Folosirea conspirațiilor împotriva obiceiului de a fumat provoacă controverse atât în rândul ezoteriștilor practicanți, cât și între cei care au încercat să folosească divinația acasă pentru ei înșiși.
Recenziile privind eficacitatea ritualurilor variază. Este adesea descrisă o situație în care același ritual efectuat de o persoană pentru sine sa dovedit a fi inutil pentru prima dată, iar după o a doua ședință a fost eficient.
Această funcție este conectată cu specificul divinației.
Cum au apărut aceste conspirații?
Combaterea fumatului este una dintre cele mai tinere tendințe în divinația practică casnică. Mai tânăr decât complotul anti-fumat, doar ritualuri antidrog.
Această direcție a început să se formeze în timpul domniei lui Petru cel Mare. Acest lucru a fost cauzat de apelurile frecvente către vindecătorii locuitorilor locali, ai căror soți, miri sau doar rude, care slujeau în armata sau marina țaristă, s-au întors acasă. Desigur, am revenit cu obiceiul de a fuma tutun.
În vremurile pre-Petrine, se fuma în Rusia. De exemplu, în germanăSloboda la Moscova, unde locuiau maeștri invitați din Europa, toată lumea fuma. Cu toate acestea, acest fenomen nu a vizat sate, sate, orașe de provincie, adică nu era cunoscut pe larg în ținuturile rusești.
Singura excepție au fost oamenii liberi din Don. Cazacii, care au luptat constant cu turcii, „triburile” Crimeei au adoptat obiceiul de a fuma, după cum spuneau ei înșiși, „leagăn”. Era o copie simplificată a țevii turcești. Cu toate acestea, nimeni nu a luptat împotriva fumatului pe Don și nu i-a încurcat pe vrăjitorii locali cu astfel de întrebări.
Odată cu revenirea în masă din armata lui Petru în satele și satele din centrul Rusiei, au început încercările vindecătorilor de a renunța la fumat. Dacă acest lucru s-a datorat doar faptului că rezidenților nefumători, și în special femeilor, le este greu să tolereze fumul și mirosul care îl însoțește, sau dacă au existat și alte motive printre motive, acum nimeni nu poate spune cu siguranță..
Există o versiune conform căreia acest obicei a fost „agresat” atât de puternic în ținuturile slave centrale din două motive - din cauza fricii de un incendiu care ar putea izbucni dintr-o scânteie de cremene, de exemplu, în grână, iar din cauza poziţiei bisericeşti. Preoții din acel moment s-au opus activ fumatului, spunând că, suflând fum din gură, o persoană se aseamănă cu diavolul.
Ce au făcut vindecătorii din sat?
Se crede că conspirația timpurie a fumatului nu a fost altceva decât un ritual modificat pentru a exorciza spiritele rele. Asemenea variante de divinație nu s-au păstrat în totalitate, dar sunt bine descrise în basmele din acea vreme.
Vdecătorii au folosit și diverse combinații de ierburi. Au fost făcute ritualuri pentru sănătate, dezgust și multe altele. Formareritualurile magice sunt o „cale veche de secole în întuneric”, variantele optime de ritualuri sunt formate prin încercarea diferitelor acțiuni și urmărirea rezultatelor.
De aceea, astăzi este imposibil să spunem că o conspirație de fumat funcționează, iar ceal altă nu. Potrivit recenziilor moderne, precum și cronicilor istorice, vrăjitorii și vindecătorii din nord au fost cei mai de succes în lupta împotriva fumatului. Boierii, negustorii și nobilii au călătorit în satele Pomor pentru a începe un obicei prost până la revoluție, iar acum merg pe acele meleaguri pentru a lupta împotriva dependenței de droguri și a altor pasiuni dăunătoare.
Esența tehnicilor nordice este că baza divinației sunt conspirațiile folosite din beție. Și aceste rituri au o origine foarte veche și, în consecință, s-a acumulat o experiență considerabilă în aplicarea lor.
Ce sunt ritualurile împotriva fumatului?
Conspirație puternică din fumat poate fi citit:
- per persoană;
- peste țigări;
- folosind imagini, obiecte sau particule biologice;
- folosind tehnica de căptușeală;
- metoda de „traducere” a obiceiului;
- cu utilizarea băuturii, a hrănirii și a altor influențe similare.
De obicei, când desfășoară ceremonia pe cont propriu, vorbesc țigări sau fumătorul însuși.
Vor fi consecințe?
Când folosiți orice divinație, conspirația fumatului nu face excepție, consecințele sunt inevitabile.
