Hegumen este un grad în cler, care este atribuit starețului într-o mănăstire ortodoxă. Cuvântul în sine este tradus din greacă ca conducător, mergând înainte. În antichitate, șeful oricărei mănăstiri era desemnat stareț, iar din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, numai dacă mănăstirea era considerată de clasa a treia.
Avea exact aceleași drepturi și îndatoriri ca orice alt stareț. Principala lui diferență față de arhimandrit (principalul din mănăstirea de clasa I și a II-a) este doar că în timpul slujbei este îmbrăcat într-o haină simplă de călugăr și o culpă. Arhimandritul este îmbrăcat într-o mantie cu „tablete”, o cruce pectorală, o bâtă și o mitră.
Hegumen în societatea sovietică
Cunoscut lumii sub numele de Nikolai Nikolaevich Vorobyov, viitorul stareț al mănăstirii s-a născut la sfârșitul secolului al XIX-lea în regiunea Tver într-o familie numeroasă și prietenoasă de țărani. De mic a fost foarte serios, sincer și amabil, i-a părut milă de toată lumea și a încercatsă înțeleagă sensul vieții. Familia era doar superficial religioasă, așa că micuțul Kolya și-a pierdut în curând credința complet.
Găsește-te
Apoi s-a repezit să studieze știința, filozofia în căutarea cunoașterii adevărate, dar și-a dat foarte repede seama că nici ele nu sunt acolo. A intrat la institutul psihoneurologic din Petrograd, dar nu și-a terminat studiile, realizând că instituția de învățământ nu are nimic de-a face cu studiul unei persoane ca persoană, ci doar a luat în considerare procesele fiziologice care au loc în organism.
La vârsta de 20 de ani, deznădăjduind complet de rătăcirile inutile în căutarea cunoașterii, și-a amintit brusc de credința din copilărie și s-a îndreptat pentru prima dată la Dumnezeu cu rugămintea să-i dea un semn, dacă chiar există. A primit-o, iar din acel moment viața i s-a schimbat foarte mult. Nicolae a devenit un ascet. El a încredințat rolul de ghid al vieții scrierilor patristice, la citirea cărora sufletul i s-a umplut de bucurie și lumină.
De la Nikolay la Nikon
La vârsta de 36 de ani, după ce a trecut de încercări serioase, face jurăminte monahale și devine Nikon. În curând primește gradul de ieromonah. În anii 30 a fost exilat în Siberia timp de 5 ani. La întoarcerea din lagăre, neputând reveni la religie, devine asistent medical. Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, multe biserici au început să lucreze din nou, iar Nikon s-a întors imediat să lucreze ca duhovnic.
În 1944, episcopul Vasily de Kaluga l-a aprobat pe ieromonah pentru funcția de rector al bisericii din orașul Kozelsk. Apoi au fost mai multe transferuri de la un templu la altul. În sfârșit, fiind înÎn interior, într-o biserică slăbită, starețul a considerat asta ca pe un alt exil. I-a fost foarte greu într-un loc nou, deoarece nu era unde să aștepte asistență materială. Bunurile sale erau cărți sacre și lucruri personale esențiale.
Cu puțin timp înainte de moartea sa, hegumenul Nikon a avut un alt calvar sub forma unei boli. Timp de trei luni i s-a permis să bea numai lapte, dar acest lucru nu l-a supărat. Până în ultima zi a vieții sale, a ajutat oamenii, i-a instruit pe calea adevărată. El a îndemnat să împlinească poruncile biblice și să adere pe căi care nu se îndepărtează de Dumnezeu. Starețul Nikon a murit în anul 63 al secolului XX, pe 7 septembrie.
Rectorul societății moderne
Hegumen Evmeniy este o persoană unică, care a combinat religia, psihologia și practicile spirituale. A venit pe această lume în 1969. 30 de ani mai târziu, în Lavra Kiev-Pechersk, a primit preoția și a fost numit slujitor al Bisericii Ortodoxe, din 92 fiind rectorul unei mănăstiri situate în satul Remsha, Regiunea Ivanovo. Aici a creat un centru de reabilitare pentru dependenții de droguri.
Un stareț activ este un obiect de condamnare
Din cauza atitudinii sale loiale față de diferitele manifestări ale creștinismului, starețul Eumeniu a fost condamnat în repetate rânduri și vorbit aspru. Drept urmare, în 2006, a fost acuzat că a trăit o viață monahală greșită și a fost înlăturat din postul său de stareț al mănăstirii.
De atunci, el este angajat al Departamentului Misionar din cadrul Patriarhiei Moscovei,regizează programul „Calea”. El continuă să conducă un centru de reabilitare pentru dependenți de droguri. În ciuda scrierilor sale pozitive, părintele Yevmeny este încă supus criticilor, motivul principal pentru care a fost programul Alfa-Kurs. Starețul a împrumutat această direcție religioasă de la britanici, sensul ei este de a familiariza tinerii cu elementele de bază ale credinței. Schimbat pentru a se potrivi cu Ortodoxie, cursul a primit o binecuvântare de la Arhiepiscopul Ioan și până astăzi adună ascultători în diferite piețe metropolitane.
Rolul psihologiei în credința ortodoxă
Abatele crede că fiecare pastor trebuie să stăpânească elementele de bază ale psihologiei. La urma urmei, sarcina lui principală este să ajute oamenii cu o conversație, sfaturi practice sau cuvinte de despărțire, preluate din propria experiență de viață sau cunoștințe profesionale. Părintele Evmeny se concentrează pe faptul că psihologia vă permite să găsiți o abordare individuală a fiecărei persoane care vine să se pocăiască. Principalele motive pentru condamnarea tehnicilor psihologice sunt opiniile conservatoare ale clerului, în special cu privire la Programarea Neuro-Lingvistică (PNL).
Rolul starețului în societatea modernă este mare, dar și foarte controversat. Activitățile sale sunt supuse persecuției și condamnării. Numai o persoană cu voință puternică nu își poate pierde sursa de energie și poate continua munca misionară pentru a salva nu numai dependenții de droguri, ci și alte suflete pierdute.
