Biserica Adormirea Maicii Domnului, Sergiev Posad: fotografie, adresa, programul slujbelor

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 06:27

Biserica Adormirea Maicii Domnului din Sergiev Posad, unul dintre exemplele remarcabile ale arhitecturii bisericești rusești, a fost ridicată în perioada 1757-1769. Locul construcției sale a fost satul Klementyevo, care era proprietatea specifică a Lavrei Trinity-Sergius. Ceva mai târziu, acesta, împreună cu alte sate monahale, a fost inclus în orașul Sergiev Posad. Astăzi, Biserica Adormirea Maicii Domnului este considerată pe bună dreptate adevărata sa decorație.

Predecesorul templului din lemn

Predecesorul Bisericii Adormirea ridicată în Serghiev Posad a fost o biserică de lemn care purta același nume, dar se afla la aproximativ patruzeci de metri de clădirea actuală. Prima mențiune despre ea se găsește în cartea economică a mănăstirii, datată la sfârșitul secolului al XVI-lea. Biserica a fost arsă și reconstruită în mod repetat, până când în cele din urmă a cedat loc unui stâlp memorial ridicat pentru a comemora viitoarea construcție a unei biserici de piatră.

Construirea unui templu de piatră

A doua jumătate a secolului al XVIII-lea a fost o perioadă extrem de nefavorabilă pentru Biserica Ortodoxă Rusă șimai ales monahismul. Motivul constă în secularizarea pe scară largă (retragerea și trecerea în fondul statului) a pământurilor mănăstirii, pe care împărăteasa Ecaterina a II-a a realizat-o încă din 1764. Ca parte a decretului său, satul Klementyevo a încetat să mai fie proprietatea Lavrei Trinity-Sergius și a devenit parte a orașului Sergiev Posad.

Totuși, chiar înainte de a obține independența legală față de proprietari, sătenii și-au dorit să aibă propria biserică parohială din piatră, în legătură cu care au anunțat o strângere de fonduri pentru construirea acesteia. Inițiativa lor pioasă a găsit un răspuns în rândul celor mai largi cercuri ale societății, iar donațiile au început să vină nu numai din orașele și satele din apropiere, ci și din Moscova însăși. În 1757, când se strânsese deja o sumă destul de mare, au început lucrările, care au durat 12 ani și s-au încheiat cu construirea Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Sergiev Posad, care a supraviețuit până în zilele noastre și și-a câștigat faima pentru aspectul său arhitectural.

Cea mai mare vizită

În 1775, împărăteasa Ecaterina a II-a, care cu puțin timp înainte a luat pământurile care îi aparțineau din Lavra Treimii-Serghie, a făcut un pelerinaj la sanctuarele ei. Există o mulțime de dovezi documentare ale acestei zile păstrate în istoria mănăstirii. Ele descriu o adunare extraordinară de oameni care au venit din toată zona pentru a-l vedea cu ochii pe autocratul rus, precum și procesiunea solemnă cu care mitropolitul Platon (Levshin) al Moscovei l-a întâlnit pe distinsul oaspete. La porțile mănăstirii a apărut însoțităclopote și foc de tun.

Împărăteasa s-a demnat să inspecteze personal Biserica Adormirea Maicii Domnului recent construită din Serghiev Posad, slujba în care a fost celebrată în acea zi cu o solemnitate deosebită. Împreună cu ea, mulți membri ai Casei regale care o însoțeau au venerat icoanele antice așezate în templu.

Caracteristici ale templului

La acea vreme, Biserica Adormirea Maicii Domnului din Serghiev Posad avea două tronuri, dintre care unul era sfințit în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, iar al doilea în numele lui Ioan Botezătorul. La începutul secolului al XIX-lea, în altarul templului a fost instalat un alt tron în cinstea icoanei Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”.

