Din cele mai vechi timpuri, oamenii în activitățile lor au căutat patronajul puterilor superioare. În cele mai vechi timpuri, au apelat la zeii păgâni pentru ajutor, iar mai târziu la sfinți. S-a întâmplat ca atât zeii, cât și sfinții să aibă propria lor „specializare” în ceea ce privește anumite profesii. Patronii comerțului nu au făcut excepție. Fiecare națiune are apărători responsabili pentru succesul său.
Detaliile despre zei și cei mai puternici sfinți patroni din comerț vor fi discutate mai jos.
Romani
În vremurile politeismului, care este tipic pentru majoritatea popoarelor, fiecare fenomen natural și fiecare sferă de activitate umană avea propriii protectori și patroni. Adesea, unii zei din diferite națiuni aveau îndatoriri similare.
În Roma antică, zeul patron al comerțului era Mercur, fiul autocratului principal, Jupiter, și Maya, zeița primăverii. A apărut în panteonul roman după ce relațiile comerciale cu alte țări au început să se dezvolte. Mai întâi elera responsabil doar pentru comerțul cu cereale.
În exterior, Mercur a fost descris ca un tânăr atrăgător, care avea un portofel strâns și bune maniere. Atributele care l-au deosebit de alți zei au fost o șapcă, sandale cu aripi și o tijă caduceu.
Romanii l-au respectat pe Mercur pentru sârguința și patronajul negustorilor. În același timp, i s-a iertat ingeniozitatea, viclenia și tendința de a înșela. Acesta din urmă a dus la faptul că era considerat și patronul escrocilor și al hoților. Cei care au fost condamnați pentru înșelăciune au venit la templul lui Mercur, s-au stropit cu apă sfințită, spălând astfel vina.
greci
Patronul lor de comerț era Hermes, care avea multe în comun cu Mercur. De asemenea, a fost fiul zeului principal, Zeus, din copilărie a fost abil și viclean. Și era considerat și patronul nu numai al comercianților, ci și al escrocilor.
La fel ca Mercur, Hermes a fost mesagerul zeilor, ghidul către tărâmul sufletelor morților, patronul marinarilor și al călătorilor. Aceste personaje au avut și diferențe. Hermes a fost numit și patronul diferitelor științe și zeul astrologiei.
În cinstea acestui patron al comerțului, grecii au instalat hermi la răscruce de drumuri. Erau coloane de formă falica. Acest lucru s-a datorat faptului că Dumnezeu era faimos pentru dragostea lui de iubire. Imaginea capului lui Hermes a încoronat coloana.
La slavi
Zul lor al profitului și patronul comerțului este Veles. A fost al doilea în ierarhie după Perun, principala zeitate a slavilor. De la vicleanul, hoțul, elegantul Hermesși Mercur, a avut diferențe izbitoare. În exterior, el a fost prezentat ca un bărbat mare, păros și plin. Uneori apărea sub forma unui urs.
Inițial, Veles a fost considerat hramul ciobanilor, ciobanilor și vânătorilor, precum și al oricăror activități zilnice, printre care comerțul s-a remarcat treptat. Mai târziu, el a fost zeul unei asemenea bogății, care a fost câștigată doar prin muncă cinstită.
Se credea că acest zeu slav al comerțului monitoriza cu cea mai mare atenție respectarea legile și a termenilor contractelor. A patronat negustorii cinstiți și a pedepsit escrocii.
În continuare, vom vorbi despre ce sfinți patroni ai comerțului erau în religia creștină.
Nicholas Făcătorul de Minuni
Acesta este sfântul patron al comerțului în creștinism, care a contribuit și la succesul călătoriilor. În viața Sfântului Nicolae, care a fost episcop de Myra, există următorul episod.
Când a avut loc o mare foamete pe teritoriul Liciei, Nicholas a făcut o nouă minune pentru a-și salva locuitorii de foame. Unul dintre negustori a încărcat un lot mare de pâine pe o navă pentru a naviga spre vest. Noaptea a avut un vis în care l-a văzut pe Sfântul Nicolae. Și i-a poruncit să facă livrarea pâinii în Licia. În același timp, el a spus că el însuși cumpără întreaga marfă și dă trei monede de aur drept depozit.
A doua zi dimineața, comerciantul a fost foarte nedumerit să găsească trei monede de aur strânse în pumn. Negustorul a împlinit porunca de sus dând pâine Liciei, iar poporul flămând s-a mântuit. Pentru localnici ela povestit despre viziunea lui și, conform descrierii sale, ei și-au recunoscut arhiepiscopul - Sfântul Nicolae.
