Oamenii care sunt departe de biserică sunt adesea siguri că majoritatea sfinților ortodocși venerați în Rusia sunt asociați cu Bizanțul și Imperiul Roman, de exemplu, martirii creștini timpurii. Între timp, în ținuturile slave nu sunt atât de puțini dintre mijlocitorii lor cerești „nativi”. Unul dintre ei este Trifon - făcătorul de minuni Vyatka și fondatorul mănăstirii monahale din acest oraș.
Cine a fost acest bărbat?
Oamenii nu se nasc sfinți, ei devin sfinți de-a lungul vieții, dând un exemplu pentru alții, slujind neobosit Domnului și făcând fapte bune cu blândețe și smerenie, necăutând recunoaștere lumească și recompense pentru ei.
Tryphon Vyatsky era o astfel de persoană. Biografia lui, pe de o parte, este plină de ambiguități legate de perioadele de rătăcire, pe de altă parte, se cunosc destul de multe despre sfânt.
Prin origine, Trifon a fost țăran, iar prin vocație - slujitor al lui Dumnezeu. Acest om a decis să-și dedice viața Domnului în prima tinerețe. Cu toate acestea, a acționat într-un mod foarte ciudat. În loc dePentru a veni ca novice la cea mai apropiată mănăstire mănăstire, viitorul sfânt a pornit în prima sa călătorie. Au existat multe astfel de călătorii în viața lui, așa că se poate argumenta că a fost un rătăcitor al lui Dumnezeu.
În timpul uneia dintre aceste călătorii s-a produs un miracol, care este considerat primul, de când a fost înregistrat. Prin rugăciunea lui Trifon, copilul a fost vindecat. Este posibil ca acest caz să nu fi fost primul, dar nu există referiri la miracole anterioare. Prin urmare, în viața sa, Trifon a fost nu numai un rătăcitor al lui Dumnezeu, un ascet sau un binecuvântat, ci și un făcător de minuni.
Când s-a născut? Când a murit?
Viitorul sfânt s-a născut în 1546, nu există nicio mențiune despre zi și lună. Părinții săi aparțineau clasei țărănești și erau foarte bogați și foarte evlavioși. Tatăl lui Trifon se numea Dmitri Podvizaev, era un om cu o dispoziție blândă, care se distingea prin frică de Dumnezeu și sănătate precară. Nu s-au păstrat informații despre mamă, ceea ce nu este surprinzător, deoarece în secolul al XVI-lea modul de viață era reglementat de Domostroy.
Viitorul sfânt a fost cel mai mic copil din familie. L-au botezat cu numele Trofim. A fost numit Trifon când a fost tonsurat. Acest om a acceptat monahismul la vârsta de douăzeci și doi de ani.
Făcătorul de minuni Vyatka Tryphon a murit în 1612, în octombrie, în orașul Hlynov, în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului ctitorită de el.
Asceză și primele minuni
Tryphon și-a început rătăcirile în prima tinerețe. Mergea pe jos între sate, orașe și sate. Viitorul sfânt și-a întâlnit primul mărturisitor, mentorul său, la Veliky Ustyug. Desigur, acest om era preot, iar numele lui era părintele Ioan. Nu s-au păstrat alte informații despre el. După ce a fost binecuvântat de părintele Ioan, Tryphon a rămas o vreme în Shomoks, un mic volost lângă Veliky Ustyug. Aici lucrează și duce o viață țărănească simplă.
După ce a stat ceva timp în Shomoks, viitorul sfânt pornește din nou. În timpul călătoriilor sale, el vizitează Perm, apoi ajunge într-un orășel de pe malul Kama. Se numea la acea vreme - Orlov-gorodok. Acum acesta este satul Orel, situat, desigur, în teritoriul Perm, în districtul Usolsky. Aici, viitorul sfânt locuiește pe pridvorul bisericii și își petrece cea mai mare parte a timpului plimbându-se pe străzi.
În timpul uneia dintre aceste plimbări, lui Tryphon i se întâmplă un eveniment semnificativ. Oamenii din curte din Stroganov glumesc pe seama lui. Gluma este că viitorul sfânt este aruncat de pe o stâncă în zăpadă. Cu toate acestea, pocăința vine repede la oamenii din curte, ei scot rătăcitorul din zăpadă și sunt uimiți de absența chiar și a unei umbre de supărare sau de furie în el. Desigur, farsorii povestesc gospodăriei despre incidentul care i-a impresionat atât de mult, iar proprietarul, Yakov Stroganov, devine conștient de eveniment.
