Astăzi este o mare creștere a interesului pentru credința ortodoxă. Și acest lucru se datorează probabil faptului că oamenii au început să-L caute pe Dumnezeu. La urma urmei, viața cu întorsăturile ei ascuțite îi duce foarte adesea într-o adevărată fundătură. Și atunci fiecare își începe propriul drum către Dumnezeu. În acest caz, rugăciunea devine însoțitorul principal. Ea, ca o lampă în întuneric, începe să sfinţească calea. Trebuie doar să înveți cum să-l folosești și să-l înțelegi corect. Cea mai puternică carte liturgică, Ps altirea și Kathismele, va ajuta fiecare credincios în acest sens. Și dacă totul este clar cu primul concept, atunci al doilea provoacă o surpriză reală pentru mulți. În consecință, credincioșii fără experiență sunt interesați de întrebarea: kathisma - ce este? Să vorbim despre toate în ordine.
Kathisma: ce este?
Secțiunea liturgică a Ps altirii se numește kathisma. Acest cuvânt este tradus din greacă ca „stai”. Adică, în timp ce o citești în serviciu, nu este necesar să stai pe picioare. Permisiune de a sta jos. Există o mulțime de katisme în cartea sfântă a ortodocșilor. Este foarte important să înțelegem că Ps altirea este împărțită în până la 20 de astfel de secțiuni. Kathisma 17 este cel mai mic. Este format dintr-un singur psalm al 118-lea, numit „Imaculat”. La rândul său, este împărțit în trei părți.
Dar cel mai mare kathisma este al optsprezecelea. Include 15 psalmi: de la 119 la 133. Ei citesc Ps altirea în kathismas, unde fiecare parte a acestuia este numită stat (din grecescul „capitol”, „subsecțiune”) sau glorie. La rândul său, poate consta dintr-unul sau mai mulți psalmi.
Reciting kathisma
La slujbă, cititorul pronunță prima parte a doxologiei: „Glorie, și acum. Amin". Cântăreți - al doilea. Și cititorul încheie din nou partea a treia: „Slavă, și acum. Amin". Acest lucru se face pentru a conecta kathisma cu invocarea rugăciunii. Se dovedește că cititorul și corul în timpul serviciului divin s-au întrecut pentru a lăuda pe Dumnezeu. Tabelul indică kathisma (unde K-kathisma, P-psalmi).
Kathisma | Prima glorie | A doua glorie | Third Glory |
K. I | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
K. VIII | P. 55-57 | P. 58-60 | P. 61-63 |
K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
K. XII | P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
K. XIII | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
K. XIV | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
K. XVI | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
K. XVII |
P.118: 1-72 - subarticole |
P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
Aici trebuie să știți și că kathisma 20 include psalmul alăturat 151. Este conținut în Bibliile grecești și slave, dar nu este folosit în slujbele bisericii. Prin urmare, nu este în tabel. Autorul acestui psalm este necunoscut. Cel mai probabil, un levit evlavios a scris-o. A fost descoperit abia în secolul al XX-lea în manuscrisele antice găsite în peșterile din Qumran în Manuscrisele de la Marea Moartă.
Închinare și kathisme
Continuarea subiectului numit "Kathisma - ce este?" De menționat că ordinea lecturilor este determinată de Carta Bisericii. În săptămâna de închinare se citește integral Ps altirea. Și în Postul Mare - de două ori pe săptămână. Obișnuit - kathisma, pus în această zi conform Cartei. În tabel puteți vedea distribuția lor în perioade regulate.
zi | Vecernia | Main |
duminică | K. 1 | K. 2, 3, (+17) |
luni | - | K. 4, 5 |
marți | K. 6 | K. 7, 8 |
miercuri | K. 9 | K. 10, 11 |
joi | K. 12 | K. 13, 14 |
vineri | K. 15 | K. 19, 20 |
sâmbătă | K. 18 | K. 16, 17 |
În timpul săptămânii, kathismele se citesc în următoarea ordine: unul la slujba de seară și două la utrenie. Cu toate acestea, este important de știut că săptămâna începe duminică. Aceasta înseamnă că primul kathisma se citește sâmbătă seara. Se numeste duminica seara. Dacă o sărbătoare cade în acea zi și cu o zi înainte de veghea toată noaptea (un serviciu public solemn), atunci lectura este anulată. Carta permite ca privegherile să fie efectuate în ajunul fiecărei duminică. Prin urmare, nu există kathisma duminică seara.
