Islam este una dintre cele mai misterioase religii de pe planeta noastră. Constă dintr-o serie de legi scrise și nescrise, la care fiecare musulman le respectă cu o acuratețe și fidelitate de invidiat. Printre acestea se numără hadithurile profetului Mahomed cunoscute de toată lumea - povestiri despre calea vieții sale. Pot fi împodobite, modificate undeva, dar sunt foarte de încredere. Despre ce este atât de interesant la ei și cum afectează ele viața musulmanilor, citiți mai jos.
Definiția termenului
Deci, hadithurile profetului Mahomed sunt evenimente importante consemnate pe hârtie din viața acestei figuri religioase, fondatorul islamului. Fiecare musulman este obligat să le cunoască, să le onoreze și să le accepte ca bază pentru formarea viziunii sale asupra lumii și a descendenților săi. Se crede că Muhammad a compilat aceste înregistrări în mod special pentru ca în viitor poporul său să se bazeze pe experiența de viață pe care a dobândit-o. Astăzi, ca importanță, aceste rapoarte istorice sunt pe locul doi dupăCoranul este cartea care este considerată cea mai sacră din religia islamică. Hadithurile profetului Muhammad sunt, de asemenea, considerate autobiografice. Li s-a acordat o atenție specială în zorii islamului însuși, iar acum sunt adesea repovestite în familii și moschei ca legende. De asemenea, se crede că, studiind aceste texte, se pot înțelege toate misterele acestei religii orientale.
Natura originii cuvântului
Luând în considerare problema din punct de vedere al etimologiei, devine imediat clar că hadithurile profetului Mahomed sunt literalmente povești despre ceea ce s-a întâmplat. Oamenii care cunosc arabă pot face cu ușurință o analogie între „hadith” și „hadsa”, care sună în rusă ca „spune ceva”, „știi”, „transmite”. Astfel, rezultă că fiecare dintre poveștile care aparține acestei categorii nu este legea de bază a religiei, ci o tradiție. Anterior, această tradiție era transmisă prin gură în gură, dar mai târziu a început să fie scrisă pe hârtie. Trebuie menționat că toate aceste obiceiuri ale poporului islamic, care au fost astfel formate, nu și-au dobândit imediat aspectul perfect. Timp de trei secole de la moartea Marelui Profet, în societatea orientală au existat multe discuții pe această temă și toate înregistrările au fost formate ca prin s alturi.
Geografia tradiției
Soarta religioasă a tuturor acelor popoare care sunt acum musulmane, a fost determinată cu mult înainte de nașterea oficială a religiei lor inerente astăzi. Orientul Mijlociu, unele state din Asia Centrală și Africa de Nord din timpuri imemorialevremurile erau considerate o întreagă regiune culturală, în care erau cinstiți zei identici, s-au ridicat culte aproape identice și s-au stabilit tradiții similare. În anul 632 d. Hr (data morții lui Mahomed) religia a dobândit doar statut oficial și confirmare scrisă. Tot în secolul al VII-lea, influența Coranului a început să se răspândească în toate regiunile menționate mai sus, pe care profetul le-a primit personal de la Allah. În urma Cărții Sfinte, mai întâi în formă orală și apoi în formă scrisă, hadithurile profetului Mahomed ajung la oameni, care devin o întărire a obiceiurilor și a credinței. Este demn de remarcat aici că fiecare popor a interpretat aceste rânduri în felul său. De asemenea, departe de aceleași hadithuri din toate cele existente au mai mult sau mai puțină valoare pentru diferite puteri.
Clasificare
Cercetătorii, comparând rapoartele istorice general acceptate și aceste documente scrise, au reușit să le împartă pe acestea din urmă în trei categorii principale. Astfel, avem hadith-ul autentic al Profetului Muhammad, bun și slab. Aceste statusuri sunt de mare importanță dacă sunt folosite într-o jurisdicție, în istorie sau în alte învățături. Dacă, totuși, menționarea hadith-ului este necesară pentru a conduce o conversație morală sau pentru a stabili o anumită valoare morală în societate, atunci o asemenea scrupulozitate devine inutilă.
Despre căsătorie
Astăzi suntem cu toții obișnuiți cu faptul că în lumea musulmană atitudinea față de sexul feminin este extrem de umilitoare. De fapt, filosofia Orientului este mult mai subtilă decât pentru noi, oamenii europeni, poate astaa aparea. Un exemplu izbitor în acest sens sunt hadithurile profetului Muhammad despre femei, pe care le-a compilat în timpul vieții sale. Iată câteva dintre ele: „Când tu însuți iei masa, împarte masa cu soția ta; când îți cumperi haine și alte lucruri, fă la fel pentru ea! Nu o lovi în față, nu înjura în direcția ei, iar când te cearți, nu o lăsa singură cu tine”; „Când soția unui soț este dreaptă, ea poate fi comparată cu coroana de aur care se etalează pe capul regelui, strălucește și strălucește pe sute de metri. Dacă soția unui soț drept este caracterizată de păcătoșenie, ea este comparabilă doar cu povara grea care atârnă la spatele unui bătrân. Aceste cuvinte ne dau ocazia să înțelegem că atitudinea față de soții în rândul musulmanilor este fundamental diferită, dar asta nu înseamnă deloc că este mai rău.