Pentru toate meritele arhitecturale ale clădirii, dezavantajul acesteia era că volumul principal al interiorului, în care se afla altarul principal, rămânea neîncălzit la acea vreme și, în consecință, putea fi folosit pentru cult abia din luna mai. până în septembrie.

Generozitatea comerciantului Mamaev

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, principalul donator al Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Sergiev Posad (pe strada Bolotnaya) a fost conducătorul permanent al acesteia ─ comerciantul primei bresle Ivan Pavlovici Mamaev. El a contribuit personal cu o sumă imensă pentru acele vremuri - 30 de mii de ruble, suficiente pentru construirea unui conac cu două etaje. Cu aceste fonduri, proiectarea interiorului templului a fost finalizată.

În special, au fost realizate catapetesme noi acoperite cu sculpturi în lemn și aurire, s-au comandat salarii și cutii de icoane pentru icoane, iar picturile murale au fost actualizate și completate. In afara de asta,podelele au fost pavate cu marmură și s-au făcut clopote de 5,5 tone la donația unui negustor evlavios.

Bunăstarea templului în anii pre-revoluționari

Extrem de bogate în acei ani erau atât ustensilele bisericești, cât și veșmintele preoțești, achiziționate tot pe cheltuiala donatorilor voluntari. Dintre acestea, potrivit memoriilor contemporanilor, s-au remarcat în special numeroase vase și candelabre aurite cu argint. Adevărata comoară a fost o panagia împodobită cu pietre prețioase, primită în dar de la mitropolitul Nikanor din Sankt Petersburg. Ea, după voia lui, a fost mereu lângă icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Se știe că, la începutul secolului al XX-lea, templul deținea un teren semnificativ pentru închiriere.

Multă vreme, biserica „Pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor”, situată la cimitirul Klementyevsky (azi Nikolsky) din Sergiev Posad, a fost atribuită templului. A fost construită cu donații de la enoriașii Bisericii Adormirea Maicii Domnului și alți evlavioși cetățeni. În anii care au urmat Revoluției din octombrie, a fost distrusă și reconstruită doar în anii perestroikei. Acum este o parohie independentă.

La cumpăna erelor

Secolul XX și a marcat venirea sa la putere a bolșevicilor a adus necazuri incalculabile întregii Biserici Ortodoxe Ruse. De asemenea, au atins pe deplin Biserica Adormirea Maicii Domnului din Serghiev Posad (adresa: St. Bolotnaya, 39). Ca toate celel alte clădiri, a devenit proprietatea statului șiÎn 1929, a fost prevăzut pentru folosirea credincioșilor pe baza unui contract de închiriere încheiat cu aceștia.

Acest document a fost întocmit în așa fel încât să permită autorităților să-l rezilieze în orice moment, pe baza încălcărilor presupuse comise de chiriași. Este exact ceea ce au făcut în 1936, când au transferat templul în uzul renovațiștilor, reprezentanți ai mișcării schismatice bisericești interne conduse de protopopul Alexandru Vvedensky, care pledau pentru modernizarea cultului și cooperarea cu autoritățile sovietice..

Ani de călcare în picioare altare

Cu toate acestea, schismaticii recent apariți nu și-au îndeplinit serviciile în templu pentru mult timp. La sfârșitul anilor 1930, Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost în cele din urmă închisă, iar clădirea ei a fost trecută la dispoziția brutăriei orașului. Din acel moment a început distrugerea sa ca monument de arhitectură. În conformitate cu nevoile de producție, interiorul clădirii a fost renovat, iar clădirea în sine a suferit multe modificări.

Un pas nesemnificativ spre restaurarea lăcașului călcat și profanat a fost făcut în 1960, când templul a fost inclus în registrul monumentelor istorice al Rusiei și, în același timp, a fost luat sub protecția statului. Spațiile sale interne au fost eliberate, oferind o nouă clădire pentru întreprinderea situată în ele. Totuși, acolo s-a terminat totul. Nu au fost efectuate lucrări de restaurare și restaurare în acea perioadă.

