La mijlocul anilor treizeci, un număr de neconceput de oameni au murit aici, majoritatea nevinovați.
Din 1937 până în 1939 STON a fost situat aici - o închisoare cu scop special care și-a justificat pe deplin numele. Și în timpul Marelui Război Patriotic, aici a fost amplasat corpul de instruire al marinei Uniunii Sovietice.
Recuperare
Restaurarea complexului mănăstiresc a început în anii şaizeci ai secolului al XX-lea. În 1974, aici au fost înființate rezervații istorice și naturale.
O atracție foarte interesantă și neobișnuită a crescut pe insula Anzer. Ca prin providența divină, o minune asemănătoare apare într-un loc unde autorităților li s-a interzis să pună cruci. Privește cu atenție fotografie, Mănăstirea Solovetsky este singura care se poate lăuda cu un astfel de mesteacăn.
Odată cu prăbușirea Uniunii Sovietice, populația monahală a mănăstirii este și ea reînviată. La 25 octombrie 1990, a fost proclamată oficial restaurarea mănăstirii stauropegiale Zosima-Savvatievsky Solovetsky. La primele jurăminte monahale, numele erau date după sorți. Acum a devenit o tradiție integrală.
În 1992, monumentul istoric și de arhitectură a fost inclus pe lista patrimoniului mondial UNESCO.
Lucrările de restaurare continuă și sunt ridicate cruci memoriale în locurile celor mai mari tragedii. Mulți martiri ai erei sovietice timpurii au fostcanonizat.
În 2001, Patriarhul Întregii Rusii Alexy al II-lea a sfințit personal Mănăstirea Solovetsky. Mulți pelerini sunt acum preocupați de cum să ajungă la ea, pentru că locul rugător și atât de greu câștigat are o energie incredibilă.
Pentru referință: puteți ajunge la insule fie pe apă, fie cu aer. Există două rute principale folosite de rezidenți, pelerini, turiști - prin Arhangelsk și prin Kem (acesta din urmă doar în perioada de navigație).
Intemeierea unei curți la Moscova
Al doilea nume al acestei mănăstiri este Biserica Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul din Endov. Este situat în spatele râului Moscova. Această zonă se numește Nizhniye Sadovniki. Prima biserică de lemn aici a fost fondată pe vremea lui Ivan Vasilievici cel Groaznic. Dar la cererea arhiepiscopului de Elasson, care a sosit cu ambasada la curte în 1588, în locul ei a fost ridicată o biserică de piatră.
La începutul secolului al XVII-lea, ca în multe biserici, în aceasta a fost creată o închisoare pentru „făcători de probleme”.
Templul a crescut în timp. Timp de un secol, de la mijlocul secolului al XVII-lea, aici s-au adăugat două capele - în numele Fecioarei și al Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.
Totuși, din cauza cursului apelor subterane de sub clopotniță, aceasta s-a prăbușit la sfârșitul secolului al XVIII-lea, și a căzut pe trapeză. Timp de aproximativ o jumătate de secol, călugării s-au descurcat fără aceste două structuri, până când unul dintre enoriași și-a propus să construiască o clopotniță.
A fost ridicată pe un loc solid, astfel încât curtea Mănăstirii Solovetsky din Moscova se afla puțin mai departe de turelă.
Pridvorul, care funcționează astăzi în mănăstire, a fost construit în 1836. În 1908, biserica a cunoscut din nou o catastrofă. Din cauza viiturii râului, fundația a fost inundată, s-au format crăpături pe pereți.
Picturile murale, care au început să se prăbușească, au fost restaurate abia doi ani mai târziu.
În plus, biserica era responsabilă de o infirmerie, o școală și o pomană pentru foști militari. Biserica a funcționat până în 1935, iar în anii Uniunii Sovietice, aici a fost amplasat un departament de artă.
Realitate din zilele noastre
Mănăstirea Solovetsky din Moscova a fost reînviată astăzi ca parte a curții mănăstirii principale de la Marea Albă. Restaurarea a avut loc în 1992.
În principal activitățile sale sunt legate de sprijinirea și asigurarea mănăstirii de pe insule. La începutul anilor 1990, a existat pregătirea pentru serviciu în legătură cu transferul moaștelor sfinților la Solovki. În continuare, spațiile au fost restaurate și puse în ordine.
Timp de zece ani de la deschidere, toate localurile au fost sfințite, s-a ridicat o Cruce Pontificală de zece metri înălțime.
În 2003 a avut loc o mare sărbătoare a împlinirii a 350 de ani de la întemeierea Bisericii Nașterea Sfintei Fecioare Maria, care a oferit baza dezvoltării ulterioare a templului.
Și de Paște 2006, a fost prezentat publicului un catapeteasmă nou realizat pe cinci niveluri.
Altarul principal este icoana făcătorilor de minuni Solovetsky cu relicve. Fiecare slujbă divină este încununată cu un apel către ei, iar enoriașii cinstesc imaginea. alte tipărituri festive pentru Crăciun și alte sărbători bisericești semnificative. Calendare care conțin fotografii, Mănăstirea Solovetsky produce foarte frumoase și originale.
Viața parohială
Baza activităților Complexului din Moscova este educația și formarea enoriașilor mai tineri. Pe teritoriu există o școală duminicală, unde învață împreună copiii de la 6 la 13 ani. Planul calendaristic al cursurilor este întocmit în conformitate cu canoanele creștine și este programat să coincidă cu toate sărbătorile bisericești. Părinții înșiși aranjează o masă pentru elevi.
Există și un cerc foto, cooperare cu școala de film din Moscova. În plus, din 2011 au fost organizate excursii pe jos și cu autobuzul la obiectivele turistice din Moscova. Unul dintre subiectele excursiilor, de exemplu, este Ioan cel Groaznic și Sfântul Filip.
Plecările au loc în curtea vecină, în Faustovo, precum și în Kolomenskoye. Toate excursiile sunt legate exclusiv de istoria și funcționarea mănăstirii. De asemenea, o dată la câteva luni, Companionii duc pelerini în Insulele Solovetsky.
Scopul unor astfel de excursii nu este doar educațional, ci și spiritual. După tur, toată lumea poate rămâne și îi pune ministrului toate întrebările. El fie le va răspunde, fie îi va invita la evenimentul corespunzător.
Slujbele au loc zilnic, iar Liturghia - de câteva ori pe săptămână. Iar în Postul Mare, joia, are loc ungerea.