Pe pământul rusesc, bisericile lui Nicolae Făcătorul de Minuni erau cel mai adesea înființate de negustori în piețe. Acest lucru a fost făcut și de marinari și exploratori. Toți îl venerau pe sfânt ca patron al comerțului și pe toți cei care călătoresc pe mare și pe uscat.
Rugăciunea către Nicolae Făcătorul de Minuni se spune în următoarele cazuri:
- Am nevoie de ajutor pentru a conduce afaceri: afaceri proaste și fără profit.
- Vrei să eviți sărăcia sau falimentul.
- Cereți să trimiteți succes și noroc în afacerile comerciale, începerea unei afaceri.
John New Sochavsky
Acest martir a trăit în orașul Trebizond în secolul al XIV-lea. Acest oraș era situat lângă granița dintre Asiria și Armenia, la Marea Neagră. Era un port comercial convenabil. Principala ocupație a locuitorilor săi este navigația, comerțul și pescuitul. Ioan era angajat în comerț, era un om evlavios, milostiv cu cei săraci și ferm în credința ortodoxă. Este, de asemenea, patronul comerțului în Ortodoxie. Credincioșii angajați în comerț se roagă la icoana lui pentru a obține prosperitate în afacerile lor.
Povestea morții sfântului este următoarea. Odată, Ioan naviga pe o corabie de străini, unde șeful era un oponent al credinței ortodoxe. Căpitanul a văzut viața imaculată virtuoasă a lui Sochavsky, rugăciunea lui, postul, milă față de cei care aveau nevoie pe corabie sau erau bolnavi. Și asta l-a înfuriat. El a avut o ceartă aprigă cu John despre credință. Toate acestea au dus în cele din urmă la martiriul acestuia din urmă.
Moartea lui John
Deoarece sfântul era un om bine citit și înțelept, învingea mereu pe străin în dispute. Când nava a aterizat lângă orașul Belgrad, Ioan a fost trădat în mâinile conducătorului său pentru a-l convinge pe omul drept să renunțe la credința ortodoxă și să accepte păgânismul.
După ce au refuzat să facă acest lucru, războinicii l-au bătut aspru cu vergele: totul în jur era pătat de sânge. Ioan a fost pus în lanțuri și aruncat în închisoare. A doua zi, tortura a continuat până când soldații s-au epuizat. Apoi, după ce l-au legat de coada unui cal, l-au târât pe martir pe străzile orașului, unde mulțimea i-a aruncat cu pietre. După aceea, i-au tăiat capul cu o sabie.
Sfintele moaște
Trupul Sfântului Ioan, care și-a îndeplinit astfel isprava suferinței, zăcea neîngropat pe pământ. Și noaptea s-a întâmplat o minune. Lumina strălucitoare a lămpilor s-a aprins deasupra lui, au fost cântări interpretate de trei oameni luminoși și un stâlp de foc s-a înălțat peste cinstitele moaște ale marelui martir.
După aceea, moaștele lui Ioan au fost păstrate în biserica locală pe altarul de la Sfântul Scaun timp de mai bine de 70 de ani. Din ei au început să se întâmple diverse minuni. Când zvonurile despre aceasta au ajuns la Alexandru, marele guvernator al Moldovei și Țării Românești, moaștele au fost transferate în capitala acestui stat - Sochav.
Se citesc rugăciuni lui John Sochavsky:
- Pentru tranzacții de succes și alte afaceri.
- Despre vânzarea unui teren sau a unei case.
Ustyug Wonderworker
Asta era numele dreptului Procopie Hristos - sfântul nebun și sfânt, un alt patron al comerțului în Ortodoxie.
Era dintr-un nobildintr-o familie prusacă, a trăit în Lübeck și s-a angajat cu succes în meșteșugurile comerciale. După moartea tatălui său într-una dintre bătălii, Procopius a părăsit Prusia de Est. După ce și-a încărcat toată averea pe navă, în 1243 a ajuns la Veliky Novgorod, unde se afla una dintre ramurile Ligii Hanseatice.
A fost cucerit de splendoarea multor biserici și mănăstiri, de frumusețea slujbelor divine. M-au frapat sunetul melodic al clopotelor, evlavia oamenilor și râvna lor pentru slujbele bisericești. Procopie a vizitat biserica Hagia Sofia, alte biserici și mănăstiri. După aceea, a avut dorința de a imita isprava monahală.