Era un om superstițios și cu frică de Dumnezeu. Aflând despre comportamentul slujitorilor săi, Stroganov a venit a doua zi în pridvorul bisericii, l-a găsit pe Trifon și i-a cerut iertare. El a povestit și despre boala gravă a singurului său fiu. Viitorul sfânt și făcător de minuni al lui Vyatka Tryphon s-a rugat pentru un copil, iar Domnul a dat vindecare moștenitorului lui Stroganov. Acesta a fost primul miracol, informații despre care au ajuns până în prezent.timp.
Mergând să hoinărească, Tryphon ajunge în satul Nikolskoye, situat pe malul râului Viled. Aici are loc al doilea miracol al vindecării. Ulyana, soția grefierului Maxim Fedorov, se adresează viitorului sfânt cu o cerere de a implora Domnul să-și vindece fiul de doi ani. Făcătorul de minuni din Vyatka Tryphon s-a rugat toată noaptea și s-a întâmplat o minune. Copilul, care era la un pas de moarte, s-a trezit sănătos.
După această minune, viitorul sfânt părăsește asceza, pentru că slava lumească îl împovărează. El vine în satul Pyskor, situat în aceeași regiune Perm, și se adresează rectorului mănăstirii locale, Varlaam. Părintele Varlaam, desigur, nu-l refuză pe ascet și îl tonsurează ca monah, numindu-l Trifon.
Viața în mănăstirea Pyskor și fenomene miraculoase
În mănăstirea Pyskor, viitorul sfânt și ocrotitor al lui Vyatka Trifon muncește din greu, stă treaz noaptea, petrecându-i în rugăciune și îi surprinde pe frați cu blândețe și cu cea mai mare smerenie a sufletului. Toată lucrarea mănăstirii a săvârșit cu bucurie, fără lene și cârâit.
Pe lângă grija pentru bunăstarea mănăstirii, viitorul sfânt și-a chinuit neobosit carnea. A dormit puțin și pe pământ gol. A post neobosit, nu a încălcat niciodată regula celulei, iar în zilele de vară ieșea dezbrăcat în curte și își dădea carnea muschilor, tafanilor și țânțarilor. Nopți întregi Trifon a stat printre norii de insecte, rugându-se Domnului.
În curând, viitorul sfânt s-a îmbolnăvit grav. A stat patruzeci de zile, după care lui Trifon i s-au arătat două vedenii - un înger trimis de Domnul și Sfântul Nicolae. Muncitor miraculos. Nicolae Cel Plăcut, după ce i s-a arătat călugărului, l-a vindecat.
După recuperarea, acordată de Dumnezeu prin Marele Făcător de Minuni Nicolae din Myra, slujirea lui Trifon a devenit și mai sârguincioasă. Și așa s-a întâmplat că oamenii au început să vină la mănăstire, epuizați de boli. Multe vindecări au avut loc prin rugăciunea lui Trifon, atât copii, cât și adulți, care sunt stăpâniți de demoni.
Gloria lumească a lui Trifon a fost extrem de mare. Desigur, această împrejurare a stârnit invidie și alte calități întunecate în rândul celorlalți călugări. Acest lucru a cântărit foarte mult pe viitorul sfânt. Într-o zi, rugându-se Domnului, a părăsit mănăstirea, neavând nimic cu el.
Recluziunea și convertirea păgânilor la credința lui Hristos
Mercându-se de-a lungul Kama, Tryphon a găsit o barcă veche abandonată. S-a așezat în ea și a înotat cu fluxul. Nu departe de gura râului Mulyanka, Trifon Glas l-a auzit indicând un loc pe mal. În acea poiană era un templu antic Ostyak, un sanctuar păgân în care se făceau jertfe idolilor. Trifon sa stabilit ca un pustnic lângă el.
Bătrânul comunității Ostyak, al cărui nume era Zevenduk, a trimis vreo șaptezeci de oameni înarmați la pustnic. Trifon le-a predicat credința lui Hristos și le-a explicat despre idolii lor. Oamenii l-au părăsit derutați pe pustnic și, desigur, i-au spus prințului local, al cărui nume era Kingpin, despre toate. Și-a exprimat dorința de a-l vedea pe pustnic cu ochii săi și de a-l asculta.