Dar în cazul fumatului, totul nu este la fel de simplu și clar ca, de exemplu, atunci când se folosește magia amoroasă sautrimiterea corupției. Pe de o parte, se folosește magia, dar, pe de altă parte, fumatul poate fi considerat o boală, adică nu se pune problema vreunei invazii a karmei, o persoană este pur și simplu tratată.
În rândul ezoteriştilor, este general acceptat că divinaţia, efectuată fără ştirea fumătorului, a propriei sale dorinţe de a scăpa de obicei, este o intervenţie magică cu drepturi depline. Adică, consecințele vor fi adecvate.
Dacă o persoană cere ajutor sau efectuează un ritual acasă fără a-i implica pe alții, atunci aceasta înseamnă scăparea bolii. Nu se poate pune problema vreunui „retur” într-o astfel de situație.
Cu toate acestea, există unele nuanțe. Cei mai practicanți oameni de divinație sunt țiganii. În ciuda faptului că serviciile pe care le oferă pe străzi sunt doar o imitație a ghicirii sau altceva, printre aceștia se numără adevărați ezoteriști practicanți, care au cele mai extinse și vechi cunoștințe și strânse în diferite culturi.
Țiganii nu organizează niciodată ritualuri împotriva fumatului. Vorbesc despre boală, beție și multe altele. Ei vrăjesc, trimit daune, dar nu citesc o singură conspirație din fumat. Merită să vă gândiți la asta înainte de a renunța la o dependență cu ajutorul vrăjitoriei.
Cum se citește de persoană?
Dacă o persoană dorește să scape de un obicei prost cu ajutorul divinației, atunci începe să caute o conspirație potrivită pentru fumat. Cel mai ușor este de citit despre un fumător, deoarece această ceremonie se desfășoară cu cunoștințele unei persoane și la cererea acesteia. Adică, nu este diferit de a vorbi despre o boală, cum ar fi o hernie sausughiț.
În ziua în care se citește uneltul din fumat, se prescrie, la trezire, să bei apă cu miere cu ierburi. Lista de ierburi este selectată individual de către vindecător sau vindecător. Trebuie să vă abțineți de la fumat.
Când dorința de a fuma devine insuportabilă, trebuie să tăiați lemne până la transpirație sau să faceți o altă muncă fizică care vă permite să eliminați agresivitatea. Activitatea ar trebui să fie benefică.
Când vine al doilea val de dorință de a fuma, ar trebui să încălziți baia și să luați un abur bun.
Odată cu apariția celui de-al treilea val, ar trebui să mergi la un vindecător, un vindecător sau un vrăjitor. Acestea sunt în esență aceleași clase, cu nume diferite. Fumătorului i se dă o crenguță de iarbă parfumată în mâini și se citește complotul.
Exemplu de cuvinte pe care le puteți spune:
Sfânt (numele patronului ceresc). Ajutor, îndepărtează sclavul (numele persoanei) de fum. Așa cum sfinții mucenici au dat ierbii (numele) puterea de a crește și de a strânge praful. Așa că dă-i o putere și ia fumul de la sclav (numele persoanei). A venit curat, nu mai murdar, fără fum. Copilul va ieși pentru totdeauna pe iarbă (nume) oregano. Va părăsi pieptul. Nu se va întoarce. Și când se va întoarce, va bate la ușa sfântului (numele patronului ceresc). De îndată ce va bate, va fi pierdut în iad, nu va găsi un drum către sclav (numele persoanei).
Citiți până când apelantul strănută. După strănut, crenguța a fost arsă. Este foarte posibil să aplicați o astfel de conspirație din fumat pe cont propriu. Fumătorul însuși trebuie să citească în același mod, înainte de a strănuta. Textul poate fi schimbat rostindu-l ca pe o rugăciunemod.
Cum să citești peste țigări?
Conspirația de fumat pe țigări poate fi de două tipuri - citită fără știrea fumătorului și la cererea acestuia.
În primul caz, va trebui să aveți răbdare și să efectuați o ceremonie pentru fiecare pachet de țigări pe care îl vedeți. Constă în faptul că trebuie să luați o țigară din pachet, să mergeți cu ea la aspen și să turnați tutun în rădăcini cu cuvintele:
„Un copac ramificat cu o coroană de aur, ia atacul, să nu se piardă slujitorul lui Dumnezeu (numele), în tot frumosul”
După aceea, trebuie să rupi o crenguță și să te întorci acasă.
Astfel de acțiuni se repetă până când se observă o scădere a poftei de fumat cu cel puțin jumătate. Adică, dacă o persoană a fumat două pachete pe zi, atunci consumul unui pachet timp de câteva zile poate fi considerat o scădere.