Despre părintele principal
La fel ca multe alte națiuni, în ciuda statutului lor social patriarhal, islamiștii țin mamele la mare stimă. Acest lucru este confirmat de hadithurile Profetului Muhammad despre femeile care au devenit sau se pregătesc să devină mame. Replichi precum „Toate femeile care naște un copil, îl naște și îi tratează favorabil pe toți copiii, ai lor și alții, cu siguranță vor cădea în Paradis” sau „Dacă cauți Paradisul pentru tine, caută-l sub picioarele mamei tale” stau la baza intregii filozofii a islamului. Părinții lor sunt tratați cu onoare de-a lungul vieții. Tradițiile compilate de Muhammad afirmă că mamele ar trebui să fie în mod constant îngrijite, respectate și niciodată uitate.
Mașinăria credinței cu mișcare perpetuă
Unul dintre fundamentele islamului este rugăciunea în cinci ori, la care fiecare musulman o respectă cu strictețe. Se manifestă sub forma unei rugăciuni, care trebuie repetată în fiecare dintre cele cinci zile pentru a se contopi cu Atotputernicul, pentru a atinge o stare de fericire spirituală. Această filozofie sacră, desigur, se reflectă în tradițiile popoarelor răsăritene. În secolul al VII-lea, au fost compilate hadithurile profetului Mahomed despre rugăciune, iar astăzi ele ne învață să-l onorăm pe Allah și să-i sacrificăm comoara cea mai de preț - timpul și rațiunea - lui. Iată ce promite Atotputernicul celor care îi vor fi credincioși: „Oricine face cu atenție abluțiuni, după care merge să citească rugăciunea obligatorie și o săvârșește după imam, primește iertarea unuia dintre păcatele sale.”
Instrucțiuni de viață
Hadithurile profetului Muhammad despre viață sunt considerate a fi de o valoare deosebită în lumea musulmană. Nu vom repovesti textele lor, deoarece acest lucru poate dura un timp nenumărat. În general, putem spune că aceste legende și povești conțin numărul maxim al acelor dogme pe care sa bazat însuși Islamul. Ei învață dreptatea, neprihănirea, înțelepciunea. Multe dintre ele sunt descrieri exacte ale anumitor situații care s-au întâmplat în viața profetului. Este general acceptat că, pe baza experienței sale de viață, fiecare musulman ar trebui să facă analogii în viața sa, acționând identic cu mentorul universal. Cel mai important lucru din fiecare text este că o persoană trebuie să iubească șionorează-l pe Allah. Și dacă musulmanii de pe Pământ vor fi credincioși legilor sale, atunci după moarte vor merge într-un loc ceresc.
Despre viața de apoi
Asemănătoare tuturor celor anterioare în Islam sunt hadithurile profetului Mahomed despre moarte. Citindu-le și studiindu-le, este imposibil să nu observăm unele asemănări cu Ortodoxia noastră, dar diferența dintre ele este și mare. În primul rând, merită să spunem că hadithurile propovăduiesc să-l aprecieze și să-l onoreze pe Allah, deoarece el dă viață veșnică și frumoasă după moarte tuturor celor care i-au fost credincioși. Poveștile susțin că calea pământească a unei persoane este doar un refugiu temporar, prin urmare nu are rost să te agăți de diferitele beneficii ale lumii materiale. De asemenea, ca și Ortodoxia, în Islam există un singur Dumnezeu - Allah, și numai un musulman i se poate închina. O trăsătură caracteristică hadithurilor, care ne vorbesc despre moarte și venirea ei, este și continuitatea poveștii. Dogmele care sunt aduse în prim-plan sunt pe fundalul unor evenimente care vorbesc din nou despre anumite evenimente din calea vieții Profetului Muhammad.
Concluzie
Lumea islamică, spre deosebire de ortodocși sau catolici obișnuiți, se caracterizează prin reguli mult mai stricte pentru respectarea nu numai a legilor oficiale, ci și a tradițiilor și a învățăturilor religioase. O parte integrantă aici sunt hadithurile, care învață fiecare persoană care a devenit musulmană să adere la credința sa în mod conștiincios și în conformitate cu toate dogmele. Aceste texte istorice ne dezvăluie pe deplin esența islamului, ne oferă posibilitatea de a înțelege cumaceastă religie s-a născut, cum o percep oamenii din cadrul ei și cum ar trebui să trateze un străin toate aceste reguli.