Cu toate acestea, evenimentele nu s-au dezvoltat pașnic. Pustnicul a fost vizitat de negustorul Sukhoyatin, care făcea afaceri cu păgânii locali.triburi. I-a lăsat lui Trifon un topor și, probabil, alte lucruri necesare vieții. Pustnicul a decis să le folosească pentru a distruge templul și toate darurile idolilor păgâni, în care a reușit. După ce a aflat despre aceasta, Kingpin și oamenii lui au venit la Tryphon și au fost uimiți de modul în care acest om a putut să-și distrugă vechiul sanctuar fără să sufere.
Deși Ambal însuși nu l-a jignit pe sfânt și nu era supărat pe el, mulți ostiaci ardeau de sete de răzbunare. Chiar în acel moment, triburile Cheremis au intrat în război pe pământurile lor. Ostiacilor le era foarte frică de ei, iar teama lor era deosebit de mare din cauza siguranței că pustnicului va indica dușmanilor locația locuințelor. Dar când au mers să-l omoare pe Trifon, nu au putut să-i găsească coliba în celulă. Sfântul însuși la vremea aceea se ruga în ea, fără a se ascunde de soarta lui.
Această minune a fost impulsul pentru faptul că ostiacii au acceptat credința lui Hristos. Noi convertiți veneau adesea la pustnic, îi ascultau predicile și îi aduceau daruri - miere, mâncare, blănuri și multe altele. Gloria lumească l-a cuprins din nou pe Trifon. După ceva timp, și-a părăsit chilia și s-a întors la mănăstirea Pyra.
Ctitorirea Mănăstirii Adormirea și canonizarea lui Trifon
Revenind la Mănăstirea Pyrsky, viitorul Sfânt Trifon Vyatka a dus o viață simplă. Deși zvonul a răspândit vestea întoarcerii făcătorului de minuni pe zidurile mănăstirii, Trifon nu și-a părăsit chilia, decât în acele momente când era nevoie, a petrecut zile și nopți în rugăciuni și în înțelegerea Sfintei Scripturi.
În curând, Trifon a părăsit din nou mănăstirea și s-a retras pe pământStroganovs, pe un munte lângă râul Chusovaya. Cu toate acestea, oamenii au venit aici într-un flux nesfârșit și nu toți au avut cu adevărat nevoie de ajutor. Viitorul sfânt a locuit pe aceste meleaguri timp de nouă ani și le-a părăsit la cererea lui Grigori Stroganov.
Lăsând posesiunile Stroganovilor, Trifon s-a dus la mentorul său spiritual, părintele Varlaam. I-am împărtășit gândurile mele că nu există o singură mănăstire în ținuturile Vyatka. După ce a primit o binecuvântare de la Varlaam la întemeierea mănăstirii, viitorul sfânt a pornit într-o călătorie lungă, în care a avut o viziune asupra locului unde trebuia zidită mănăstirea.
La 24 martie 1580, Mitropolitul a binecuvântat întemeierea mănăstirii și l-a hirotonit preot pe Trifon. Și la 12 iunie a aceluiași an, țarul Ioan Vasilevici a dat o scrisoare specială pentru amenajarea mănăstirii, adăugându-i clopote și cărți liturgice.
Construcția în sine a continuat cu obstacole semnificative până când unul dintre țăranii locali a avut o viziune a Maicii Domnului în vis, indicând locul templului. Astfel, a luat ființă Biserica Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului, iar amenajările pentru noua mănăstire au mers imediat fără probleme. La scurt timp, mica mănăstire s-a înghesuit și s-a extins, punându-se o biserică mare Adormirea Maicii Domnului. În prezent, această biserică este Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Trifonov și în ea sunt îngropate moaștele sfântului Vyatka.
Făcătorul de minuni Vyatka a fost canonizat prin hotărârea Sfântului Sinod abia în 1903, înreverend. Sărbătoarea lui este 21 octombrie gregoriană. Îl onorăm pe călugărul Trifon din Vyatka în toată Rusia. Dar acest sfânt se bucură de o dragoste și un respect deosebit în rândul locuitorilor din regiunile Vyatka și Perm.