De îndată ce se întâmplă acest lucru, crenguțele culese din aspen sunt legate între ele cu un fir roșu și puse în grămadă peste țigări cu cuvintele:
„Aspenul a crescut, nu a cerut nimic. Nenorocirea recunoscută, ajutorul trimis. Jumătate a venit, ceal altă este pe drum, pentru totdeauna din slujitorul lui Dumnezeu (nume) fumează și îndepărtează copiii.”
Acest lucru ar trebui făcut până când renunțați complet la fumat.
Este mai ușor să citești o conspirație din fumatul pe țigări. Este necesar, după ce ați deschis un nou pachet, să obțineți o țigară, să o rupeți în jumătate și să clătiți cu apă curentă. În acest caz, ar trebui să pronunțați:
„Cum curge apa, ea nu se întoarce, așa iese răul de pe mine, robul lui Dumnezeu (nume). Nu se întoarce. Spălat cu apă, eu (numele) am fost uitat.”
Repetați până la formareaversiunea persistentă față de fumat.
Cum se citește cu o căptușeală?
Ritul cu căptușeală este o conspirație puternică și eficientă a fumatului. Este foarte posibil ca un fumător să o citească singur.
Veți avea nevoie de o ramură a unui copac înflorit sau de un baton de condiment parfumat, de exemplu, vanilie. Ritualul constă în a scoate o țigară din pachet și a o înlocui cu un bețișor cu cuvintele:
„Pe măsură ce crește înflorește, face semn (numele copacului) cu puritate, astfel încât slujitorul lui Dumnezeu (numele) nu se va mai uita la duhoare și la copii.”
Cum se citește cu „traducere”?
Îți poți transfera boala sau obiceiul prost, precum și eșecul și multe altele, nu numai unui străin, ci și oricărui obiect.
Fumatul este adesea transformat în bani. Fie că este o monedă sau o bancnotă, nu contează. Trebuie să purtați bani într-un pachet de țigări toată ziua, punându-i acolo cu cuvintele:
„Proprietă pentru a aprecia. De la diavol o duhoare, de la diavol aurul. Diavolul e mai puternic, la naiba. Vor lua duhoarea banilor, îmi vor lua atacul (nume). Voi plăti cu ei.”
Când ultima țigară rămâne în pachet, banii trebuie cheltuiți fără urmă. Adică fără predare. Aruncă țigara și împachetează.
Cum se folosesc alte vrăji?
Puterea opi, okorms și alte lucruri nu se află atât în conspirație, cât în băuturile și produsele folosite, acest tip de divinație este cel mai puțin eficient împotriva fumatului.
Ei spun următoarele despre băutură:
„Slujitorul lui Dumnezeu (numele) se va ridica odată cu zorii și va atinge duhoarea cugunoi. Pe drum (numele băuturii) stă, se îndepărtează de copil, protejează mult timp.”
Ritualurile cu o imagine sau lucruri nu se realizează pe cont propriu. Ele se bazează pe magia iubirii sau pe divinația stricatoare. Concluzia este că, în loc de un rever de la o persoană, se formează o aversiune față de fumat. Sau, în loc de deteriorare, un obicei prost este eliminat.
Ce spun ei?
Ei vorbesc despre utilizarea unor astfel de conspirații în moduri diferite. Majoritatea celor care încearcă să renunțe la fumat în mod independent notează eficacitatea ridicată a metodei cu munca fizică. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece tăierea lemnului de foc sau orice altă activitate accelerează procesele metabolice interne, cum ar fi vizitarea unei băi. Și ritul însuși cu o conspirație îndepărtează poftele psihologice.
O mulțime de recenzii despre vizitarea saloanelor magice care nu au dus la rezultate. De obicei, acest lucru este scris de oameni care încearcă să scape de obiceiul prost al rudelor și prietenilor lor. De asemenea, acest lucru nu este surprinzător, deoarece fumatul este implicat în procesele fiziologice din organism, este destul de dificil să corectați acest lucru prin interferarea cu karma. Nu e de mirare că toate conspirațiile au o explicație - citește de mai multe ori, până la rezultat.
Ritualurile cu căptușeală sunt lăudate. Acest lucru este, de asemenea, de înțeles, deoarece o ramură proaspătă dintr-un copac înflorit sau un condiment parfumat uscat schimbă senzațiile de miros și gust atunci când fumează, treptat o persoană uită de ce și-a dezvoltat pofta. Iar cuvintele care însoțesc căptușeala ajută psihologic susținând dorința de a renunța.