Este timpul să „strângeți pietre”

Era adevărată a renașterii Bisericii Adormirea Maicii Domnului au fost anii perestroikei, în care coolpolitica guvernului faţă de biserică s-a schimbat. Acesta a fost vremea când, conform expresiei biblice, a sosit vremea „strângerii pietrelor împrăștiate”, iar în timpul domniei comuniștilor foarte mulți le-au împrăștiat. În toată țara, în acei ani, a început restaurarea templelor distruse anterior și construirea altora noi.

În 1990, imediat după trecerea clădirii templului în posesia Bisericii Ortodoxe Ruse, sub aceasta a apărut o comunitate religioasă. Curând, din ordinul conducerii eparhiale, a fost înființat un personal de cler, condus de rectorul bisericii, protopopul Vladimir (Kucheryavy). Prin lucrările sale, la 28 iunie a aceluiași an, s-a săvârșit prima liturghie după o lungă pauză în incinta Bisericii Adormirea Maicii Domnului. S-a slujit și o slujbă de rugăciune pentru trimiterea în jos a ajutorului lui Dumnezeu în restaurarea altarului, devastat în anii întunericului spiritual și a pustiirii.

Perioada de trezire activă a templului

În următorul deceniu s-au efectuat o cantitate mare de lucrări de restaurare și restaurare, care au inclus montarea de pardoseli de marmură, repararea acoperișului, realizarea catapetesmelor și scrierea numărului necesar de icoane. În plus, turnul-clopotniță, care a fost distrus de autorități la sfârșitul anilor 1930, a fost refăcut. În același timp, la templu au început să funcționeze o școală de seară și o bibliotecă religioasă.

În 2001, prin decizia Sfântului Sinod, Biserica Adormirea Maicii Domnului (Sergiev Posad), a cărei fotografie este prezentată în articol, a devenit centrul protopopiatului Sergiev Posad. În același timp, o personalitate religioasă proeminentă a fost numită noul său rectormodernitate, om de știință, candidat la științe teologice, protopopul Alexandru (Samoilov), care mai târziu a luat tunsura monahală și din 2005 este cunoscut drept starețul Ioan.

Anii următori au devenit o perioadă de îmbunătățire suplimentară a templului și de creștere a altarelor acestuia. Aceasta, ca și până acum, a arătat generozitatea multor enoriași care nu s-au zgârcit să facă sume însemnate pentru achiziționarea de ustensile bisericești, veșminte preoțești și cărți liturgice, care au făcut posibilă reluarea din plin a vieții duhovnicești întrerupte de mulți ani în biserică.

Biserica Adormirea Maicii Domnului (Sergiyev Posad): program de slujbă

În prezent, slujbele divine în templu sunt ținute în întregime, prevăzute de Carta Bisericii Ortodoxe Ruse. Slujbele de dimineață, atât în zilele lucrătoare, cât și de sărbători, încep la 7:40 a.m. cu spovedania, urmată de Orele și Sfânta Liturghie. Serviciile de seară încep la 16:50. Doar în programul slujbelor de sâmbătă din Biserica Adormirii lui Serghiev Posad au fost făcute unele modificări: slujba de dimineață în aceste zile începe la ora 8:00. În general, această ordine a slujbelor corespunde programului de lucru al majorității bisericilor rusești.

Și ultimul. Pentru cei care doresc să viziteze acest sanctuar ortodox reînviat din uitare, vă informăm cum să ajungeți la Biserica Adormirea Maicii Domnului Serghiev Posad. Pentru a face acest lucru, ar trebui să luați un tren electric care pleacă de la gara Yaroslavsky a capitalei pentru a ajunge la Sergiev Posad. Mai departe de gară, mergeți de-a lungul străzii Kooperativnaya, apoi mergeți pe strada Armatei Roșii. Ea va scoatedirect la strada Bolotnaya, unde se află templul. Lungimea totală a traseului nu depășește un kilometru.