În centrul orașului Rostov cel Mare, pe malul lacului Nero, se află un monument unic al arhitecturii medievale rusești - Kremlinul de la Rostov, construit în a doua jumătate a secolului al XVII-lea din ordinul mitropolitului Iona (Sysoevich).) și a fost reședința episcopului. Din cele mai vechi timpuri, pe teritoriul său s-a păstrat vechea Biserică a Mântuitorului de pe Senyah, care a fost cândva clădirea centrală a întregului complex. După moartea fondatorului său, a devenit templul casei tuturor succesorilor săi. Adresa actuală a bisericii: Rostov cel Mare, st. Petrovicheva, d. 1. Ce se știe astăzi despre istoria sa?
Dovezi din ultimii ani
Data exactă a întemeierii Bisericii Mântuitorului de pe Senya din Rostov Veliky poate fi stabilită prin inscripția făcută pe crucea sa cu cupolă și bine păstrată în ultimele secole. Se spune că în 1675, sub suveranul cuvios Alexei Mihailovici, construcția sa a fost finalizată, iar altarul principal a fost sfințit în cinstea Imaginii nefăcute de mâini a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Din materialele de arhivă se știe că această biserică anume a fostcentrul vieții spirituale nu numai al casei episcopale, ci și al părții adiacente a orașului.
Incendii și reconstrucția întârziată a bisericii
În plus, cronica relatează că de două ori - în 1730 și 1758. - Kremlinul din Rostov a fost cuprins de incendii groaznice, care au cauzat pagube semnificative Bisericii Mântuitorului de pe Senya. Cunoscutul arhitect S. V. Ukhtomsky a sosit de la Moscova pentru a restaura altarul avariat de incendiu.
Pentru a minimiza riscul de incendiu în viitor, el a propus înlocuirea acoperișului din lemn existent anterior cu fier. Această lucrare s-a prelungit aproape un sfert de secol și a fost finalizată abia în 1783, după ce toate componentele au fost forjate la fabricile din Siberia și, la sosirea lor pe șantier, au fost instalate conform proiectului elaborat anterior.
Sanctuare demontate
Astfel, Biserica Mântuitorului de pe Senyah a fost în mare măsură asigurată în termeni de incendiu, dar înaintea ei și a restului bisericilor situate pe teritoriul Kremlinului, așteptau noi neplăceri neprevăzute. S-a întâmplat că în 1788, din ordinul Sfântului Sinod, scaunul episcopal a fost transferat de la Rostov cel Mare la Iaroslavl. Această inovație pur administrativă a avut, din păcate, consecințe de amploare.
Majoritatea clerului și-au părăsit casele și s-au mutat după arhipăstorul lor la Volga. Bisericile din Rostov erau goale, iar slujbele în ele au încetat. LAÎn plus, mulți dintre ei au fost transferați în jurisdicția instituțiilor civile, a căror conducere a început să folosească sediul templului în scopuri economice. Se știe, de exemplu, că Biserica Mântuitorului din Senyah a fost predată unui depozit de vin și sare.
Mânia dreaptă a persoanelor în alte
Acest sacrilegiu flagrant, analog doar profanării bisericilor din timpul regimului bolșevic, a continuat în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Clădirile templelor antice au fost distruse sub influența umezelii și una după alta au intrat în paragină. Autoritățile laice nu s-au gândit la nicio reparație.
Sfârșitul unei astfel de atitudini blasfeme față de sanctuarele domestice a fost pus după ce în 1851 orașul a fost vizitat de membrii Casei domnitoare - Marii Duci Nikolai Nikolaevici și fratele său Mihail. Împreună cu ei a sosit și viitoarea împărăteasă Maria Alexandrovna, soția lui Alexandru al II-lea, al cărei portret este prezentat mai jos. Îngroziți de ceea ce au văzut, ei au ordonat ca clădirile templului să fie imediat puse la dispoziția autorităților diecezane și să se înceapă lucrări cuprinzătoare pentru restaurarea lor. Astfel a început un proces foarte asemănător cu ceea ce s-a repetat un secol și jumătate mai târziu, deja în anii perestroikei.