Și apoi a împărțit toate proprietățile lăsate moștenire de tatăl său și bunurile sale oamenilor săraci și săracilor și a donat o parte din avere mănăstirii Varlaamo-Khutynsky, care a fost fondată cu puțin timp înainte, în 1192. Apoi Procopie s-a dus la călugărul Barlaam. L-a primit cu bucurie ca pe un nou fiu al Bisericii Ortodoxe. Varlaam l-a botezat pe fostul comerciant și i-a devenit mentorul.
Curând viața evlavioasă a lui Procopius a devenit cunoscută atât în Novgorod, cât și în împrejurimile sale, și mulți oameni au început să se întoarcă la el pentru binecuvântare. După ce novgorodienii au început să-l venereze pentru o viață dreaptă, el a devenit un nebun sfânt, nu a dormit noaptea și s-a rugat neîncetat Domnului. Apoi a plecat din Novgorod la Veliky Ustyug, unde a locuit de pomană pe pridvorul de lângă Biserica Adormirea Maicii Domnului, îmbrăcat în zdrențe. Cel binecuvântat dormea, de regulă, pe pământ gol, pe pietre sau pe un morman de gunoaie.
Minunea Sfântului Procopie
După viață, a prezis eldezastru natural sub forma unei furtuni puternice cu furtună, incendii de pădure, tornade de mare putere distructivă. Au fost rezultatul unei căderi de meteorit, care a avut loc la 20 de kilometri de Veliky Ustyug.
Cu o săptămână înainte de acest eveniment, fericitul a început să se plimbe pe străzile orașului și cu lacrimi îi îndeamnă pe locuitorii săi să se roage și să se pocăiască. Astfel, el a vrut ca Domnul să aibă milă de ei și să nu supună orașul soartei care a avut loc pe Sodoma și Gomora.
Omul drept nu a încetat să avertizeze despre judecata viitoare a lui Dumnezeu timp de o săptămână întreagă, dar nimeni nu l-a crezut. Când totuși a izbucnit o furtună teribilă, locuitorii din Ustyug s-au grăbit la biserica catedrală, care era cel mai fortificat și mai sigur loc din oraș. Acolo l-au văzut pe Procopie, el s-a rugat pentru mântuirea orașului și a locuitorilor ei.
A trăit ca un prost timp de 60 de ani, iar după moartea sa a fost canonizat ca sfânt. În același timp, el a devenit primul care a fost slăvit de Biserică sub chipul sfinților nebuni. Rugăciunile se citesc și în fața icoanei făcătorului de minuni Procopie ca și înaintea hranei comerțului.
Iosif Volotsky
La întrebarea antreprenorilor despre ce icoană a patronului comerțului și antreprenoriatului să aprindă o lumânare și să se roage, un alt răspuns a apărut recent. În 2009, oamenii de afaceri au găsit un nou patron. Patriarhul Chiril l-a declarat pe Sfântul Iosif de Volotsky patronul antreprenorilor și directorilor de afaceri ortodocși.
Care a fost motivul alegerii Patriarhului? Talentul lui Iosif s-a manifestat nu numai în teologie și slujirea bisericii, ci și în afacerile economice. A trăit la sfârșitul anului 15 -începutul secolului al XVI-lea. El a fondat o mănăstire în Volokolamsk, care a început foarte repede să înflorească economic. Aceasta a fost o manifestare a crezului călugărului Iosif, care credea că extinderea posibilităților economice și materiale ale Bisericii va fi folosită de ea în scopuri bune.
A lucrat și a mers în zdrențe
Joseph Volotsky nu numai că a condus cu talent pe călugări, a construit economia mănăstirii, dar a lucrat și la egalitate cu ceilalți. După cum se spune în viața lui, el a fost priceput în orice faptă omenească: a tăiat lemne, a tăiat și a tăiat, a târât bușteni.
În înfățișarea sa, Iosif nu era diferit de cei din jurul lui: umbla în zdrențe simple, purta pantofi de liban țesute din lemn. El, împreună cu alți cori, a cântat pe kliros, s-a rugat, a predicat, lăsând ultima biserică.
Multe mănăstiri rusești au luat ca ghid experiența lui Iosif Volotsky. Figurat, el este numit conducătorul economiei monahale rusești, și nu numai cea monahală. Pentru cei care doresc să primească patronaj în materie comercială, se recomandă să citească înainte de pictogramă:
- Troparion.
- Kondak.
- Rugăciune către Sfântul Iosif Volotsky.