Momente selectate
În ceea ce privește a 17-a kathisma, se citește împreună cu a 16-a sâmbătă, nu vineri. Deoarece în zilele lucrătoare se recită la biroul de la miezul nopții (una dintre slujbele slujbei zilnice de la biserică). Dacă o sărbătoare are polieles (parte a dimineții, unde se citesc psalmii 135-136), atunci un kathisma obișnuit nu se citește la vecernie. În schimb, se recită gloria primului dintre ei. Și se spune și la Vecernia duminică.
Când Marile Sărbători ale Domnului sunt la Vecernienu există kathisma. Dar acest lucru nu se aplică sâmbătă seara. În acest moment, se pronunță primul kathisma. Duminică seara este, de asemenea, o excepție. Apoi se citește articolul 1 din kathisma. La Utrenie se recită chiar și la marile sărbători. Totuși, această regulă nu se aplică Săptămânii Paștilor (primele șapte zile ale Paștelui), care are o Cartă liturgică specială.
Schedule
În Postul Mare se acordă mult timp citirii kathisma. Ele sunt recitate în așa fel încât Ps altirea să fie citită de două ori pe săptămână. În acest moment, există kathisme la Vecernie, precum și la Utrenie și orele după psalmii individuali. În toate săptămânile Postului Mare (cu excepția celui de-al cincilea) acestea sunt citite conform programului.
zi | Vecernia | Main | O oră | A treia oră | A șasea oră | Nouă ore |
duminică | - | K. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
luni | K. 18 | K. 4, 5, 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
marți | K. 18 | K. 10, 11, 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
miercuri | K. 18 | K. 19, 20, 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
joi | K. 18 | K. 6, 7, 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
vineri | K. 18 | K. 13, 14, 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
sâmbătă | K. 1 | K. 16, 17 | - | - | - | - |
Dar în joia Postului Mare, în săptămâna a cincea, se slujește canonul Sfântului Andrei din Creta. Iar la Utrenie se citește un singur kathisma. Ps altirea din Săptămâna Mare se recită de luni până miercuri. Și o singură dată. După aceea, nu mai există katisme. Abia atunci, la Utrenie din Sâmbăta Mare, se recită cu laudă psalmul „Fragil”. Nici în Săptămâna Luminoasă nu există kathisme.
Dar un cu totul alt tip de psalmii este cei șase psalmi, când se citesc șase psalmi: 3, 37, 62, 87, 102 și 142. Creștinii în acest caz se roagă, ca și cum ar fi discutat cu un Dumnezeu invizibil. În acest timp, nu poți să mergi și să stai. La sfârșitul subiectului „Kathisma - ce este?” mai sunt câteva lucruri importante de reținut.
Reguli pentru citirea Psalmilor
Kathismas –un fel special de imnuri, diferite de altele, de exemplu, pre-psalmii. Acestea din urmă sunt citite mai calm și mai puțin solemn. Acasă, psalmii sunt recitați cu o lampă aprinsă. Ele sunt pronunțate, observând accentele corecte, cu voce tare sau cu voce joasă, pentru ca nu numai mintea, ci și urechea, să asculte cuvintele de rugăciune. Acest lucru se poate face în timp ce stați, dar trebuie să vă ridicați în timpul rugăciunilor și gloriilor de deschidere și de încheiere.
Psalmii se citesc fără expresie, monoton, puțin cu voce cântătoare, fără expresivitate teatrală. Dacă cuvintele sunt de neînțeles, nu vă simțiți jenați. Există o afirmație despre Psalmi: „Poate că nu înțelegeți, dar demonii înțeleg totul”. Pe măsură ce dezvoltarea spirituală progresează, întregul sens divin al celor citite va fi revelat.
Concluzie
Și, în sfârșit, aș dori să răspund la încă o întrebare îngrijorătoare pentru mulți: când se citește Kathisma 15? Unii oameni superstițioși sau magici susțin că ar trebui recitat doar atunci când în casă este o persoană moartă. În alte cazuri, va aduce multe necazuri și nenorociri. Dar preoții ortodocși spun că absolut toate katismele pot fi citite fără restricții.