Viața preotului ortodox Daniil Sysoev a fost scurtă. A murit la vârsta de 35 de ani, fiind rănit de moarte de un bărbat mascat cu un pistol. S-a întâmplat în biserica Apostolului Toma din Moscova, unde a slujit ca preot cu câțiva ani înainte. În timpul vieții, a activat în activități misionare și bisericești, muncind din greu pentru a răspândi învățătura ortodoxă, al cărei susținător înfocat. El a vorbit neobosit cu disidenții, expunându-le interpretarea adevărurilor creștine și a Sfintei Scripturi. Predicile lui Daniil Sysoev au lăsat o amprentă notabilă în inimile contemporanilor săi și au adus o contribuție uriașă la viața bisericească a țării. Iar moartea sa tragică a devenit un prilej pentru oameni și frați în credință asemănători să-i atribuie cununa martiriului și să prezică canonizarea lui în viitor.
Biografie
Sysoev s-a născut la Moscova în 1974. La vârsta de paisprezece ani, a devenit serios interesat de ideile ortodoxe, iar în 1991 a intrat la seminarul teologic. În curând, după ce a dat dovadă de mare diligență în studiuAdevărurile ortodoxe și canoanele bisericești, era cunoscut ca un mare cunoscător, lucru care a fost remarcat ulterior de toți cei care ascultau predicile lui Daniil Sysoev. În acești ani a fost pătruns de convingerea adevărului Ortodoxiei și până la sfârșitul vieții și-a păstrat opinia că doar dogmele acestei tendințe creștine sunt capabile să aducă credincioșilor adevărul mântuitor.
Hrotonirea lui Sysoev la diacon a avut loc după ce a absolvit seminarul în 1995. Dar și după aceea și-a continuat educația ortodoxă la academie, ridicându-și neobosit nivelul intelectual. A predicat, a condus conversații și a dezbătut cu dizidenții. Curând a primit un nou titlu spiritual, a devenit preot.
Activități ale bisericii
Preotul Daniil Sysoev, ale cărui predici nu s-au limitat la cadrul slujbelor bisericești, ci au continuat la dezbaterile organizate de el cu neamurile, la emisiunile de radio și televiziune, a fost hirotonit la un nou rang spiritual în 2001, și apoi trimis la Iasenevo la biserica lui Petru si Pavel ca duhovnic. El credea ferm în Sfânta Scriptură, nepermițând libertăți în interpretarea ei, despre care vorbea neobosit în conversațiile cu publicul său.
Respectându-l pe profetul Daniel, patronul lui ceresc, cu mare respect, Sysoev a început construirea unui templu în cinstea sa la Moscova în 2003. Ulterior, aici s-a ivit o întreagă comunitate bisericească, s-au deschis școli de pictură icoană și canto, cursuri de misionari, care au continuat să funcționeze și după moartea ctitorului. Din noiembrie 2006, Sysoev a slujit în biserică, sfințită în onoarea apostoluluiThomas la Moscova. În această biserică temporară de lemn (foto de mai jos), Sysoev a deschis cursuri pentru pregătirea misionarilor. S-a întâmplat că aici, pe Kantemirovskaya, a fost împușcat mort trei ani mai târziu.
Activitate misionară
Predicile preotului Daniil Sysoev au fost nu numai cele mai active, ci și creative. Una dintre formele de comunicare cu publicul - conversația de stradă, deloc atipică pentru Ortodoxie, a devenit o direcție importantă în opera sa. El a fost implicat în iluminarea spirituală a nonformalilor, a discutat cu musulmanii, a participat cordial la reabilitarea victimelor sectarismului și ocultismului.
Sysoev a fost extrem de negativ în ceea ce privește yoga. El a considerat karate-ul, dansurile orientale și latino-americane ca fiind incompatibile cu adevărata Ortodoxie și, prin urmare, ca preot, și-a descurajat enoriașii de la aceste activități. S-a certat activ cu adepții doctrinei evoluționiste și cu cei ai colegilor săi de credință care, dorind să popularizeze Sfintele Scripturi, au încercat să o încadreze în diverse „teorii pseudoștiințifice” despre generarea spontană a Universului. El nu a considerat că este necesar să facă noi modificări vechilor idei biblice, deoarece aceasta le-a denaturat interpretarea timpurie și le-a schimbat sensul inițial.
Conversia la ortodoxia musulmană
În lucrarea sa misionară, el a acordat un loc special convertirii tătarilor și cecenilor la ortodoxie. Deoarece mama lui era tătără, iar străbunicul său era mullah, el a simțit pentru el însuși în acestnevoie. Având în vedere convingerile descrise mai sus, credința lui încăpățânată în dogmele ortodoxe și caracterul său intenționat, nu este de mirare că și-a permis adesea cele mai dure afirmații despre islam. Din acest motiv, pentru predicile și prelegerile sale, Daniil Sysoev a fost adesea atacat, amenințat și aspru criticat de musulmani. Conform versiunii celei mai frecvente, această împrejurare a fost motivul uciderii sale, deoarece trăgatorul, conform martorilor oculari, era un „nerus”, care vorbea cu un accent caracteristic.
„Cronica începuturilor”
În cărțile lui Daniil Sysoev, predicile, conversațiile și interpretările adevărurilor creștine sunt completate și expuse în detaliu. Desigur, părerile lui au fost fără compromisuri, ceea ce, apropo, i-a speriat pe mulți.