Reînvierea sanctuarelor profanate
Dând instrucțiuni și cerând executarea lor imediată, înalții nu s-au deranjat cu latura materială a problemei și, drept urmare, căutarea fondurilor necesare a căzut pe umerii conducerii diecezane, care au beneficiat. Întrebarea era serioasă, dar, din fericire, în Rusia tot timpuldonatorii evlavioşi au secat. L-au găsit și de data asta. Astfel, bogatul comerciant V. I. Korolev a contribuit cu bani pentru repararea și restaurarea Bisericii Mântuitorului de pe Senyakh din Kremlinul Rostov. Datorită generozității sale, acoperișul clădirii a fost înlocuit, iar pereții tencuiți din nou.
Din descrierea Bisericii Mântuitorului, datând de la mijlocul anilor 90 ai secolului al XIX-lea, este clar că, nelimitându-se la un complex de lucrări de construcție, autoritățile au făcut tot ce era necesar pentru a da măreția cuvenită. la decorarea interioară. În acest sens, se menționează că din Iaroslavl a fost invitat artistul V. V. Lopakov, care, împreună cu un grup de pictori condus de acesta, au restaurat icoanele păstrate și le-a pictat pe cele pierdute. În plus, au restaurat complet și pictura murală ascunsă sub tencuială proaspătă.
Templul transformat într-un muzeu
Odată cu venirea la putere a bolșevicilor, a început cea de-a doua etapă a „excomunicarii” îndelungatei răbdari Biserici Rostov a Mântuitorului de pe Senya. Adevărat, de data aceasta l-au tratat ca pe un zeu și, după ce l-au luat de la credincioși, nu l-au transformat într-un depozit de vinuri, ci l-au predat muzeului de istorie local, care și-a deschis filiala în el.
Doar o singură dată dezastrul a lovit clădirea templului, amenințând cu distrugerea completă a acestuia. S-a întâmplat în iulie 1953, când un uragan a măturat centrul Rusiei, provocând numeroase dezastre. S-a uitat și în Rostov. Biserica Mântuitorului de pe Senyah, sub atacul său, și-a pierdut cupola și o parte semnificativă a acoperișului, dar pereții ei au supraviețuit. A început anul următorlucrări de restaurare, datorită cărora, după 3 ani, templul, devenit muzeu, a revenit la aspectul inițial.
Apariția externă a Bisericii Mântuitorului din Senyah
Acum să ne oprim pe scurt asupra caracteristicilor sale arhitecturale. Conform aspectului său, templul este aproape de un pătrat, ceea ce îl face similar cu alte clădiri similare din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Acoperișul cu opt pante, deasupra căruia se ridică o cupolă mică, este și el caracteristic acelei vremuri. Continuarea părții de est a clădirii este o porțiune de altar puternic proeminentă - absida, iar dinspre vest îi este atașată așa-numita Cameră Albă, care este încăperea în care se află trapeza din față. Pe vremea mitropolitului Iona a existat și o clopotniță, demontată ca inutilă la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când templul a fost transformat într-un depozit de vin și murături, la care oamenii mergeau de bunăvoie chiar și fără sunete transcendentale.
Din alte clădiri ale templului din Kremlinul de la Rostov, Biserica Mântuitorului de pe Senyakh se distinge printr-o serie de soluții arhitecturale specifice, printre care: un tambur cu cupolă montat pe un piedestal pătrangular, care este mai tipic pentru clădirile din secolul următor, precum și un aranjament pe două niveluri a deschiderilor de ferestre (stil Moscova). Caracteristica principală a bisericii este designul altarului, care, contrar tradiției acelor ani, este ridicat deasupra nivelului podelei aproape la înălțimea creșterii umane.