Una dintre lucrările sale, care a primit o răspândire largă și a provocat multe controverse acerbe, este Cronica Începutului. Cartea afirmă crearea lumii de către Dumnezeu și inseparabilitatea acestui fapt de adevărata cunoaștere, cândva sfâșiată de numeroase concepții greșite și „mitologia pseudo-științifică”. Iar autorul în lucrarea sa dă însuși actului de creație o interpretare teologică exclusiv tradițională în forma sa biblică originală, contrar afirmațiilor adversarilor care neagă că lumea poate fi creată în șapte zile. Dar însuși Părintele Daniel a văzut în aceasta o îndoială în atotputernicia divină.
Cartea declară orice dovadă a evoluției deghizată în minciună. Potrivit lui Sysoev, ele sunt doar dorința susținătorilor generației spontane a Universuluiprezentați faptele dorite pentru realitate.
Despre botez
Scrierea cărții „Vor fi mântuiți cei nebotezați?” a fost rezultatul conversațiilor autorului pe această temă cu mulți credincioși și persoane interesate pe care le-a întâlnit în practica misionară. Acest subiect a apărut invariabil în discuțiile și predicile părintelui Daniil Sysoev, care priveau soarta postumă a tuturor oamenilor.
Cu privire la această problemă, el, ca creștin convins, a luat invariabil o poziție fără compromisuri, care era pe deplin în concordanță cu Sfânta Scriptură. Mai mult, el a susținut că toți ne-ortodocșii vor merge fără îndoială în iad, ceea ce a provocat din nou dezbateri și atacuri acerbe. Sysoev a scris că, după ce s-a îndepărtat de Dumnezeu, orice păcătos își pierde capacitatea de a lupta împotriva păcatului. Și pentru a dobândi mântuirea și viața veșnică, să-L primească pe Hristos și să fie botezat după obiceiurile ortodoxe, nu există altă cale.
În cartea sa, autorul condamnă cultura seculară, în lucrările căreia orice viciu este adesea justificat, pasiunile umane se ridică, iar bunătatea este înfățișată stângaci și arată deznădăjduit, artificial. Toate acestea se întâmplă, așa cum a susținut Sysoev, din cauza neînțelegerii oamenilor, a ignoranței lor cu privire la adevărata virtute și a răului interior care locuiește în interiorul lor.
Controverse cu neamuri
Lupta împotriva sectarismului și a învățăturilor false creștine a ocupat un loc proeminent în predicile lui Daniil Sysoev. Le-a comparat cu un strat de noroi care rămâne primăvara după topirea zăpezii. Aplicând această comparație, a avut în vedere eliberareaOrtodoxia din frigul iernii a comunismului.
În lucrarea sa „Antropologia adventiştilor de ziua a şaptea şi a martorilor lui Iehova”, el îşi expune în detaliu punctele de vedere asupra celor două secte indicate în titlu şi foarte răspândite astăzi. În cartea sa, el spune că Martorii lui Iehova și adventiştii nu au nici un talent pentru sistematizare, nici măcar un geniu teologic. Iar faptele mărturisesc în mod elocvent falsitatea învățăturilor lor: mediocritatea și păcatele conducătorilor lor, incapacitatea lor de a-și exprima în mod coerent punctele de vedere și numeroase profeții neîmplinite care prezic zi de zi un nou sfârșit al lumii.
Despre islam
Predici active ale lui Daniil Sysoev s-au ținut nu doar la slujbele ortodoxe și pe străzi, ci și pe rețelele de socializare. Unul dintre subiectele prelegerilor sale video, distribuite pe internet, a fost o analiză critică a dogmei islamice. Postum, tovarășii credincioși ai părintelui Daniel au creat și o versiune tipărită a acestor conversații de predicare, publicată sub titlul „Islam. Vedere ortodoxă. În prelegerile sale, Sysoev analizează viața profetului Mahomed din punct de vedere al faptelor reale, precum și din punct de vedere mistic, arată diferențele benefice dintre credința creștină și islam, încercând să vorbească cu rațiune și să-și susțină opinia cu numeroase citate și informații din diverse surse.
Continuarea misiunii
Ortodocși, vorbind despre moartea lui Sysoev, care a avut loc la 20 noiembrie 2009, le place să spună: de când o persoană a fost ucisă, atunci cuvântul acestui talentat strălucitvorbitor, conversațiile, predicile și cărțile lui i-au lovit pe dușmanii creștinismului în cel mai dureros loc. Iulia Sysoeva, văduva unui duhovnic, și-a continuat munca după moartea soțului ei, dorind să-și ducă la bun sfârșit toate angajamentele și proiectele în caritate și lucrare misionară.
Misiunea postumă a părintelui Daniil Sysoev se împlinește astăzi. Cuvântul lui trăiește în cărți și prelegeri video. El este numit un martir al credinței. Și ascultându-i vocea, un număr imens de oameni se alătură adevărurilor creștine, deși nu toată lumea îi acceptă părerile. Mulți preoți, inspirați de exemplul lui, țin predici ortodoxe pe străzi, îi traduc cărțile în alte limbi, schimbând viața oamenilor. Fotografia de mai sus prezintă participanții la una dintre întâlnirile misionarilor ortodocși - adepții lui Sysoev.
